肉竹嘈雜是什麼意思?

意思是：肉：口中的歌聲；竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：雜亂。音樂雜亂

成語名字：肉竹嘈雜

成語發音：ròu zhú cáo zá

成語解釋：肉：口中的歌聲；竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：雜亂。音樂雜亂

成語出處：清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑。”

成語繁體：肉竹嘈雜

感情色彩：貶義成語

成語用法：作賓語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：近代成語



嘈嘈雜雜是什麼意思？

嘈嘈雜雜——指聲音喧鬧、雜亂擾人。

讒口囂囂——囂囂：喧鬧的樣子。指講壞話的人到處喧鬧。

吹脣唱吼——形容喧鬧喊叫。

春蛙秋蟬——春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧誇張、空洞無物的言談。

撮科打閧——猶言插科打諢。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。閧，同“哄”，喧鬧。

沸反連天——形容人聲喧鬧，亂成一片。同“沸反盈天”。

沸反盈天——沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。

沸沸揚揚——沸沸：水翻滾的樣子；揚揚：喧鬧、翻動的樣子。象沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧鬧。

鼓譟而起——鼓譟：喧鬧，大喊大叫。喧叫鬧鬨起來。

後擁前遮——遮：阻攔。形容十分擁擠、喧鬧的樣子。

鬧鬧哄哄——吵吵鬧鬧，指喧鬧的場面。

前遮後擁——形容十分擁擠、喧鬧的樣子。

攘往熙來——形容人來人往，喧鬧紛雜。

人喊馬叫——人喊叫，馬嘶鳴。形容喧鬧的情景。

人歡馬叫——人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。

肉竹嘈雜——竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。

蜩螗羹沸——蜩螗：蟬；沸：沸騰。形容聲音嘈雜喧鬧，好像蟬噪、水滾、羹沸一樣。比喻紛擾不寧。

熙熙壤壤——形容人來人往，喧鬧紛雜。壤，通“攘”。

囂風遂行——囂風：喧鬧的風氣。指不安靜，不遵守紀律的風氣逐漸興盛起來。

囂張一時——指惡勢力在短時間內喧鬧一起。

一傅眾咻——傅：教導；咻：喧鬧。一個人教導，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什麼成就。

一哄而集——哄：喧鬧。一陣喧鬧，人們都起來了。形容自發地行動起來。

一齊眾咻——咻：喧鬧。一個人教導，眾人吵鬧干擾。比喻學習的環境不好，干擾很大。

鶯歌燕舞——黃鶯在歌唱，小燕子在飛舞。形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻革命和建設蓬勃興旺的景象。

鶯吟燕舞——黃鶯在歌唱，小燕子在飛舞。形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻蓬勃興旺的景象。

鶯吟燕儛——形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻革命和建設蓬勃興旺的景象。同“鶯歌燕舞”。

語笑喧闐——喧闐：聲音大而雜，喧鬧。形容許多人擠來擠去地大聲説笑。

讚美音樂好聽的成語？

① 有哪些形容音樂很美妙的成語

1、裊裊餘抄音：形容音樂結束後襲悠揚悦耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。

2、餘音繞樑：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

3、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。

4、朱弦三歎：指稱音樂的美妙。

5、感心動耳：感心：心受感動；動耳：悦耳。形容音樂極其感動人。

知識拓展

音樂是指有旋律、節奏或和聲的人聲或樂器音響等配合所構成的一種藝術。

世界八大藝術之一。

古代音、樂有別。《禮記·樂記》:"凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干鏚、羽旄，謂之樂"。後渾稱"音樂"，指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。《三國·吳志·周瑜傳》:" 瑜 少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧"。《前漢書平話》卷下:"帝至棘門 ，左翼將 徐邁 以音樂迎之，送帝至 霸陵橋 上"。 温承訓 《動人的音樂》詩:"真的，音樂是人們感情的語言"。

