澄心堂帖是誰的作品

蔡襄。

蔡襄,（一0一二-一0六七），字君謨，諡忠惠。興化仙遊（今屬福建省）人。其先祖本光州人氏，後居仙遊，又遷莆田。

蔡襄（1012－1067），字君謨，原籍仙遊楓亭鄉東垞村，後遷居莆田蔡垞村，天聖八年（1030）進士，先後在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，並出任福建路（今福建福州市）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，諡號忠。主持建造了我國現存年代最早的跨海樑式大石橋——泉州洛陽橋，蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，而且學識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的説法。蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。蔡襄傳世墨跡有《自書詩帖》、《謝賜御書詩》，以及《陶生帖》《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨跡多種，碑刻有《萬安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書 “忘歸石、”“國師巖”等珍品。

蔡襄(1012-1067)，字君謨，興化仙遊人。官至端明殿學士。《宋史·列傳》稱他：“襄工於手書，為當世第一，仁宗由愛之。”宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規規矩矩的楷書的，還是蔡襄。他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。蘇東坡説：“君謨天資既高，積學至深，心手相應，變化無窮，遂為本朝第一。”蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼備”。《顏真卿自書告身跋》得魯公筆法而修於魯公書，可為楷則。沈括説他善於“以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。”這説明蔡襄這位稍欠改革精神的書法家還不是泥古不化的，他也在追求古趣，力創新意。

《宋蔡忠惠文集》三十六卷，《別紀》十卷。明徐火勃輯。存。按：本書卷數各書記載不一：《蔡襄集》六十卷又奏議十卷，可見《宋史藝文志》卷七；

《宋蔡忠惠公集》四十六卷，見《季滄葦藏書目》；

《蔡忠惠公集》四十四卷，見《邵亭知見傳本書目》；

《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》四十卷，附《蔡端明別紀》十卷，見別紀明徐火勃輯，萬曆版；

《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》四十卷，萬曆本，鄭振鐸跋；

《端明集》四十卷，見《四庫全書薈要·集部》；

《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》三十六卷、《別紀補遺》二卷，清雍正乾隆間版本；

《莆陽居士蔡公文集》三十六卷、宋刻本，其中卷數配清抄本；

《蔡忠惠集》三十六卷，南宋時刻於泉州，王梅溪作序，見《絳雲樓書目》或《直齋書錄解題》，又見《四庫全書·集部別集類》；

《蔡忠惠公集》三十四卷，舊鈔本，在台灣；

《蔡忠惠公集》三十四卷，見《虞山錢遵王藏書目錄叢編》；《蔡忠惠集》三十九卷，清乾隆間蔡氏刻本；

《蔡端明文集》二十四卷，藍絲闌鈔本；

《端明學士集》十七卷，宋乾道四年（1168）刻本（增訂四庫簡目標註世善堂藏書目錄》；