柴門何蕭條,狐兔翔我宇的意思

柴門何蕭條，狐兔翔我宇的意思是：簡陋的柴門如此冷清，狐兔在房屋周圍自在地行走毫無顧忌。詩句出自魏晉曹植的《樑甫行》，此詩描述了邊海百姓的艱難生活，比較深刻地反映了那個時代百姓生活困苦不堪的慘痛景象，表現了作者對勞動人民生活的同情。

“八方各異氣，千里殊風雨”是“劇哉邊海民”的襯托。各地的情況雖然不同，但最艱難困頓的要數“邊海民”了。

“寄身”三句，實寫“邊海民”的悲慘生活。他們沒身於“草野”，過着非人的生活。生吞活剝，巢息穴居，所以説“象禽獸”;他們不敢出來，怕被人發現、抓走，每天就鑽在山林裏邊所以説“行止依林阻”。一個“依”字把逃民們的實際活動和恐懼心理都表現出來了。他們要靠在林中採集食物而存活，要靠險阻的坳壑以藏躲，他們怕暴露行跡，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高聲。

“柴門何蕭條，狐兔翔我宇”是全詩的精華所在。逃民們每日出沒在山林之中與狐兔爭食爭住，而自己原來的家園卻因為無人居住，反而變成狐兔們的自由跳踉縱情嬉戲的王國，非常可悲的現實。這兩句擴大了全詩的內涵，它不僅使人想見逃民們的傷心落淚，而且使人看到生產凋敞，村落蕭索的更廣闊的社會圖畫;也擴大了全詩的境界，前三句是詩人眼中的情景，這兩句是詩中人心裏的想像。有此一筆，使短短的八句詩多了一層波折，添了一組形象，是以少馭多的佳構。可惜這一點歷來被人忽略，以為這兩句也是狀“邊海民”慘苦生活的，與前三句配合，寫住處的荒涼;試想，已與禽獸混跡的“邊海民”對“狐兔翔我宇”又何居歎哉。結果使詩的內容和形象頓然減色，因而對這首詩並不是寫“邊海民”，而是寫逃到“邊海”之“民”的，也就未能理解。