是故學然後知不足的是故的意思是什麼

是故學然後知不足”的是故”的意思是：所以。

是故學然後知不足”的意思是：所以學習以後知道自己的不足之處。

該句出自西漢·戴聖的《禮記·雖有嘉餚》。

原文：

雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰學學半”，其此之謂乎！

註釋：

雖：即使。

嘉餚：美味的菜。嘉，好、美。餚，用魚、肉做的菜。

旨：味美。至道：最好的道理。至，達到極點。

是故：所以。

困：困惑。

自反：反省自己。

自強：自我勉勵。

強：勉勵。

教學相長：意思是教和學互相促進。教別人，也能增長自己的學問。

《兑命》：《尚書》中的一篇。兑，通説(yuè)”，指的是殷商時期的賢相傅説(yuè)。命， 《尚書》中的一種文章體裁，內容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發佈的政令。《尚書》，又稱《書》《書經》，儒家經典之一。中國上古歷史文件和部分追述古代事蹟的著作的彙編。

學學半：教人是學習的一半。第一個學”是教的意思。

其此之謂乎：大概説的就是這個道理吧。其，表示推測。

之：是代詞，復指前置的賓語此”。

譯文：

即使有美味可口的菜餚，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習以後知道自己的不足之處，教導人以後才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以後能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以後才能自我勉勵。所以説教與學是互相促進的。教別人，也能增長自己的學問。《兑命》上説：教人是學的一半。”大概説的就是這個道理吧？

作品介紹：

《雖有嘉餚》一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出教”和學”是息息相關的。

作者介紹：

戴聖(生卒年不詳)，字次君，祖籍樑國甾縣(今河南省商丘市民權縣)，出生於樑國睢陽(今河南省商丘市睢陽區)。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者。後世稱其為小戴”。戴聖與叔父戴德曾跟隨後蒼學《禮》，兩人被後人合稱為大小戴”。漢宣帝時，戴聖以博士參與石渠閣論議，官至九江太守。著作有《禮記》，即《小戴禮記》傳為聖編。《漢書》記載成書於漢建初七年(80年)。鹹淳三年(1267年)，宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴聖為考城伯”。