王侯將相寧有種乎出自誰之口

陳勝。

“王侯將相寧有種乎”，為陳勝所説，其意初為：那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？按當時的情況，這句話的意思是：那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？其是通過這些話語來刺激人民的氣憤，是一句非常帶有反抗精神的話語。

陳勝（？—前208）字涉，陽城（ 今河南商水西南 ）人，他年輕時給人當僱工，對同伴説：“苟富，勿相忘！”同伴們笑他是痴心妄想，他長歎説：“燕雀哪裏知道鴻鵠的志向啊！”秦二世元年（公元前209年），陳勝作為屯長，領着被徵發的人去漁陽（北京市密雲縣西南）。路上遇到大雨，不能按期到達，依照法律都得被斬首。陳勝和吳廣被迫挺而走險，襲殺押送戍卒的校尉，率九百人揭竿起義，天下羣起響應，聲勢迅速壯大。進入陳縣（河南淮陽）時，陳勝被部下推舉為王，國號張楚。他派兵四處攻城克池，但周文一支在戲（陝西臨潼東戲河）遭到秦章邯軍反撲而失敗。秦軍進逼張楚都城陳縣，陳勝領軍撤退，行至城父（安徽城父西北），被莊賈所殺。

關於陳勝在率農民起義前的身份，史學界較一致看法為僱農，或以為貧苦農民。這種觀點據史遷《陳涉世家》中二條記載。（1）“陳涉少時嘗與人傭耕”，從“少時”和“嘗”可見青少年以後，尤其是起義前之陳勝非僱農，否則史遷不會如此用詞。（2）“二世元年七月，發閭左謫戌漁陽，九百人屯大澤鄉，陳勝吳廣皆次當行。”閭左之人乃貧苦農民，但文中看不出陳吳亦閭左之人，因為文中僅説“皆次當行”。否則無以解釋同行二名尉官。陳勝身份應從二個方面考察：一是“少時”，即青少年時代，這時陳勝身份是僱農，這是沒有疑義的。二是“少時”以後，尤其是大澤鄉起義前的身份。從司馬遷的記載看陳氏起義前的職務為“屯長”，因此弄清“屯長”地位，就可確定陳勝確切身份。屯長爵位當為第五級爵大夫。這樣，論職屯長在徒卒之上，論爵五級大夫高於四級不更，職與爵在徒卒與屯長的關係上是理順的。據此得出結論：陳勝身份是——職為屯長，爵為大夫，秩二百石，陳勝為屯長，雖非高官厚祿之人，但也決不是一般貧苦農民。

世家是記載諸侯國之事的。這因諸侯開國承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做世家。從西周的大分封開始，發展到春秋、戰國，各諸侯國先後稱霸稱雄，盛極一時，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當的。

司馬遷把陳涉列入“世家”，是因為首先起義亡秦的領導者，且是三代以來以平民起兵而反殘暴統治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司馬遷將之列入“世家”，把他的功業和湯放桀，武王伐紂，孔子作《春秋》相比，將他寫成為震撼暴秦帝國統治、叱吒風雲的偉大歷史英雄，反映了作者進步的歷史觀。