死諸葛走生仲達是什麼意思?

意思是：諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指用死人嚇唬活人

成語名字：死諸葛走生仲達

成語發音：sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá

成語解釋：諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指用死人嚇唬活人

成語出處：《晉書·宣帝紀》：“時百姓為之諺曰：‘死諸葛走生仲達。’帝聞而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”

成語繁體：死諸葛走生仲達

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、分句；指人雖死，餘威猶在

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

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成語例句：你不能犯死諸葛走生仲達的錯誤



諸葛亮司馬懿相持五丈原，“死諸葛走生仲達”是什麼意思？

“死諸葛”是指諸葛亮死了，“走”是指嚇走，“生仲達”是指活着的司馬懿。“死諸葛走生仲達”的意思是指死掉了的諸葛亮將活着的司馬懿嚇走了，這是一句民間的諺語，表達着諸葛亮比司馬懿厲害。

諸葛亮數次發動北伐都無功而返，司馬懿在多次的戰爭中得出了經驗，那就是諸葛亮的後勤能力不足，只要拖住蜀軍閉而不戰，等到對方糧食缺乏的時候，蜀軍自然就撤退了。待到此時再發動軍隊追擊蜀軍，那麼就可以輕鬆的獲取勝利。

於是司馬懿與諸葛亮在五丈原持兵相對的時候，司馬懿一直不正面應戰。無論蜀軍如何的在軍營前方罵戰都不理會，雖然魏軍將領十分的氣氛，都紛紛上書請求應戰，但是司馬懿都一一拒絕。

諸葛亮看到司馬懿採用這種方式，也知道自身的短板，於是就駐紮在了五丈原，令全軍上下就地開採土地，種植糧食，同時與當地的居民融合，打算進行一場長期的戰爭。不過隨着時間的發展，事情並不順利。此時諸葛亮的身體一天不如一天，容不得他能夠沉下心來慢慢的與司馬懿耗着。

心情焦灼之下，諸葛亮每天吃的飯越來越少，處理的事務越來越多，事事都親歷而為。司馬懿打聽到諸葛亮的生活狀況之後，笑談到諸葛亮活不了多久了，這場無聲的戰爭很快就要結束了。

果然，諸葛亮的身體很快就堅持不住逝去了。諸葛亮死後，全軍上下都嚴守消息，同時有序而又緩慢的撤退。司馬懿看到蜀軍撤退，立馬派軍追擊，但是蜀軍卻又立刻轉身與司馬懿進行戰鬥。司馬懿以為這是諸葛亮的策略，嚇得立刻撤退。這也就是“死諸葛走生仲達”的來源。

綜合而言，在三國時期司馬懿與諸葛亮可以説是最瞭解對方的敵人。司馬懿瞭解諸葛亮的短板，於是採用了拖延戰術。諸葛亮瞭解司馬懿的多疑，於是在死後大軍撤退的時候，提前告訴大軍假裝應戰，嚇走了司馬懿。

死諸葛嚇走生仲達是何意?出自於哪？

【釋義】指有先見之明的人在臨死前設置死後對敵的良策。借用死人嚇走活人。

【出處】晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注。

諸葛亮於公元231年在渭水東南岸與魏軍相峙。一路上兵馬勞頓，加上操勞過度引發疾病，於是命令所屬，召集姜維、馬岱安排後事。又吩咐楊儀：“我死後，不要發喪，可以做一個大龕，將我的屍體放在龕中，嘴裏放入米粒，腳下點一盞長明燈。軍中一切照常，讓後面的營寨先撤退，然後一營一營緩緩而退，不要急躁。如果司馬懿來追，你可布成陣勢，搖旗擊鼓。等他來到，就將我的雕刻木像放在車上，推到隊伍前面，命令將士們分列左右。司馬懿見了肯定會驚嚇而走。”一一佈置妥當，當夜，諸葛亮去世了。

