溺而不返的返是什麼意思

溺而不返”的意思：

溺水身亡，再也沒有回來。溺”的意思是溺水。

溺而不返”的出處：

《山海經·北山經》中記載的傳説《精衞填海》：女娃遊於東海，溺而不返”的意思是：女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來。

原文如下：

又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：精衞”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衞，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。

白話譯文：

再向北走二百里，有座山名叫發鳩山，山上長了很多柘樹，樹林裏有一種鳥，形狀像烏鴉，頭頂上的羽毛有花紋，嘴巴是白色的，腳是紅色，名字叫做精衞”，它的叫聲像是在呼喚自己的名字。這種鳥原本其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衞鳥，經常叼着西山上的樹枝和石塊，填塞入東海中。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去注入黃河。

《山海經》的介紹：

除了《山海經》之外，後續的史籍中對精衞的故事也多有記載，如《抱朴子·內篇》卷二、《博物志》卷三、《述異記》捲上、《律學新説》、《樂律全書》、《讀山海經十三首》、《顧亭林詩箋釋》等皆有描述。

精衞填海神話中表現出了人類最本質最永恆的東西：對生存的恐慌，以及在這之上表現出來的人類的永恆的獨有的精神氣質。這些原型主題表現的都是先民緣於最基本的生存而產生的文化意識。這裏的生存僅僅是一種對於生命的珍惜。緣於這種保存生命的初始本能，後世這種危機意識逐漸推延到更深更廣的程度。

有研究者認為：中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認為：精衞與刑天是屬於同型的神話，都是描寫象徵百折不回的毅力和意志的，這是屬於道德意識的鳥獸神話。”