② 形容好聽的音樂怎麼説用什麼詞或者其它來形容

1、【成語】： 繞樑遏雲

【拼音】： rào liáng è yún

【解釋】： 繞樑：繞着屋樑，形容歌聲保留時間長久；遏雲：形容歌聲嘹亮高入雲端。餘聲嘹亮，響徹雲霄。形容歌聲十分動聽。

【出處】： 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

2、【成語】： 繞樑三日

【拼音】： rào liáng sān rì

【解釋】： 形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。

【出處】： 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

3、【成語】： 繞樑之音

【拼音】： rào liáng zhī yīn

【解釋】： 形容歌聲美妙動聽。

【出處】： 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

4、【成語】： 餘音繞樑

【拼音】： yú yīn rào liáng

【解釋】： 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

【出處】： 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

5、【成語】： 珠圓玉潤

【拼音】： zhū yuán yù rùn

【解釋】： 潤：細膩光滑。象珠子一樣圓，象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字流暢明快。

【出處】： 唐·張文琮《詠水詩》：“方流涵玉潤，圓折動珠光。”

③ 形容音樂好聽的四字成語

餘音繞樑

yúyīnràoliáng

[釋義]

餘音：音樂演奏後好像還留專下樂聲屬。彷彿遺留下來的樂聲圍着屋打轉轉。形容歌聲、樂聲高亢、悦耳；使人經久不忘。

[語出]

《列子·湯問》：“既去；而餘音繞樑X；三日不絕；左右以其人弗去。”

[正音]

繞；不能讀作“rǎo”。

[辨形]

樑；不能寫作“粱”。

[近義]

繞樑三日

鶯舌百囀

如聞天籟

[反義]

不堪入耳

[用法]

用作褒義。常跟“三日不絕”連用。一般用作謂語、定語、賓語。

[結構]

主謂式。

[例句]

他美妙的歌聲深深地打動聽眾；真是～；三日不絕。

[英譯]

。

④ 形容歌曲很好聽的成語

描寫音樂的成語大全

1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。

2、餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地迴盪。形容悦耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

3、絲竹管絃：絲：指絃樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

5、鄭衞之曲：鄭衞：指春秋時的鄭國和衞國。指春秋戰國時鄭、衞等國的民間音樂。因儒家認為其音 *** ，不同於雅樂，故斥之為淫聲。

6、顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。

7、擊節稱賞：節：節拍；賞：讚賞。形容對詩文、音樂等的讚賞。

8、鐘鼓之樂：鐘鼓；鍾與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂。

9、弦而鼓之：弦：琴絃，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。

10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。

11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。

12、餘音繞樑，三日不絕：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

15、絲竹八音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。

16、繞樑三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。

17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。

18、裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。

22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。

23、絃歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。(suibi8)古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。

24、吹篪乞食：吹着篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。

25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡 *** 的歌曲。

26、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。

27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。

29、餘音裊裊：形容音樂悦耳動聽，令人沉醉。

30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：絃樂器。指管絃樂合奏。泛指音樂活動。

31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

32、吹彈歌舞：演奏管絃樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

33、鄭衞之音：鄭衞：指春秋時的鄭國和衞國。指春秋戰國時鄭、衞等國的民間音樂。

34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。

35、絲竹陶寫：絲：指絃樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。

36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。

37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。

38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲絃；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。

39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脱離羣眾。

40、幹酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

41、一倡三歎：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人讚賞不己。倡，亦作“唱”。

42、知音識曲：指通曉音樂。

43、龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。

44、亡國之聲：指 *** 的音樂。

45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈

46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悦耳。

47、朱弦三歎：指稱音樂的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。

49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。

50、周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。

51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。

52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。

53、洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。

55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。

56、大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。

57、弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明説出來的意思。

58、哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅緻，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

59、引商刻角：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。

60、輕歌妙舞：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。

61、鐘鼓之色：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。

62、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。

63、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。

64、桑間濮上：桑間在濮水之上，是古代衞國的地方。①古指 *** 的音樂②後也指男女幽會。

65、五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。

66、輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。

67、絲竹之音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。

68、靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。

69、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。

70、迴腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

72、桑間之音：指 *** 的音樂。同“桑間濮上①”。

73、腸回氣蕩：回：曲折，迂迴；蕩：搖盪。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。

74、裊裊餘音：裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悦耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同“餘音裊裊”。

