倉稟實而知禮節是誰説的

倉稟實而知禮節是誰説的的答案是：管仲

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，出自《史記·管晏列傳》。意思是百姓的糧食充足，才會懂得禮儀，穿的吃的都很豐富充足，才會知道榮譽和恥辱。

在春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文《管子·牧民》的原文中為”倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”。西漢史學家司馬遷在《史記· 管晏列傳》的引文中把“則”改成了“而”，就有了“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”這一名句。

管仲（前723年～前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，潁上（今安徽省潁上縣）人。中國古代著名經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。春秋時期法家代表人物，周穆王的後代。

齊僖公三十三年（前698年），開始輔佐公子糾。齊桓公元年（前685年），得到鮑叔牙推薦，擔任國相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。對內大興改革、富國強兵；對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，被尊稱為“仲父”。

齊桓公四十一年（前645年）病逝。後人尊稱為“管子”，譽為“法家先驅”“聖人之師”“華夏文明保護者”“華夏第一相”。

《管子》一書題為管仲所作，有人質疑為後人託名。

《管子》一書原為86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，託名春秋管仲著。其實《管子》同先秦許多典籍一樣，既非一人之著，亦非一時之書。是一部稷下學派的文集彙編。

西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》，在“道家”類中著錄有管仲所著《管子》85篇，班固注曰：“名夷吾，相齊桓公，九合諸侯，不以兵車也。有《列傳》。”今存76篇，內容極豐，包含道、儒、名、法、兵、陰陽等家的思想以及天文、輿地、經濟和農業等方面的知識，其中《輕重》等篇，是古代典籍中不多見的經濟文作，對生產、分配、交易、消費、財政、貨幣等均有論述，是研究我國先秦農業和經濟的珍貴資料。管仲的傳記，載於《史記·管晏列傳》。

其中以黃老道家著作最多，其次法家著作16篇，其餘各家雜之。