愚公移山的道理

做任何事情都要有一個明確的目標，對着這個目標努力，無論途中遇見什麼困難都要堅持不懈；只要有毅力、有恆心，小小的積累也能獲得巨大的成功。做任何事情都要有一個明確的目標，對着這個目標努力，無論途中遇見什麼困難都要堅持不懈；只要有毅力、有恆心，小小的積累也能獲得巨大的成功。

認定一個目標，是完成一個事業的起點。

有決心和信心，向着目標矢志不渝地努力工作，定能達到目標。要敢於面對和正視困難，堅信自己可以掌握自己的命運，腳踏實地堅持不懈地去排除困難，爭取勝利。《愚公移山》是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。其主題思想即恆道。

它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事要持之以恆，才有可能成功。這篇寓言反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力，説明了要克服困難就必須堅持不懈的道理，對人們有很大的啟發。另外，這篇寓言亦有很重要的客觀意義。

首先，它具有人定勝天的思想，在天人關係上，重人輕天的傾向十分鮮明。其次，愚公在批駁智叟時，關於山與人的關係的分析，實際上藴含着進步的哲學思想，講的是在一定條件下事物之間的關係可以發生轉化的道理。太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量説：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問説：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再説，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人説：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。

”於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河曲的智叟譏笑愚公，阻止他幹這件事，説：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘餘的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？”北山愚公長歎説：“你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。

即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握着蛇的山神聽説了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

愚公移山告訴我們什麼道理？

愚公移山這個故事告訴我們做任何事情都要有一個明確的目標，對着這個目標努力，無論途中遇見什麼困難都要堅持不懈；只要我們有毅力、有恆心，小小的積累也能獲得巨大的成功。愚公移山這個故事只是一個寓意，它的本意並不在於“移山”或者“搬家”，它所強調的是一種精神，持之以恆的精神，也就是我們常説的“毅力”。

這座山只是象徵我們在生活中可能會遇到的某一種困難，我們完全可以憑藉我們的智力、毅力或者體力去征服它、解決它。

擴展資料愚公移山的故事：很久以前，北山有個老頭名字叫愚公。他家門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他覺得這兩座大山擋住了他家的出路，讓他每天出入都很不方便。愚公九十歲的時候，把子孫們叫到面前，和大家一起商量，想要把這兩座大山移走。

子孫們聽了他的想法之後，都非常贊同他的做法。第二天，一家人便拿着鋤頭出門了。一家人不管老小都去挖山，挖下的土和石頭，用擔子挑到渤海灣去倒。

這兩座山在上黨南部黃河附近，從這裏到渤海灣去，來往一趟要走半年，因此往往是穿着棉衣去，換上單衣回來。他們一家這樣不停地幹，感動了沿途許多人。愚公移山的行動，不但感動了大地上的男女老幼，而且也感動了天神，於是天神派了誇娥氏的兩個兒子幫助愚公移山。

他們把一座山背到朔東，一座山背到雍南，不再擋在愚公家門口了。

愚公移山的道理是什麼?

説明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。

其主題思想即恆道。

它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事要持之以恆，才有可能成功。它具有人定勝天的思想，在天人關係上，重人輕天的傾向十分鮮明。其次，愚公在批駁智叟時，關於山與人的關係的分析，實際上藴含着進步的哲學思想，講的是在一定條件下事物之間的關係可以發生轉化的道理。創作背景：戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。

寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。《列子》即是在這樣一個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。《列子》的原著在西漢以後便已散失。

近代以來，多數學者認為，魏晉間人聚斂綴合秦漢典籍，又附益緯書、佛典之説，成此《列子》八篇。

愚公移山的寓意和道理是什麼？

愚公移山的寓意和道理是：做任何事情都要有一個明確的目標，對着這個目標努力，無論途中遇見什麼困難都要堅持不懈；只要我們有毅力、有恆心，小小的積累也能獲得巨大的成功。《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。

這則故事的發源地，通常被稱之為愚公故里的河南濟源。

文章敍述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，説明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。創作背景：戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

《列子》即是在這樣一個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。《列子》的原著在西漢以後便已散失。近代以來，多數學者認為，魏晉間人聚斂綴合秦漢典籍，又附益緯書、佛典之説，成此《列子》八篇。

“愚公移山”告訴你的道理是什麼？

愚公移山告訴的道理是，只要堅持不懈，世上沒有什麼事情是做不到的。像愚公一直挖山，挖了數十年。

智叟説他根本完成不了，而愚公卻説，我死了，我的兒子會挖，我的兒子死了，我的孫子會挖，子子孫孫無窮無盡。

這就是對堅持最好的證明。

愚公移山的故事，告訴我們什麼道理？

愚公移山這個故事只是一個寓意，它的本意並不在於“移山”或者“搬家”，它所強調的是一種精神，持之以恆的精神，也就是我們常説的“毅力”。這座山只是象徵我們在生活中可能會遇到的某一種困難，我們完全可以憑藉我們的智力、毅力或者體力去征服它、解決它。

我們在做任何一件事情的時候，都需有一個明確的目標，然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮鬥。

期間，我們可能會遇到這樣或者那樣的困難，但是隻要我們夠執著，堅持一個方向，堅守一個信念，堅信自己的堅強和堅韌，我相信沒有什麼困難是征服不了的。擴展資料：《愚公移山》一文，就應該像愚公一樣，求真務實，堅持不懈。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難。但是，從今天的角度來看，愚公的做法也有一些侷限性。

愚公只是苦於“山北之塞，出入之迂”，卻大張旗鼓，施行“移山”計劃。人一生的精力是有限的，我們可以把更多的精力放在其他更有意義的事上。再者，挖山工程浩大，人力物力成本高，而且挖山破壞了當地的生態環境，使得環境惡化。

愚公可以變通一下，比如説搬家，這樣既能使子孫後代免於受苦，也能使千萬動植物免受災禍。生活中，我們要學習的是這種鍥而不捨的精神，而不是行為。因此，愚公移山也告訴了我們，要學會靈活變通。

一則小小的寓言故事，折射出我們生活中的道理，我們做事，既要有勇氣，堅持不懈，更要靈活變通。