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有關其史的知識大全

滅人之國 必先去其史的意思
  • 滅人之國 必先去其史的意思

  • 滅人之國,必先去其史的意思是:滅亡一個國家,必定要讓他們徹底忘掉過去的歷史,以毀滅他們的精神和意志。出自:龔自珍《定庵續集》卷二《古史鈎沉二》。龔自珍一向重視史官的作用。他認為史學是和國家興亡密切相關的,滅人之國,必先去其史(《古史鈎沉論二》),史學衰亡,國勢也就不振了...
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歷史上的盤古真有其人嗎
  • 歷史上的盤古真有其人嗎

  • 歷史上的盤古真有其人嗎的答案是:沒有盤古,是中國神話傳説中的創世神,桐柏一帶有傳説其出生於一枚龍蛋,由應龍撫育出生。盤古是中國神話體系中最古老的神,它的產生很古老,長期流傳在人們口頭,直到三國時期才被徐整所創作的《三五歷記》記錄成書下來,且是中國神話眾多創世神中唯一...
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歷史上確有朱由樺其人嗎
  • 歷史上確有朱由樺其人嗎

  • 歷史上確有朱由樺其人嗎的答案是:有明光宗朱常洛(1582年8月28日~1620年9月26日),漢族,明朝第十四位皇帝(1620年8月28日~1620年9月26日在位)。明神宗朱翊鈞長子,母孝靖皇后王氏。萬曆十年出生,從小不得父愛。身陷黨爭和皇權交替問題,經歷了國本之爭、梃擊案等重大歷史事件。萬曆四十八...
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其他與其它如何區分
  • 其他與其它如何區分

  • 1、概念不同:“其他”是代指其餘的人、事或物,而“其它”只是代指除人以外的事或物。2、書寫規範不同:“其他”是標準用法,日常使用及規範的書面文件會使用,而“其它”只是日常用法。3、使用方法不同:“其他”代指事或物時,可用“其它”代替;而“其它”任何時候,都不能用“其他”...
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歷史上蘇護坦己真有其人嗎
  • 歷史上蘇護坦己真有其人嗎

  • 歷史上蘇護坦己真有其人嗎的答案是:有妲己(生卒年不詳),己(妀)姓,字妲,有蘇氏部落女,有蘇國(今河南省焦作市温縣)人。傳説妲己是一個美人。據《國語·晉語》記載:商紂王發動大軍攻打有蘇氏部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美...
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李雲龍歷史上確有其人嗎
  • 李雲龍歷史上確有其人嗎

  • 李雲龍歷史上確有其人嗎的答案是:沒有李雲龍(1910年12月14日—1968年),男,漢族,都樑小説《亮劍》及由原著改編電視劇中的主人公,其歷史原型為中華人民共和國中將王近山將軍(融合了一些鍾偉等人的性格和事蹟)。曾於1927年參加“黃麻暴動”,後投身革命,長征時期在中國工農紅軍第四方面...
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我國曆史上的著名愛國詩人屈原其實姓什麼
  • 我國曆史上的著名愛國詩人屈原其實姓什麼

  • 我國曆史上的著名愛國詩人屈原其實姓羋,屈是氏,名平,字原;又自雲名正則,字靈均。是楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育,博聞強識,志向遠大。中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人。戰國末期楚國歸鄉樂平里人,出生於楚國丹陽秭歸。是“楚辭”的創立...
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其他人和其它人區別
  • 其他人和其它人區別

  • 其他人和其它人區別的答案是:其他人和其它人區別在於其他人是規範寫法,而其它人是日常口語中的不規範用法它作為他的通假字,在歷史上有長期的使用由於常有人用其它代用其他,已漸漸成為普遍習慣,習非成是,其它也成為一個詞其他是標準用法,可以指代人和事物,建議日常及規範的書面文...
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12.9運動及其歷史意義是什麼
  • 12.9運動及其歷史意義是什麼

  • 12.9運動公開揭露了日本帝國主義侵略中國,併吞華北的陰謀,打擊了國民黨政府的妥協投降政策,大大地促進了中國人民的覺醒。配合了紅軍北上抗日,促進了國內和平和對日抗戰。它標誌着中國人民抗日民主運動新高潮的來到,推動了抗日民族統一戰線的建立。1、12.9運動又稱為12.9抗日...
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安其居樂其業的翻譯
  • 安其居樂其業的翻譯

  • 安其居樂其業的翻譯為:使他居住的安心,樂於、喜歡他所做的事情。安:安定;樂:喜愛,愉快;業:職業。出自《老子》第八十章:民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。【近義詞】:國泰民安、豐衣足食【反義詞】:民不聊生、水深火熱老子的主張基本上就是安其居,樂其業的表現:老子對當...
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欲讓其亡,先令其狂
  • 欲讓其亡,先令其狂

  • 欲讓其亡,先令其狂意思是想要一個人滅亡,必定先讓他瘋狂。也就是説失敗總是因為太狂妄,教導大家要保持謙遜的態度。原句為天欲令其滅亡,必先讓其瘋狂收錄於《增廣賢文》。後簡為天欲其亡,必令其狂。天欲其亡,必令其狂是出自老子,但是並沒有在老子的著作中體現,我們只能把他理解為...
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我國曆史上的着名愛國詩人屈原其實姓什麼
  • 我國曆史上的着名愛國詩人屈原其實姓什麼

  • 我國曆史上的著名愛國詩人屈原其實姓什麼。羋。原。2020年8月22日正確答案。羋。答案解析。屈原其實姓羋,就是《羋月傳》的“羋”。“屈”是他的氏,他的名為“平”,字為“原”。因先秦時代姓與氏有嚴格區分,男子稱氏不稱姓,女子稱姓不稱氏,所以他叫屈原,而不叫羋原。...
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歷史上最命大的叛將(呂布是其一)
  • 歷史上最命大的叛將(呂布是其一)