諸葛亮已死的消息被司馬懿獲知，大喜，想追擊又恐中孔明計謀，只好令部將夏侯霸以測虛實。

夏侯霸探得確切消息，趕緊報告説：“蜀軍全部退走了。”司馬父子率軍直奔蜀寨，果然已空無一人，司馬懿引軍在前，追到山腳下，遠遠望見蜀兵，於是奮力追趕。忽然，背後喊聲大震，姜維命楊儀舉旗鳴鼓，樹影中飄出大旗，上面寫着：“漢丞相武鄉侯諸葛亮。”司馬懿大驚失色，再定睛一看，只見數十員大將，擁出一輛四輪馬車來，車上端坐着的竟是諸葛亮，司馬懿驚呼：“孔明還活着，我中計了!”回頭便逃。姜維從背後殺出來，魏兵魂飛魄散，丟盔棄甲，死傷無數。司馬懿一口氣跑了50餘里，仍驚魂不定。蜀軍從容撤退。

後來人們嘲笑司馬懿：“死諸葛嚇走了生仲達。”

蜀漢丞相諸葛亮六出祁山，“死諸葛走生仲達”是什麼意思？

蜀漢宰相諸葛亮六次離開岐山，北上進攻曹魏，曹鋭派司馬義將軍（中學）與漢軍作戰。司馬義來到渭河，在渭河北岸安營紮寨，他對太監説：“如果諸葛亮派武林軍沿山東進，那就太可怕了。

司馬懿命令全軍守住，但不戰鬥，他對士兵們説：“讓漢軍吃草，他們就會撤退，如果他們全力以赴，他們會贏的，諸葛亮因缺糧少草，他吸取了教訓，他用一頭牛把大量糧食運到溜槽裏儲存。

他還派人在渭河南岸開闢了大量荒地種植農作物，士兵們和附近的居民住在一起，漢軍紀律嚴明，不犯秋風，當地人民安居樂業。

諸葛亮派人去司馬義打仗，司馬義不理他們。他還每天派士兵到魏營門口打仗，非常不愉快。司馬懿所在的部門都憋不住了。他一再要求開戰，司馬義卻無動於衷。剎那間，漢魏兩軍在五丈院對峙了一百多天。這一天，諸葛亮計劃派使者去司馬懿那裏送一套女裝，以及頭巾、髮夾、胭脂等物品，故意羞辱司馬懿像個女人一樣沒有血。

司馬懿氣得鬍子發抖，他立即寫信給曹鋭，要求參戰。曹鋭立即派衞兵新派，阻止司馬義出兵。到了漢英，衞兵姜偉對諸葛亮説：“新派來的時候，賊軍不會再打仗了。”諸葛亮説：“司馬懿不是故意打仗的。他只為下屬寫信，會在外面，你的生活不會被接受，他真的能打敗我們。

死諸葛驚走了生仲達。這是怎麼回事？

“死諸葛驚走了生仲達”講述的是三國時蜀軍主帥諸葛亮病死軍中，蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑，祕不發喪，緩緩退軍。魏軍主帥司馬懿（字仲達）率軍追擊，見蜀軍帥旗飄揚，孔明（木頭雕刻的諸葛亮）羽扇綸巾坐在車裏。司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵。仲達是司馬懿的字。

公元235年春天，諸葛亮率大軍六出祁山，北伐曹魏。諸葛亮因為身心交瘁，舊病復發，終於在同年秋天病逝在五丈原，年僅五十四歲。他在病危的時候，曾經向楊儀佈置退兵的計策：“我死以後，不要發喪，可以做一個大神龕，讓我的遺體倚坐在神龕（kanˉ）當中；把七粒米放在我的嘴裏；腳下襬放一盞明燈；軍營裏要保持平常那樣安靜，千萬不要高聲號哭表示哀悼。

