木屐指什麼東西

木屐，簡稱屐，是一種兩齒木底鞋，走起來路來吱吱作響，適合在南方雨天、泥上行走。若鞋面為帛製成，則稱為帛屐。牛皮製作則稱作牛皮屐。木製底下是四個鐵釘，耐磨、防滑。

木屐是由中國人發明的，是隋唐以前，特別是漢朝時期的常見服飾。其名來自中古音“屐屜”，常稱作木屐，使用於室外。後傳入日本，在日本流行至今。

木屐在中國，是漢服足衣的一種，是最古老的足衣。堯舜禹以後始服木屐。晉朝時，木屐有男方女圓的區別。漢晉隋唐時期的，木屐尤其普遍。在漢代，女性出嫁的時候會穿上彩色系帶的木屐。南朝梁的貴族也常着高齒屐。南朝宋之時，貴族為了節儉也着木屐。杜牧詩云：“僕與足下齒同而道不同”。由木板與木屐帶結合而成，木板的底面有兩條突起的“齒”，目的是為了雨天便於泥上行走。屐是木履之下有齒者，又稱木屐。江南以桐木為底，用蒲為鞋，麻穿其鼻。 除了兩齒木屐以外，古代行軍打仗時也會使用平底木屐，以防止腳部被帶刺雜草劃傷。不僅僅軍人如此，平民也往往在路上穿着木屐，防止腳被帶刺植物劃傷。”

李白《夢遊天姥吟留別》：“腳着謝公屐，身登青雲梯。”因此日本稱謝公屐為“山屐”。八月十五夜詩（大江匡房）：“山屐田衣三五夜。短低帽放遊天。”《宇治拾遺物語・一四・三》：“開レ門て相迎たれば、泥が深きと見へて山屐の歯には、泥が事外ついたぞ”。《中華若木詩抄・下》：“下踏の歯の誰ころや橋の霜”。

發展歷史

據文獻記載，中國人穿木屐的歷史至少有三千多年。1987年，考古工作者在浙江寧波慈湖新石器時代晚期遺址發現兩件殘存的木屐，均為左腳所穿，屐木扁略呈足形，前寬後窄。其中一件木扁身平整，上有五個小孔，頭部一孔；中間和後跟處各有二孔，兩孔間挖有凹槽，槽寬和孔徑相同，推測其用途是在繩子穿過小孔後將其嵌入槽內，以使表面平整。出土時繩帶已腐，也不見屐齒（如圖）。另一件為圓頭方跟，開有六孔，後跟處二孔間也挖有凹槽。據研究，這兩件木屐已有四千多年的歷史，屬良渚文化遺物。

據《莊子》記載，春秋五霸之一的晉文公制作了距今已有二千多年的木屐。《莊子·異苑》雲：“介子推抱樹燒死，晉文公伐以制屐也。”南朝宋劉敬叔《異苑》提到，春秋戰國時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中又累又餓，派隨臣遍尋吃食不得。就在幾近絕望之時，跟隨重耳一同逃難的介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子重耳喝了。一碗肉湯下肚，重耳漸漸恢復了精神。當發現所食之肉竟是介子推從自己身上割下的時候，重耳感動得流下了眼淚。十九年後，重耳返回晉國，繼國君之位，是為晉文公，封賞那些以前和他一起逃亡的隨從，卻忘記了介子推，沒有獎賞到他。而介子推也沒有主動請求封賞，認為這只是在盡臣子之責，沒必要封賞，之後就帶着自己的母親隱居到山裏。晉文公發覺後，知道介子推住在山裏，就派人去尋找，但介子推有意躲避着，怎麼找也找不到，心急的晉文公只好下令燒山，想迫使介子推出來，可大火未能撼動介子推的歸隱之心，等到被人發現時，他和母親已經被火燒死了。晉文公見狀，慟哭。命人將旁邊燒剩下的殘木劈成板子，做成木屐，穿於腳上。讓嗒嗒作響的木屐之聲時時提醒自己，不重蹈覆轍。木屐之聲激勵着重耳勵精圖治，最終使晉國成為了春秋五霸之一。“足下”也成為對人的尊稱。