山不在高有仙則靈水不在深有龍什麼意思？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的意思：

山不一定要高，但山中有仙人(居住)，山就可以天下聞名;水不一定要深，但水中如果有龍(居住)就能降福顯靈。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的出處：

唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》。

相關原文：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

相關譯文：

山不在於高，有仙人居住就有盛名;水不在於深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕佈滿階石，一片翠綠;草色映入簾櫳，滿室葱青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人。

可以彈未加彩飾的琴，可以閲讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子説的：有什麼簡陋之處呢?”

《陋室銘》的介紹：

《陋室銘》不足百字，篇幅極短，格局甚大。陋室以矮山、淺水相襯，與諸葛廬、子云亭並提，居住其中，有古之賢人、今之鴻儒相伴，真是陋室不陋”。全文想象廣闊，藴含深厚，有咫尺藏萬里之勢。

文章巧妙地運用了多種藝術手法。首先，成功地運用了比興手法。山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龍比喻室主的德馨;南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映襯今日之陋室，以古代賢人比喻作者自己。其次，有敍述、描寫，有抒情、議論，有染有點。

苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，是敍述描寫，是染。最後一句何陋之有”，是用典，也是抒情、議論，是點，畫龍點睛。點染結合，融敍述描寫、抒情議論於一爐。

在語言表達上，多用四字句、五字句，有對偶句，有排比句，只有最後一句是散文句式，句式整齊而又富於變化，文字精練而又清麗，音調和諧，音節鏗鏘。