西遊記的作者為什麼是吳承恩

西遊記的作者為什麼是吳承恩的答案是：西遊記在最先出版時只有一個陳元之題寫的序，所以會有人認為西遊記的作者是陳元之，但之後又被人否認不了了之。而在近代，魯迅根據明朝天啟年間的《淮安府志》中所述“吳承恩著作西遊記”。首個提出吳承恩為《西遊記》的作者，並且獲得了許多人的認同，所以吳承恩正式確立為《西遊記》的作者

最初，《西遊記》是沒有作者的，因為當時寫小説是不入流的，所以很多人會留一個假名，讓人難辨真偽。西遊記在最先出版時只有一個陳元之題寫的序，所以會有人認為西遊記的作者是陳元之，但之後又被人否認不了了之。

據《禹鼎志序》載：吳承恩最愛好的大概是傳奇、志怪小説。據他自己説，他自幼便好讀此類書籍，少小時常買來偷讀，為此常遭家長和老師呵罵，有時書還被奪去毀掉。但他興趣始終不減，到成年後，仍然四處蒐羅，滿肚子盡是這類奇文故事。但吳承恩考運不佳，多次參加鄉試，但一次也沒有中舉，終其老，僅貢生而已。

隆慶四年（1570年），吳承恩從蘄州（今湖北蘄春）荊王府回鄉，開始着力撰寫《西遊記》。萬曆元年（1573年），吳承恩完成《西遊記》的撰寫（萬曆二十年出版）。吳承恩晚年放浪詩酒，約萬曆十年（1582年），貧老以終。而在吳承恩去世四十年後，《西遊記》才正式發行。直到近代魯迅提出吳承恩為作者，數百年間的爭吵才中斷。

《西遊記》有個重要的點，在天上打不過孫悟空的神仙，到了地上對孫悟空是百般刁難，這是因為孫悟空在天上動的是玉皇大帝的利益，在地上動的可是自己的，俗話説兔子急了還咬人不是；而且孫悟空但凡打到背景強大的妖怪就得手下留情，表達的正是吳承恩官場怪象的一種。

書中結尾，師徒四人到達西天取真經還受到了刁難，如來身邊的嘍囉明着要好處，遭到拒絕後就給四人取了假經書，輾轉之後才得了真經，而這關便是九九八十一難的最後一難。

書中如官場，官場進書中，《西遊記》的種種現象均和吳承恩的經歷相似，從而證明，吳承恩便是《西遊記》作者無疑。

都説書中的人物形象往往是作者的真實反映，《西遊記》也一樣。書中對於孫悟空的猴樣描寫相當詳細，絕非胡編亂造，這一點和吳承恩早年在新野當縣令的經歷頗有勾連，新野是兩千年的“猴戲之鄉”，吳承恩正是潛移默化中，深諳了猴子的習性才能將孫悟空刻畫地惟妙惟肖。

書中還有一個明證，開頭寫，孕育石猴的仙石高三丈六尺五寸，周長二丈四尺，如此詳細的尺寸恰巧和新野一個議事台吻合，吳承恩議事時記下便寫到書中；關於孫悟空的七十二變在新野也有源頭，新野耍的猴會變面具，這也是吳承恩的寫作素材；除此之外，西遊記書中有個玉華州，國王仨兒子拜唐僧徒弟學藝，而吳承恩換工作的靖王府就叫玉華府，靖王有仨兒，自己常教他們唸書，兩個情節不謀而合。根據胡適魯迅的種種調查現象，均表明《西遊記》作者是吳承恩。

吳承恩自小聰明，酷愛讀神仙鬼怪之書，但他的仕途並不順利，考到40歲才得了貢生，入官場之後因處事不圓滑而被排擠，多年平庸無功績，還坐過監獄，這些官場怪像都被吳承恩發泄了在了《西遊記》書中，通過弼馬温孫悟空映射出來。