75、黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

76、正聲雅音：純正優雅的音樂。

77、音與政通：音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯繫的。指音樂是社會生活的反映。

78、鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。

79、感心動耳：感心：心受感動；動耳：悦耳。形容音樂極其感動人。

80、鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。

⑤ 形容音樂好聽的四字成語

1、餘音繞樑

餘音繞樑，讀音是ú yīn rào liáng，是一個漢語成語。形容歌聲或音樂優美，餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。語出《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕。”

清賀裳《載酒園詩話·宋歐陽修》：“至若敍事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復餘音繞樑之意。

2、曲高和寡

曲高和寡是一個漢語成語，讀音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲調高深，能跟着唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。出自《宋玉·答楚王問》。

3、繞樑遏雲

繞樑遏雲，成語，形容歌聲保留時間長久，動聽。出處：《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

4、扣人心絃

扣人心絃，讀音 kòu rén xīn xián，是一個成語，意思是敲打；心絃：指因感動而引起共同反應的心。形容言論或表演深深地打動人心。又作“動人心絃”。 用來形容事物能深深地牽動人心。或指因感動而引起內心的強烈共鳴 。 多指激動人心。

5、珠落玉盤

珍珠落在寶玉盤子裏。比喻聲音十分動聽。出處：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

⑥ 形容歌曲好聽的成語有哪些

扣人心絃、鶯歌燕舞、金聲玉振、餘音繞樑、高山流水

含宮咀徵

雲起雪飛

餘音繚繞

郢中白雪

幺弦孤韻

興雲致雨

清耳悦心

鸞吟鳳唱

鸞歌鳳吹

含商咀徵

撫掌擊節

⑦ 形容音樂好聽成語

1、餘音繞樑

餘音繞樑，讀音是yú yīn rào liáng，是一個漢語成語。形容歌聲或音樂優美，餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。語出《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕。”

清賀裳《載酒園詩話·宋歐陽修》：“至若敍事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復餘音繞樑之意。

2、曲高和寡

曲高和寡是一個漢語成語，讀音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲調高深，能跟着唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。出自《宋玉·答楚王問》。

3、繞樑遏雲

繞樑遏雲，成語，形容歌聲保留時間長久，動聽。出處：《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”

4、扣人心絃

扣人心絃，讀音 kòu rén xīn xián，是一個成語，意思是敲打；心絃：指因感動而引起共同反應的心。形容言論或表演深深地打動人心。又作“動人心絃”。 用來形容事物能深深地牽動人心。或指因感動而引起內心的強烈共鳴 。 多指激動人心。

5、珠落玉盤

珍珠落在寶玉盤子裏。比喻聲音十分動聽。出處：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

⑧ 形容好聽的音樂的成語

聲動樑塵、游魚出聽、繞樑之音、繞樑三日、餘音繞樑。

一、聲動樑塵

白話釋義：歌聲嘹亮動人

出處：《別錄》：“發聲盡動樑上塵。”

朝代：漢

作者：劉向

譯文：歌聲竟然是梁木上的灰塵都抖動下來

二、游魚出聽

白話釋義：形容音樂美妙動聽。

出處：《琅玡代醉編》：“伯牙鼓琴，游魚出聽。”

朝代：明

作者：張鼎思

譯文：伯牙鼓琴，水裏的魚游到水面上來聽音樂。

三、繞樑之音

白話釋義：形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“餘音繞樑”。

出處：《演連珠》:“繞樑之音，實縈弦所思。”

朝代：晉

作者：陸機

翻譯：歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中，讓人思念起那絃音繞耳。

四、繞樑三日

白話釋義：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響

出處：《列子·湯問》：“既去而餘音繞樑，三日不絕。”

