種瓜得瓜種豆得豆的哲學道理

內因是事物變化的根本原因，決定了事物發展的方向，也可以理解成為“付出程度的多少可以決定所收穫的報多少”，什麼都不做，就只能一事無成。“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話裏面隱藏了因果報應的成分，不過因為瓜和豆都是一年一熟，這句話有些盼之過急的小農情感。

付出總有回報，但是付出並不等於回報，付出和回報有時是不成比例的。

一次，漁夫出海，偶然發現他的船邊遊動着一條蛇，嘴裏還叼着一隻青蛙。漁夫可憐那隻青蛙，就俯下身來從蛇口救走了青蛙。但他可憐這條飢餓的蛇，於是找了點食物喂蛇，蛇快樂地遊走了。漁夫為自己的善行欣慰。

時過不久，他突然覺得有東西在撞擊他的船，原來，蛇又回來了，且嘴裏還叼着兩隻青蛙。 寓言告訴我們一個淺顯的道理：種瓜得瓜，種豆得豆。獎勵得當，種瓜得瓜，獎勵不當，種瓜得豆。

經營者實施激勵最犯忌的，莫過於他獎勵的初衷與獎勵的結果存在很大差距，甚至背道而馳。有些佛家話語、諺語可能由於不能夠適應當前的時代，而被時代所淘汰，也有可能應用場合會發生一些變化。從另一個角度來看，中國文化、語言博大精深，很多詞語甚至是相反的。

例如種瓜得瓜種豆得豆,有因必有果萬物皆輪迴主要是勸誡人們多做善事，獲得好的輪迴結果。而好人不長命禍害遺千年又將這句話懟了回去，還能做個好人好事嗎？又例如好馬不吃回頭草，浪子回頭金不換!兔子不吃窩邊草，近水樓台先得月!瘦死的駱駝比馬大，虎落平陽被犬欺！哲學道理是一種相對論，所有的哲學語言都建立在一個固定的認知上，如果大眾的認知基礎都發生了變化，那麼少部分人原來的哲學道理就是異論，至於誰是真誰是假，當前和以後的判定標準是否會發生變化，這都不得而知，這也是哲學和科學的主要不同之處。我們要活好當下，輪迴什麼的可能存在，更可能是虛無縹緲的一廂情願。

我們的生活要積極向上，很多時候不需要去考慮種下什麼和有什麼因，我們只要做好自己、盡己所能、享受過程即可。倘若真的有輪迴，你也沒有時間去回顧這些因果恩怨不是麼？換個角度看，在實際種植“瓜和豆”的過程中，還需要按需的“施肥”、“澆水”、“控温”的。即種下瓜、豆種子後，還需要有其他多種操作，才會最終得到瓜豆這個結果。因此一個結果，也可能是多種因素所導致的，萬物皆有緣，可遇不可求。

種瓜得瓜,種豆得豆藴含的哲學道理是什麼？

種瓜得瓜,種豆得豆”.是20世紀以前古老的＂線性因果＂哲學道理.但是現在已經知道自然界存在一種跳躍式的,非線性的不確定因素,宇宙發生的一切都是不可能完全預言的.例如,在以前一直到牛頓定律都認為宇宙是由物質組成的,物質是由獨立的、單個的,可以再分割的微粒所組成.物質在空間都是孤立單位,其中每一個物質單位都沿着一個獨一無二的線性軌道活動,其軌道是由作用於該物質單位所有的力決定的.所以宇宙間的(時-空)存在着嚴格的線性因果活動網絡.在瞭解某一時刻情況的基礎上,原則上,牛頓定律可以精確地(預)測定將來會發生的一切.從一個分子的極微小的跳動到一個星系的爆炸都是很早以前就連細節都定下來了的,若知道某一時刻宇宙中的每一個粒子的位置和運動情況,便可以計算出宇宙整個的過去和將來的歷史.到了20世紀,物理學發現：在光子,電子和其它粒子的微觀世界中,存在一種跳躍式的,非線性的不確定因素,宇宙發生的一切都是不可能完全預言的.相對論認為；時間,空間,質量,能量都不是絕對的孤立不變的物理量,它們都是隨着運動物體的速度變化而變化的物理量.大自然主要就是遵守隨機,混沌的非線性,跳躍式活動規律的.

