多少年閲一次兵

多少年閲一次兵的答案是：10年

一般10年閲一次兵，中華人民共和國成立時，根據全國政協決定，把閲兵列為國慶大典的一項重要內容。從一九四九年開國大典至二零零三年建國五十四週年，共舉行了十三次國慶閲兵。一九四九年至一九五九年建國十週年，共舉行了十一次國慶閲兵。

國家組織的閲兵，由諸軍種、兵種、軍事院校、武裝警察和羣眾性武裝組織等參加；軍隊內組織的閲兵，由諸軍種、兵種或單一軍種、兵種部隊參加。閲兵有陸上、海上、空中等方式。通常在重大節日、國家迎送賓客或軍隊出征、凱旋、校閲、授旗、授獎、開訓動員、軍事演習、院校學員畢業典禮時舉行。目的是展現部隊的精神風貌和成就，分為閲兵式和分列式。閲兵式是閲兵者徒步、騎馬、乘車或者乘船從受閲部隊隊列或艦船前通過，進行檢閲的儀式；分列式是受閲部隊（艦船）列隊從檢閲台前通過，接受閲兵者檢閲的儀式。受閲部隊的隊列、禮節、着裝、裝備、場地設置及閲兵形式、閲兵程序等，按有關條令或部隊首長的規定組織實施。

2019年11月20日，“漢語盤點2019”活動啟動，清博大數據推薦的專家版本的年度建議詞為“閲兵”。

中國史書中，關於“閲兵”的最早記載，要追溯到4000多年前的塗山會盟了。《淮南子·原道訓》中就説，從前，夏部落的首領鯀建造了很高的城牆來保衞自己，大家都想離開他，其他部落對夏虎視眈眈。後來禹當了首領，拆毀城牆，填平護城河，把財產分給大家，毀掉了兵器，用道德來教導人民。於是大家都各盡其職，別的部落也願意來歸附。禹在塗山邀請諸侯會盟。

據説，在大會上，禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器，和着樂曲載歌載舞，表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶着玉器和絲綢一類的貴重物品，表示對禹的臣服。

塗山會盟中，儘管禹沒有發一兵一卒，但他的武力展示足以威懾諸侯，從而“化干戈為玉帛”。禹的行為，實際上也就是“閲兵”的雛形。

公元前11世紀，周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”，同時宣稱伐紂，要替天行道。此後，武王親率大軍，東渡孟津，與商朝軍隊決戰於牧野，重挫殷紂王主力部隊，奠定了周朝立國的基礎。

從這可以看出，此時，“觀兵”作為一種檢閲部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段，已經開始被有意識地，有計劃地使用。而所謂的“觀兵”其實就是我們現在所説的“閲兵”。