  • 史上最有名的三大叛將我國曆史中有很多的忠臣名將,但是相對的,也有很多的叛將,多數的叛將都是沒有好下場的,在這裏就給大家介紹下我國曆史中最有名的三大叛將吧。首先第三名是吳三桂,吳三桂原來是明朝末年的將領,但是眼看打不過李自成的起義軍,所以直接轉投了關外的清軍,反過來攻...
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郭襄在歷史上確有其人嗎
  • 郭襄在歷史上確有其人嗎

  • 郭襄在歷史上確有其人嗎的答案是:虛構人物郭襄,金庸武俠小説《神鵰俠侶》中的人物,在《倚天屠龍記》中也有出場。郭襄的名字出於父母鎮守襄陽的信念,雙生弟弟是郭破虜。郭襄秀美豪邁,容貌有三分相似母親黃蓉,因處事兼得父母之風格,亦正亦邪,隱隱有外祖父黃藥師的性子,姐姐郭芙稱她...
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其它與其他的區別
  • 其它與其他的區別

  • 在日常生活中,很多人在使用“其他”與“其它”的時候總是會混用,認為它們沒有區別,其實二者是有區別的。那麼其它與其他的區別是什麼呢?首先,“其它”與“其他”的概念不同。“其它”只是代指除人以外的事或物。而“其他”是代指別的人、事或物。其次,二者的使用方法不一樣。...
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飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思
  • 飲其流者懷其源,學其成時念吾師意思

  • “飲其流者懷其源,學其成時念吾師”的意思是喝到河中的水,便想到了河水的源頭;學有所成的時候,便會感謝我的恩師;比喻不忘本。演變自南北朝時期的文學家、詩人庾信的《徵調曲》:落其實者思其樹,飲其流者懷其源。意思是吃到樹上結的果實,便想到了結果實的樹;喝到河中的水,便想到了河...
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其他與其它的區別
  • 其他與其它的區別

  • 一)網上漢語詞典查閲,通用,請看——(1)其他:qítā1.亦作"其佗"。(2)其它:qítā1.其他。1、規範的説“其他”用的對象是人,而“其它”用的對象是除人以外的任何東西(比如植物,動物,微生物,事物..........)最初只有“其他”這個詞,“他”意思是“另外的”,如:“王顧左右而言他”、“他日...
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其他和其它的區別
  • 其他和其它的區別

  • 1、“其他”和“其它”在概念上的區別:“其他”是代指其餘的人、事或者物;而“其它”只是代指除人以外的事或者物。2、“其他”和“其它”在書寫規範上的區別:“其他”是標準用法,日常使用以及規範的書面文件會使用;而“其它”只是日常用法。3、“其他”和“其它”在使用方...
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四史是指哪四史
  • 四史是指哪四史

  • 四史指的是:《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》。《史記》的作者是司馬遷,《漢書》的作者是班固,《後漢書》的作者是范曄,《三國志》的作者是陳壽。《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》屬於二十四正史中的前四部,是中國歷史上的史學鉅著。《史記》:是中國歷史上第一部,全...
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七品芝麻官唐成歷史上確有其人嗎
  • 七品芝麻官唐成歷史上確有其人嗎

  • 七品芝麻官唐成歷史上確有其人嗎的答案是:有《七品芝麻官》的主角是北直隸保定府清苑縣的七品知縣唐成,北直隸就是現在的河北省。當時,省會在保定,而不是石家莊,保定府確實下轄了清苑縣。唐成是嘉靖朝的科舉進士,原本被吏部任命為知州,由於沒有錢孝敬內閣首輔嚴嵩,被降為七品知縣...
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求其上得其中求其中得其下的意思
  • 求其上得其中求其中得其下的意思

  • 求其上得其中求其中得其下意思是,做事情要有個高的標準,才能得到好的結果,如果期望值本來就定得低,最後的結果只會更低。出自《孫子兵法》:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必敗。”《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最...
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視其所以觀其所由察其所安什麼意思
  • 視其所以觀其所由察其所安什麼意思

  • 《論語·為政》共24篇,主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。《論語·為政》第十篇,孔子講的是認識他人的方法,孔子認為,對人應當...
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其他和其它哪個正確
  • 其他和其它哪個正確

  • 一般情況下,“其它”同“其他”。但在使用上還是有一些小區別的。正常情況下,“其它”只用於事情。另外,在人與動物方面,也有區別。一般情況下寫“其他”比較好,這個寫法是目前大多數書報刊上的寫法,也是《現代漢語詞典》等語文工具書所推薦的詞形。“其他”造句:1、一到課間,值...
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挫其鋭解其紛和其光同其塵什麼意思
  • 挫其鋭解其紛和其光同其塵什麼意思

  • 挫其鋭,解其紛,和其光,同其塵指的意思是:挫掉自己的鋒芒,解脱自己的紛擾;藴藏自己的光彩,混同自己於塵世之中。鋭:鋒芒。紛:紛擾。和光:把所有的光中和在一起。同塵:與塵俗混同。和其光,同其塵的出處:出自《老子·第五篇道章[王弼本四章]》、《第十九篇德章[王弼本五十六章]》。...
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金陵十三釵歷史上確有其事嗎
  • 金陵十三釵歷史上確有其事嗎

  • 金陵十三釵歷史上是有背景的。嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源,一是《魏特琳日記》,二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。“在給張藝謀編劇時,我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南...
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