"種瓜得瓜，種豆得豆”包含了什麼哲學道理

1、瓜和豆的性質之所以不同，取決於它們的內部矛盾——遺傳基因的不同，由此決定了它們後代性狀上的差別。由此説明內因是根據，是決定事物性質的根本因素。

2、事物變化發展有自身的規律。

“種瓜得瓜，種豆得豆”是由規律決定的。

種瓜得瓜種豆得豆告訴我們什麼道理

“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理是內因是事物變化的根本原因，決定了事物發展的方向，也可以理解成為“付出程度的多少可以決定所收穫的報多少”，什麼都不做，就只能一事無成。“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話裏面隱藏了因果報應的成分，不過因為瓜和豆都是一年一熟，這句話有些盼之過急的小農情感。

付出總有回報，但是付出並不等於回報，付出和回報有時是不成比例的。

種瓜得瓜種豆得豆有什麼哲學原理

種瓜得瓜，種豆得豆”的八種哲學解讀——李育民①種瓜得瓜，種豆得豆。説明任何事物的產生髮展都要遵循一定的客觀規律，傳統意義上講，種瓜不得豆，種豆不得瓜。

②種瓜能否得豆，種豆能否得瓜。

樹木花草可以運用嫁接技術。瓜和豆之間能否進行嫁接，要實現嫁接需要攻克什麼技術難關？説明任何事物的聯繫者，具有多樣性，條件性，規律是客觀的，但規律發揮作用是有條件的。種瓜能得豆，種豆能得瓜。③現代基因工程技術在種瓜與種豆問題上實現了什麼突破。

在瓜的細胞中植入豆的遺傳基因，或在豆的細胞中植入瓜的遺傳基因，實現“瓜”和“豆”基因的重組。從而實現“種瓜得瓜豆”，“種豆得豆瓜”的效果。説明事物的結構變化能引起質變，創新是革命的、批判的和發展的。

④不“種”瓜能否得瓜，不“種”豆能否得豆。傳統意義上，種瓜種豆的必需條件是種在土壤裏，現代農業通過無土栽培等技術實現了“得豆不種豆”，“得瓜不種瓜”，説明實踐擴大了認識對象，豐富了認識手段，推動了認識發展。⑤“瓜種”優則瓜優，“豆種”良則豆良。

通過生物育種，太空育種，對原有品種進行改良、優化，從而實現高產、優質效果 ，説明內因是事物變化發展的根本原因。⑥為什麼會出現播種的是龍種，收穫的是跳蚤。事物發展是內外因共同起作用的結果，外因是事物變化發展的必要條件。

環境因素影響收穫。⑦一方面是追求高產的科技型農業，另一方面是迴歸自然的生態農業，證明認識發展有一個過程，追求天人合一的生態農業是人類反思自己行為的結果。⑧轉基因食品的後果可否預測，怎樣對待轉基因食品？這是一個世界是否是可知的命題。

種瓜得瓜種豆得豆,這句話包含了哪些道理?給我們哪些人生啟示？談談自己的看法？

“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是啥意思？道出人性現實哈咯，大家好，我是農村人我説一説，咋們國家有着幾千年的傳承，一些俗語體現了當時的老百姓的生活狀態，有一句很出名的一句話，種瓜得瓜，種豆得豆，這句話非常的簡單，但是有些不簡單的意思，結合現在咋們就探尋一番吧！古人是非常有智慧，種瓜肯定長出來的是瓜，種西瓜肯定長出的是西瓜，種香瓜肯定是香瓜，種的豆子肯定長出來的豆子，這是不是可以從另一方面反應出，勿作惡，你做了壞事兒，肯定你自己也會有惡報，這也就是佛家所説的輪迴。咋們現在有很多人教育孩子， 有的父母覺得，對自己孩子打是親罵是愛，所以對孩子非打即罵，認為不打不成才，種瓜得瓜，種豆得豆，希望自己的威嚴，希望自己的教誨，得到孩子的認可，讓孩子奮發圖強，以後再也不敢了，但是結果，收穫的卻是孩子冷漠相對，嚴重的離心離德，一家人卻是兩天心，這樣可就得不償失。

其實很簡單的一個道理， 種瓜的時候肯定要自己一番努力，如果自己不努力的話什麼也得不到，如果自己努力的話。