端午節紀念哪些人

端午節主要紀念屈原、介子推、伍子胥和孝女曹娥。其中，流傳最廣的一個説法是為了紀念投江自盡的愛國詩人——屈原。屈原在秦軍攻破楚國都城之後，選擇寫下絕筆《懷沙》，抱石投江自盡。百姓聽聞此事，紛紛來到江邊划船打撈屈原，卻一無所獲。後來，人們就將屈原投江的五月初五定為端午節，以此紀念。

端午節紀念哪些人

端午節主要紀念屈原、介子推、伍子胥和孝女曹娥。其中，流傳最廣的一個説法是為了紀念投江自盡的愛國詩人——屈原。屈原在秦軍攻破楚國都城之後，選擇寫下絕筆《懷沙》，抱石投江自盡。百姓聽聞此事，紛紛來到江邊划船打撈屈原，卻一無所獲。後來，人們就將屈原投江的五月初五定為端午節，以此紀念。端午節紀念哪些人關於端午節的由來，説法甚多，諸如“紀念屈原説、紀念伍子胥説、紀念曹娥説、紀念介子推説以及起於三代夏至節説、惡月惡日驅避説”等等。南北朝時代，南朝梁人吳均《續齊諧記》中方記載了端午節紀念屈原説，樑人宗懍在《荊楚歲時記》也有類似記載。其中，關於端午節紀念的歷史人物中，有一位女子——孝女曹娥。傳説，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。此事傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此，相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

端午節紀念誰

端午節主要有紀念屈原、伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的説法。其中，流傳最廣的一種説法是紀念愛國詩人屈原。傳説，屈原經歷了國破家亡，痛心不已，在寫下絕筆《懷沙》之後抱石投汨羅江自盡。沿江百姓紛紛引舟渡前去打撈，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。慢慢地便演變成了今天的端午節。端午節紀念誰流傳甚廣的“歷史人物紀念”觀點，依據南朝梁人吳均的神話小説《續齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。還有認為是紀念伍子胥、紀念曹娥、紀念介子推等。在歷史發展演變中，傳統節日大多數被附會上某些傳説作為“起源”，但經實際考察，這些故事傳説遠遠晚於節日誕生，是後世構建出來的。端午節的第二個傳説，是五月五日紀念春秋時期的伍子胥。端午節的第三個傳説，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此，相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

端午節是用來紀念誰的？

端午節用來紀念誰有以下四種説法：

一、端午節是為紀念屈原的

屈原是戰國時代的楚國人，官至左徒、三閭大夫等。屈原為人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強。

但是屈原卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱忱的屈原被疏遠了、被放逐了，最終在悲憤絕望中於五月初五投汨羅江而死。人們為了紀念他才有了端午節，才有了吃粽子、賽龍舟等習俗。

二、端午節是為了紀念伍子胥的

伍子胥名員，楚國人，父兄均被無道的楚平王所冤殺，後來伍子胥逃到吳國，幫助吳國富國強兵，並且助吳伐楚，五戰而攻入楚國首都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其屍三百，以報父兄被屈殺之仇。

吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳國更加強大，攻打越國，一舉取得勝利，越王勾踐請和，夫差許之。此時的吳王夫差已經被勝利衝昏了頭腦，開始驕傲自大起來，聽不進逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國，以絕後患，夫差非但不聽，反而輕信陷害伍子胥的讒言，逼迫伍子胥自盡。

伍子胥臨死前對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”隨後便拔劍自刎。夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的屍體裝在皮革裏，於五月五日投入大江中，因此相傳端午節也是紀念伍子胥的日子。

三、端午節是為了紀念東漢孝女曹娥的

曹娥是東漢上虞人，父親溺水亡於江中，打撈數日也找不到屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，她悲痛欲絕，晝夜沿江號哭。過了十七天，就在五月初五這一天也投江了，五日後抱着父親的屍體，浮出水面。

曹娥的孝行感天動地，在民間廣為流傳，當時的文人墨客紛紛作誄辭頌揚曹娥投江尋父的孝行。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之江更名為曹娥江，而人們也就在曹娥投江尋父的五月初五這一天來祭奠她。

四、端午節是為了紀念現代革命女詩人秋瑾的

秋瑾字睿卿、競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜歡騎馬、擊劍，有當代花木蘭、秦良玉的美譽。28歲時參加革命，影響極大，預謀革命起義，不幸在開會時為清兵所捕，堅貞不屈，於光緒三十三年六月初五在紹興軒亨口英勇就義。

秋瑾雖然是六月初五殉國的，但是後人敬仰其詩、其人，復哀其忠勇事蹟，乃將其與愛國詩人屈原相提並論，合併舉行紀念，也在端午節這一天紀念這位女英雄、女詩人。

擴展資料

端午節的飲食習俗：

一、粽籺

粽籺：端午節食粽是我國的傳統習俗，粽的形狀很多，品種各異，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。由於中國各地風味不同，主要有甜、鹹兩種。

二、雄黃酒

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡製的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲。

三、打糕

端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置於獨木鑿成的大木槽裏，用長柄木捶打製而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節日的氣氛。

四、煎堆

福建晉江地區，端午節家家户户還要吃“煎堆”，就是用麪粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季，陰雨連綿不止，民間説天公穿了洞，要“補天”。端午節吃了“煎堆”後雨便止了，人們説把天補好了。這種食俗由此而來。

參考資料來源：人民網-端午節的由來：紀念屈原、伍子胥、曹娥等