![百思不得其故是什麼意思?]( "百思不得其故是什麼意思?")
- 意思是：百：多次；思：考慮，思考；故：原因。指經過百般思索仍舊不能找到其原因成語名字：百思不得其故成語發音：bǎisībùdéqígù成語解釋：百：多次；思：考慮，思考；故：原因。指經過百般思索仍舊不能找到其原因成語出處：清·紀昀《閲微草堂筆記·槐西雜誌三》：“雞不代伏，又何以傳種至今也。此真...
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![泰山不讓土壤，故能成其大是什麼意思?]( "泰山不讓土壤，故能成其大是什麼意思?")
- 意思是：讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語名字：泰山不讓土壤，故能成其大成語發音：tàishānbùràngtǔrǎng，gùnéngchéngqídà成語解釋：讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語...
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![其他人和其它人區別]( "其他人和其它人區別")
- 其他人和其它人區別的答案是：其他人和其它人區別在於其他人是規範寫法，而其它人是日常口語中的不規範用法它作為他的通假字，在歷史上有長期的使用由於常有人用其它代用其他，已漸漸成為普遍習慣，習非成是，其它也成為一個詞其他是標準用法，可以指代人和事物，建議日常及規範的書面文...
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![求其上得其中求其中得其下的意思]( "求其上得其中求其中得其下的意思")
- 求其上得其中求其中得其下意思是，做事情要有個高的標準，才能得到好的結果，如果期望值本來就定得低，最後的結果只會更低。出自《孫子兵法》：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必敗。”《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最...
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![其他與其它如何區分]( "其他與其它如何區分")
- 1、概念不同：“其他”是代指其餘的人、事或物，而“其它”只是代指除人以外的事或物。2、書寫規範不同：“其他”是標準用法，日常使用及規範的書面文件會使用，而“其它”只是日常用法。3、使用方法不同：“其他”代指事或物時，可用“其它”代替；而“其它”任何時候，都不能用“其他”...
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![為什麼故宮中有土耳其風格建築]( "為什麼故宮中有土耳其風格建築")
- 浴德堂是故宮中的土耳其建築，據考證為元代宮城內遺存的土耳其浴室。浴德堂位於外朝西路武英殿院內西北平台上，其名源自《禮記》中“浴德澡身”之語，是清代詞臣校書的值房，專司刊刻、裝潢書籍等事宜。在故宮太和門左邊有一座武英殿，在武英殿院內西北平台上有一座土耳其式風格的...
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![挫其鋭解其紛和其光同其塵什麼意思]( "挫其鋭解其紛和其光同其塵什麼意思")
- 挫其鋭，解其紛，和其光，同其塵指的意思是：挫掉自己的鋒芒，解脱自己的紛擾；藴藏自己的光彩，混同自己於塵世之中。鋭：鋒芒。紛：紛擾。和光：把所有的光中和在一起。同塵：與塵俗混同。和其光，同其塵的出處：出自《老子·第五篇道章[王弼本四章]》、《第十九篇德章[王弼本五十六章]》。...
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![其他和其它的區別]( "其他和其它的區別")
- 1、“其他”和“其它”在概念上的區別：“其他”是代指其餘的人、事或者物;而“其它”只是代指除人以外的事或者物。2、“其他”和“其它”在書寫規範上的區別：“其他”是標準用法，日常使用以及規範的書面文件會使用;而“其它”只是日常用法。3、“其他”和“其它”在使用方...
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![問其故的故是什麼意思]( "問其故的故是什麼意思")
- 問其故的故意思是：緣故，原因。其：代詞，代兩個小孩。該句出自《兩小兒辯日》，是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。《兩小兒辯日》原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此...
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![公問其故的故什麼意思]( "公問其故的故什麼意思")
- 故：原因回答：對曰：“夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大國難測也,懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之.”意思：魯劌答道：“打仗,要靠勇氣.頭通鼓能振作士兵們勇氣,二通鼓時勇氣減弱,到三通鼓時勇氣已經消失了.敵方的勇氣已經消失而我方的勇氣正盛,所以...
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![飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思]( "飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思")
- “飲其流者懷其源，學其成時念吾師”的意思是喝到河中的水，便想到了河水的源頭；學有所成的時候，便會感謝我的恩師；比喻不忘本。演變自南北朝時期的文學家、詩人庾信的《徵調曲》：落其實者思其樹，飲其流者懷其源。意思是吃到樹上結的果實，便想到了結果實的樹；喝到河中的水，便想到了河...
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![其物如故,其人不存的意思]( "其物如故,其人不存的意思")
- “其物如故，其人不存”的意思就是東西還在，但是人已經不在了，或者説人還在，但已經變了，不再是當年的那個人了。詩句出自曹丕的《短歌行》。原文《短歌行》仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。神靈倐忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連。呦呦遊鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥，挾子巢棲。我獨...
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![其他和其它哪個正確]( "其他和其它哪個正確")
- 一般情況下，“其它”同“其他”。但在使用上還是有一些小區別的。正常情況下，“其它”只用於事情。另外，在人與動物方面，也有區別。一般情況下寫“其他”比較好，這個寫法是目前大多數書報刊上的寫法，也是《現代漢語詞典》等語文工具書所推薦的詞形。“其他”造句：1、一到課間，值...
