人民大會堂前面的那根柱子是什麼

人民大會堂前面的那根柱子是什麼的答案是：華表柱。

人民大會堂前面的那根柱子是華表柱。天安門的華表前後各有一對。聳立在天安門前的高大漢白玉華表，圍繞着天安門共有四座。華表的上部有兩個圓盤形的柱帽稱為承露盤，其上雕刻着蹲立的龍狀神獸。與天安門同建於明永樂年間，迄今已有500多年歷史。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，重20000多公斤。在直徑為98釐米帶有層層迴環不斷的雲朵石柱上，盤繞着一條巨龍，龍四足，無爪雕飾得卓約生動，躍然飛舞，可謂鱗角崢嶸，臂爪勁健，給人以玉龍遨遊雲天之感。

在雕龍巨柱頂端，橫叉着白石雲翅，呈朵狀。雲翅上面是圓型承露盤，盤上有一蹲獸，名“望天”。在八角形漢白玉須彌座四面雕刻雲龍，外面四周環繞白石雕花欄杆，欄杆四角柱頭上，雕有四隻憨態可掬的小石獅子，頭朝的方向與“望天”的方向一致。

華表其實不單單只是一個裝飾品，也是用來提醒古代帝王勤政為民的一種標誌。在天安門前的一對漢白玉石柱上面，各有一隻瑞獸，名字叫做“犼”，所在的方位不一樣，表達的意義也是不一樣的。

在天安門前的一對瑞獸是面朝南方，寓意是希望皇帝外出時不要久而不歸，在古時稱作“望君歸”。其實在天安門後面也有一對漢白玉石柱，石柱上面瑞獸是面朝北方，是望着紫禁城的，其寓意是希望皇帝不要一直待在深宮之中，要時常出去體察民情，所以被稱作“望君出”。這兩對華表寓意非常好，這樣的傳統也一直保留着至今。

很久之前，這種柱子就是就是一塊木頭，放在一些宮門重要路口，相當於咱們現在的指路牌作用，後來吧，也不知道是哪個讀書人無聊，就在上面開始寫一些對朝廷時局的看法，結果竟然慢慢的變成一種風潮，木頭便起到了一種樹立君主從諫如流形象的作用。

一直到了東漢時期，可能當時上面寫的內容都不怎麼讓皇帝舒服吧！木頭換成了石柱，寫字是寫不了了，不過不要緊，那咱們就刻吧，咱也不雕刻別的，只是雕刻一些花紋、神獸什麼的，皇帝你自己看着辦！柱身雕刻着一些游龍和雲紋，象徵着皇帝；但是這個柱頭上卻坐着兩隻神獸，朝向宮內的叫“望君出”，面向宮外的叫"望君歸"，兩隻神獸的底座名字：承露盤。奉天承運，露降恩澤。"望君出"意思是希望皇帝不要總是呆在宮裏，也要出去體察民情；"望君歸"提醒皇帝要及時回朝理政，不要沉湎於山水遊樂。

此外，還有人認為它們可能是古代的大鐘表，按照春夏秋冬地球繞着太陽運轉的不同軌跡以及投影，可以準確地計算出時間，使每一個路過天安門的行人都可以清楚現在是什麼時間；也有人認為華表是古代測量標誌表木——交午木，是古代建大型建築或建築羣時用來校正的；當然也有人認為這個是用來鎮邪用的。