朝代：春秋

作者：列子

翻譯：音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響，三日都還沒停止。

五、餘音繞樑

白話釋義：後用來形容歌聲優美，給人留下深刻印象。

出處：《列子·湯問》記載，韓娥去齊國，路上斷了糧，便以歌唱求食。唱後歌聲繞着屋樑三天不絕。

朝代：春秋

作者：列子

⑨ 形容音樂好聽的成語

繞樑三日 天籟之音 高山流水 餘音繞樑 此曲只應天上有 陽春白雪

⑩ 形容音樂好聽的成語

餘音繞樑:【基本解釋】:形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

【拼音讀法回】:yú答

yīn

rào

liáng

【近義詞組】:繞樑三日、鶯舌百囀、如聞天籟

【反義詞組】:不堪入耳

【使用方法】:主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義

【成語出處】:《列子·湯問》：“鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。”

竹的短文中四字成語

1. 關於“竹”字的四字成語

關於“竹”字的四字成語85條：【哀絲豪竹】絲：指絃樂器；竹：指管樂器；豪竹：粗大的竹管制成的樂器。

形容管絃樂聲的悲壯動人。【抱雞養竹】唐朝新昌縣令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小雞養竹子，自己坐收漁利。

比喻官吏坐地盤剝，不擇手段。【垂名竹帛】竹帛：古代供書寫用的竹簡和白絹，借指典籍。

比喻好名聲永遠流傳。【吹竹彈絲】吹奏管樂器，彈撥絃樂器。

【翠竹黃花】指眼前境物。【吹竹調絲】竹：管樂器；調：調弄；絲：絃樂器。

指管絃樂合奏。泛指音樂活動。

【尺竹伍符】本指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。亦借指軍隊。

【成竹在胸】成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。

比喻在做事之前已經拿定主義。【刀過竹解】刀一劈下去，竹子立即分開。

形容事情順利解決。【東南竹箭】比喻優秀人才。

【調絃品竹】吹奏樂器。同“調絲品竹”。

【斷竹續竹】指砍竹作弓矢。【功垂竹帛】垂：流傳；竹帛：古代寫字用的竹簡和白絹，借指典籍史冊。

建立偉大功勛，名載青史。【豪竹哀絲】指管絃樂。

【鳩車竹馬】鳩車、竹馬：兒童玩具。借指童年。

【金石絲竹】金：指金屬製的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。

也形容各種聲音。【急竹繁絲】形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。

同“急管繁弦”。【枯竹空言】竹：竹簡。

乾枯的竹簡和空洞的言論。指毫無實用價值的古書和空泛的議論。

【名垂竹帛】比喻好名聲永遠流傳。【茂林修竹】修：長。

茂密高大的樹林竹林。【名書竹帛】書：書寫，記載；竹帛：史書。

把名字留在史書上。比喻好名聲永遠流傳。

【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子編成的斗笠。

穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫遊的工具。指到處漫遊。

【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。這些都是古人外出漫遊地常備用具。

也指到處漫遊。【柳門竹巷】指幽靜儉樸的住宅。

柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。【鮎魚上竹】比喻本想前進反而後退。

【弄竹彈絲】指吹奏管絃樂器。【曝書見竹】指睹物思人。

【品竹調絃】泛指吹彈管絃樂器。亦作“品竹調絲”。

【破竹建瓴】破竹：指順利無阻；建瓴：把瓶水向下傾倒，指不可阻擋。比喻極其順利，不可阻遏的形勢。

【品竹彈絲】品：吹弄樂器；竹：指簫笛之類管樂器；絲：指琵琶、二胡之類絃樂器。指吹彈樂器。

【品竹調絲】泛指吹彈管絃樂器。【破竹之勢】比喻節節勝利，毫無阻礙。

【青梅竹馬】青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。

現指男女幼年時親密無間。【青竹丹楓】青竹生南方，丹楓長北地。

借指南北。【罄竹難窮】罄：盡，完；竹：竹子。

砍完所有的竹子做成書簡也難以寫完。形容事情多得寫不完。

【罄竹難書】罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容事實多得寫不完。

【磬竹難書】罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。

形容罪行多得寫不完。後泛指事實多，寫不完。

【肉竹嘈雜】竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。

【書功竹帛】把功績寫在竹簡絹帛上。比喻載入史冊。

【鬆茂竹苞】比喻興盛繁榮。【勢如劈竹】比喻節節勝利，毫無阻礙。

見“勢如破竹”。【勢如破竹】勢：氣勢，威力。

形勢就象劈竹子，頭上幾節破開以後，下面各節順着刀勢就分開了。比喻節節勝利，毫無阻礙。

【絲竹八音】絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。

【絲竹管絃】絲：指絃樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。

也指音樂。【絲竹筦弦】見“絲竹管絃”。

【絲竹陶寫】絲：指絃樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。

【絲竹中年】後因謂中年人以絲竹陶情排遣哀傷為“絲竹中年”。 【絲竹之音】絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂。

指音樂的聲音。【調絲弄竹】泛指吹彈樂器。

【調絲品竹】指吹彈樂器。【彈絲品竹】吹彈樂器，諳熟音樂。

【卧冰哭竹】卧冰：晉王祥卧冰求魚事母；哭竹：楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順【武昌剩竹】比喻尚可備用的材料。

【胸無成竹】指心中沒有完整的謀劃打算。【胸有成竹】原指畫竹子要在心裏有一幅竹子的形象。

後比喻在做事之前已經拿定主意。【朽竹篙舟】爛竹竿作篙推舟。

比喻做事的工具或條件不佳，難能成就。【永垂竹帛】竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，因借指典籍。