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![其它與其他的區別]( "其它與其他的區別")
- 在日常生活中，很多人在使用“其他”與“其它”的時候總是會混用，認為它們沒有區別，其實二者是有區別的。那麼其它與其他的區別是什麼呢?首先，“其它”與“其他”的概念不同。“其它”只是代指除人以外的事或物。而“其他”是代指別的人、事或物。其次，二者的使用方法不一樣。...
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![故上兵伐謀,其次伐交翻譯]( "故上兵伐謀,其次伐交翻譯")
- 1、“故上兵伐謀，其次伐交”的意思：用兵的最高境界是用謀略戰勝敵人，達到不戰而屈人之兵。2、其次運用外交手段瓦解敵國的聯盟，擴大、鞏固自己的盟國，孤立敵人，迫使其屈服。3、出自《孫子兵法·謀攻篇》。4、原句是：故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。5、這句話表現了孫子以...
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![問其故的其是什麼意思]( "問其故的其是什麼意思")
- 問其故的其意思是：代詞，代兩個小孩。故：緣故，原因。該句出自《兩小兒辯日》，是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近...
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![其他與其它的區別]( "其他與其它的區別")
- 一）網上漢語詞典查閲，通用，請看——（1）其他：qítā1.亦作"其佗"。（2）其它：qítā1.其他。1、規範的説“其他”用的對象是人，而“其它”用的對象是除人以外的任何東西（比如植物，動物，微生物，事物..........）最初只有“其他”這個詞，“他”意思是“另外的”，如：“王顧左右而言他”、“他日...
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![其意蓋在諫故人耳的意思]( "其意蓋在諫故人耳的意思")
- 其意蓋在諫故人耳的意思：他（范仲淹）的用意大概在於勸誡老朋友（滕子京）吧。這句話出自於《過庭錄》，南宋范公偁（1126—1158)著。《過庭錄》一卷，一百一十四條，不見諸家著錄。書中多述祖德，皆於紹興十七、八年(1147-1148)間聞之於父者（範直方1083—1152），故名《過庭錄》。過庭錄簡介《過...
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![欲讓其亡,先令其狂]( "欲讓其亡,先令其狂")
- 欲讓其亡，先令其狂意思是想要一個人滅亡，必定先讓他瘋狂。也就是説失敗總是因為太狂妄，教導大家要保持謙遜的態度。原句為天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂收錄於《增廣賢文》。後簡為天欲其亡，必令其狂。天欲其亡，必令其狂是出自老子，但是並沒有在老子的著作中體現，我們只能把他理解為...
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![泰山不讓土壤，故能成其高是什麼意思?]( "泰山不讓土壤，故能成其高是什麼意思?")
- 意思是：讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語名字：泰山不讓土壤，故能成其高成語發音：tàishānbùràngtǔrǎng，gùnéngchéngqígāo成語解釋：讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語...
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![人問其故的故是什麼意思]( "人問其故的故是什麼意思")
- 人問其故的故意思是：原因，緣故。該句出自《父善遊》，又稱《引嬰投江》，選自《呂氏春秋》。本文寫一個人想把孩子投入江中，原因卻是他的父親善於游泳，這真是荒唐之極，不由得讓人深思，做事不能不切實際，要正確的處理各種事情。作品原文：有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。...
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![泰山不辭土壤，故能成其高是什麼意思?]( "泰山不辭土壤，故能成其高是什麼意思?")
- 意思是：泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語名字：泰山不辭土壤，故能成其高成語發音：tàishānbùcítǔrǎng，gùnéngchéngqígāo成語解釋：泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度量大，能包容不同的事物成語出處：太平天國·洪秀全《原道...
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![以其不爭,故天下莫能與之爭的意思]( "以其不爭,故天下莫能與之爭的意思")
- “以其不爭，故天下莫能與之爭”的意思：因為他不與人民相爭，所以天下沒有人能和他相爭。出自春秋時期老子的《道德經·第六十六章》。老子，姓李名耳，字聃，中國古代思想家、哲學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。後被道教尊為始祖，稱“太上老君”。在唐朝，被追認...
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![安其居樂其業的翻譯]( "安其居樂其業的翻譯")
- 安其居樂其業的翻譯為：使他居住的安心，樂於、喜歡他所做的事情。安：安定;樂：喜愛，愉快;業：職業。出自《老子》第八十章：民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。【近義詞】：國泰民安、豐衣足食【反義詞】：民不聊生、水深火熱老子的主張基本上就是安其居，樂其業的表現：老子對當...
- 16690
![“匹夫無罪，懷璧其罪”的典故是什麼]( "“匹夫無罪，懷璧其罪”的典故是什麼")
- 1、虞公是春秋時代姬姓的公爵諸侯，是周朝皇室的後裔。當時虞公的弟弟虞叔，有一塊珍貴的寶玉，虞公要虞叔將這塊寶玉送給他，虞叔當時沒有答應。2、過後，虞叔後悔地説：“周人曾有兩句俗語，匹夫無罪，懷璧其罪，我何用貪留這塊寶玉，而招來禍害呢？”3、於是將這寶玉慷慨的獻給了虞公，虞公得...
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