則大信立上一句是什麼

小信成，則大信立”的意思：

小的誠信樹立了，大的誠信才能樹立。小小的信誠建立大大的信譽，其語意類似於莫因善小而不為”、積少成多”。大信譽的建立從每一件小事做起，再小的事也要講究信用、誠信，長此以往，信用度就會很高了。

小信成，則大信立”的出處：

戰國末期思想家韓非創作的散文《韓非子·外儲説左上篇》。

小信成，則大信立”的賞析：

這是丘吾子説給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，説明行孝道要及時，要趁着父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。

後來用小信成”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裏所指的做某事， 一般指的是不正義的事

相關原文：

説在文公之攻原與箕鄭救餓也。是以吳起須故人而食，文侯會虞人而獵。故明主表信，如曾子殺彘也。患在厲王擊警鼓，與李悝謾兩和也。

相關譯文：

有關的解説在説六”中晉文公攻打原國和箕鄭談論救濟饑荒。因此吳起寧願餓着肚子也要按照約會等老朋友來吃飯。魏文侯寧願冒着大風也要守約和虞人説罷獵。

所以明君表明信用，要像曾子殺豬那樣説到做到。不講信用的禍患表現在楚厲王酒醉誤擊報警軍鼓以及李悝欺騙左右兩軍。

韓非子的介紹：

韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，傑出的思想家、哲學家和散文家，韓王之子，荀子學生，李斯同學。

韓非子創立的法家學説，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據，被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一（另一人為莊周）。

先秦法家本為極其凌厲之學問，多有真切喜人之處，而道家老子之深邃精奧則遠過其他諸子。凌厲之法家與深邃之道家本一脈相承，故學者有道生法”一説。而韓非喜刑名法術之學，而其歸本於黃老”。