誰是中國古代唯一平民出身的哲學家

墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家。墨子創立了墨家學説，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。

他以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節葬”“節用”等觀點。

墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。

（約前468-前376年），姓墨，名翟，戰國初年學者、思想家，墨家學派創始人。墨子出身微賤，曾學儒術，因不滿其煩瑣的禮樂制度和學説，自創墨家學派以抗衡。“平等”、“博愛”是“兼愛”。墨子提倡君臣父子“同生共死，愛其身”，認為社會有強、弱、富、貧、貴、賤、神。

宣揚“天命”、“鬼神”是墨子思想的一大特點。墨子認為，天有志一-兼愛萬物。

“人不分貴賤，皆為天之臣”，“天之眷顧，人之大，人之之大，天下之大，無可匹敵。”墨子不僅相信有鬼神，而且認為他們會賞罰君主和貴族。墨子的“天賦人權”與“限制君主”思想是其重要特徵。

尚同主張人民與皇上同舟共濟，共同努力，實行仁政。尚賢包括賢人的推選，選賢者為王。墨子認為，君王要從天下選拔賢人，百姓要在公共治理上對他們進行監督。

墨子向他的上司請教，因為只有這樣才能懲罰他的殘暴。墨子想讓君王使用有才能的人，即用有才能的人。

“節用”是墨家非常看重的思想，他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費，尤其是對儒家思想的批評。這是一種長期的喪葬儀式。主張君王、王公貴族都要象大禹一樣節儉、節制。

墨子的墨學，在此方面，也是如此。