佛界有多少羅漢

佛界有多少羅漢的答案是：十八

佛教有十八羅漢，羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪迴之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的聖者。

釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。佛教傳到中國後，十六羅漢成為藝術家創作的題材，後來演變成為十八羅漢。

羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一説可以幫人除去生活中一切煩惱；二説可以接受天地間人天供養；三説可以幫人不再受輪迴之苦。即殺賊、應供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清淨，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脱生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清淨，隨緣教化度眾。

相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標，但是在佛祖釋迦牟尼的規勸和鼓勵下，所有羅漢們紛紛回小向大，“往世不涅”，幫助維護大乘佛教，於是在大乘佛教裏羅漢們也有了他們新的地位和作為。

1、坐鹿羅漢

賓頭盧尊者全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，十八羅漢之一，現童顏白髮長眉笑面之相。尊者端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自賞。曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。根據佛經賓頭盧尊者是現在還沒有涅槃還在世間的羅漢。

2、歡喜羅漢

歡喜羅漢又稱迦諾迦代蹉尊者，是古印度論師之一，十八羅漢之一。論師即善於談論佛學的演説家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜，他解釋説:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他:“何謂之高慶?他説:“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂。"他在演説及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。

3、舉缽羅漢

諾迦跋哩陀尊者是一位慈悲平等託缽化緣的和尚，他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道後，世人稱其為"舉缽羅漢”。藉託缽福利世人，予眾生種植福德，併為他們講説佛法，以身教、言教度化眾生。

4、託塔羅漢

蘇頻陀尊者又叫託塔羅漢，是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位弟子。他為了紀念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意，七層寶塔、佛法通靈、威而不怒、道行超羣。託塔羅漢不是托塔天王，托塔天王是菩薩。