指人的姓名、事蹟、功名記載於史書上，永遠傳於後世。【易如破竹】像劈竹子那樣容易。

形容辦事順利，毫無阻礙。【易於破竹】輕鬆得就象劈竹子。

比喻節節勝利，毫無阻礙。【竹報平安】憑藉竹子報告平安。

比喻報平安的家信。【竹苞松茂】苞：茂盛。

松竹繁茂。比喻家門興盛。

也用於祝人新屋落成。【竹柏異心】比喻志向不合或表象不同。

【竹帛之功】竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，借指典籍。指名垂史冊的功績。

【竹釘木屑】屑：碎末。製造竹木器物剩下的廢料。

比喻細微的事物。也比喻可利用的廢物。

【着乎竹帛】着：寫作；竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。

指把。

2. 關於竹的的四字成語

關於竹的的四字成語 ：

胸有成竹、

罄竹難書、

勢如破竹、

青梅竹馬、

竹籃打水、

朽竹篙舟、

哀絲豪竹、

著於竹帛、

茂林修竹、

竹林之遊、

哀吹豪竹、

破竹之勢、

尺竹伍符、

鮎魚上竹、

品竹調絲、

竹籬茅舍、

竹罄南山、

絲竹之音、

絲竹中年、

抱雞養竹、

急竹繁絲、

東南竹箭、

名書竹帛、

易如破竹、

竹馬之交、

竹報平安、

兒童竹馬、

成竹在胸、

芒鞋竹杖、

絲竹八音

絲竹陶寫、

竹煙波月、

斷竹續竹、

翠竹黃花、

書功竹帛、

破竹建瓴、

絲竹管絃、

金石絲竹、

竹頭木屑、

竹杖化龍、

青竹丹楓、

調絲弄竹、

竹柏異心、

刀過竹解、

曝書見竹、

竹苞松茂、

竹帛之功、

名垂竹帛、

易於破竹、

竹釘木屑、

清瑩竹馬、

柳門竹巷、

胸無成竹、

功垂竹帛、

竹清鬆瘦、

竹徑通幽、

武昌剩竹、

鳩車竹馬

3. 帶竹的四字成語

包含“竹”的成語共有79個

哀絲豪竹

抱雞養竹

成竹在胸

尺竹伍符

吹竹彈絲

垂名竹帛

翠竹黃花

彈絲品竹

刀過竹解

調絲品竹

調絃品竹

東南竹箭

斷竹續竹

功垂竹帛

豪竹哀絲

急竹繁絲

金石絲竹

鳩車竹馬

枯竹空言

柳門竹巷

芒鞋竹笠

芒鞋竹杖

茂林修竹

梅蘭竹菊

名垂竹帛

名書竹帛

弄竹彈絲

品竹彈絲

品竹調絲

品竹調絃

破竹建瓴

破竹之勢

曝書見竹

青梅竹馬

青竹丹楓

磬竹難書

罄竹難窮

罄竹難書

肉竹嘈雜

勢如噼竹

勢如破竹

書功竹帛

絲竹八音

絲竹筦弦

絲竹管絃

絲竹中年

鬆茂竹苞

武昌剩竹

胸無成竹

胸有成竹

朽竹篙舟

易如破竹

永垂竹帛

竹柏異心

竹苞松茂

竹報平安

竹帛之功

竹籬茅舍

竹馬之好

竹馬之交

竹馬之友

竹清鬆瘦

竹罄南山

竹頭木屑

竹煙波月

竹杖成龍

竹杖化龍

竹杖芒鞋

竹杖芒鞵

着乎竹帛

着於竹帛

鮎魚上竹竿

鮎魚緣竹竿

鮎魚上竹竿

鮎魚緣竹竿

敲竹槓

一竹竿打到底

竹籃打水一場空

4. 描寫竹的四字成語

【有氣有節】

【生機勃勃】

【虛懷若谷】

【樸實無華】

【堅韌不拔】

【寧折不彎】

【不屈不撓】

【傲然挺立】

【枝幹遒勁】

【高風亮節】

【 胸有成竹】

【 頂天立地 】

【胸懷坦蕩 】

【清雅脱俗】

【 未曾出土先有節，即使凌雲也虛心】

【細細的葉，疏疏的節】

【雪壓不倒，風吹不折】

【鬱鬱葱葱】

5. 關於“竹”的四字成語

“竹”的四字成語 ：

破竹之勢、

朽竹篙舟、

鬆茂竹苞、

罄竹難窮、

磬竹難書、

竹苞松茂、

竹籬茅舍、

竹罄南山、

哀絲豪竹、

胸無成竹、

茂林修竹、

品竹調絲、

吹竹彈絲、

竹籃打水、

調絲品竹、

芒鞋竹笠、

絲竹中年、

竹柏異心、

品竹調絃、

調絃品竹、

著於竹帛、

豪竹哀絲、

竹清鬆瘦、

鮎魚上竹、

翠竹黃花、

竹煙波月、

絲竹管絃、

破竹建瓴、

竹頭木屑、

曝書見竹

6. （)有（）竹的四字成語

胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú

[釋義] 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。

[語出] 宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹；必先得成竹於胸中；執筆熟視；乃見其所欲畫者；急起從之；振筆直遂；以追其所見；如兔起鶻落；少縱即逝矣。”

[辨形] 竹；不能寫作“足”。

[近義] 成竹在胸 心中有數

[反義] 心中無數 茫無頭緒

[用法] 用作褒義。形容人做事很有謀略。一般作謂語、定語、狀語。

[結構] 主謂式。

[辨析] ~和“心中有數”；都有“心中已有打算”的意思。但~偏重於事前對問題已有全面的考慮和解決辦法；或因心中有了主意而辦事神態鎮定；沉着；“心中有數”偏重於對客觀情況已有所瞭解。

[例句]

①我發愁這次完不成任務；老武~地説：“沒問題"。

②事前充分準備；事發才能~；不會慌亂。

[英譯] have the right answer for

7. 描寫竹子的四字成語

【有氣有節】

【生機勃勃】

【虛懷若谷】

【樸實無華】

【堅韌不拔】

【寧折不彎】

【不屈不撓】

【傲然挺立】

【枝幹遒勁】

【高風亮節】

【 胸有成竹】

【 頂天立地 】

【胸懷坦蕩 】

【清雅脱俗】

【 未曾出土先有節，即使凌雲也虛心】

【細細的葉，疏疏的節】

【雪壓不倒，風吹不折】

【鬱鬱葱葱】