這時候，諸葛亮又説：“我們的軍隊可以讓後寨先出發，然後一營一營地慢慢撤退。如果司馬懿來追，你就擺好陣勢等他到來，再把以前雕刻好的我的木像，安放在車上，推到軍營前面，讓大小將士分別排列在兩旁，司馬懿見到，一定會嚇跑的。”

諸葛亮死後，司馬懿夜觀天象，認定諸葛亮已死，想立刻率領大軍追擊，卻還有疑慮，便派遣部下夏侯霸先前往五丈原打探消息。夏侯霸回報説：“蜀國軍隊已經全部退走。”司馬懿立刻率重兵殺奔五丈原來。忽然山後一聲炮響，喊聲大震，樹影當中飄出中軍大旗，上面書寫着“漢丞相武鄉侯諸葛亮”一行大字，軍中幾十員大將，簇擁着一輛四輪車，諸葛亮端坐在車上，頭戴綸巾，手執羽扇，身披鶴氅(chang3)。

司馬懿非常驚慌，説：“諸葛亮還活着，我行動輕率，中計了！”司馬懿急忙調轉馬頭就跑，背後姜維大喊“司馬懿中了諸葛丞相的計策”。魏兵魂飛魄散，丟盔棄甲，四散逃命。

司馬懿一氣跑了五十多裏，後面兩員魏國將領趕到，司馬懿用手摸着頭説：“我還有腦袋嗎？”過了兩天，他才知道車上的諸葛亮竟然是木製的雕像。

這就是“死諸葛能走生仲達”的故事。以後用來指人雖然死了，餘威還在。

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死諸葛嚇走生仲達的成語故事

死諸葛嚇走生仲達的成語故事1

【拼音】： sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá

【出處】 時百姓為之諺曰：‘死諸葛走生仲達。’帝聞而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。 《晉書·宣帝紀》

【解釋】 指人雖死，餘威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。

【用法】 作賓語、定語、分句；指人雖死，餘威猶在

【近義詞】 死諸葛走生仲達

【成語舉例】 倒是活人在依靠死人的.餘光，想用‘死諸葛嚇走生仲達’。我不大佩服這些活傢伙。魯迅《且介亭雜文末編·續記》。而最後一場戲也不過效法諸葛亮，以死諸葛嚇走生仲達，留下一個美麗的夢。

【成語故事】：

三國時期，蜀軍主帥諸葛亮病死軍中，蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑，祕不發喪，緩緩退軍。魏軍主帥司馬懿（字仲達）率軍追擊，見蜀軍帥旗飄揚，孔明羽扇綸巾坐在車裏。司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵。

死諸葛嚇走生仲達的成語故事2

【釋義】指有先見之明的人在臨死前設置死後對敵的良策。借用死人嚇走活人。

【出處】晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注。

諸葛亮於公元231年在渭水東南岸與魏軍相峙。一路上兵馬勞頓，加上操勞過度引發疾病，於是召集姜維、馬岱安排後事。又吩咐楊儀：“我死後，不要發喪，可以做一個大龕，將我的屍體放在龕中，嘴裏放入米粒，腳下點一盞長明燈。軍中一切照常，讓後面的營寨先撤退，然後一營一營緩緩而退，不要急躁。如果司馬懿來追，你可布成陣勢，搖旗擊鼓。等他來到，就將我的雕刻木像放在車上，推到隊伍前面，命令將士們分列左右。司馬懿見了肯定會驚嚇而走。”一一佈置妥當，當夜，諸葛亮去世了。

諸葛亮已死的消息被司馬懿獲知，大喜，想追擊又恐中孔明計謀，只好令部將夏侯霸以測虛實。

夏侯霸探得確切消息，趕緊報告説：“蜀軍全部退走了。”司馬父子率軍直奔蜀寨，果然已空無一人，司馬懿引軍在前，追到山腳下，遠遠望見蜀兵，於是奮力追趕。忽然，背後喊聲大震，姜維命楊儀舉旗鳴鼓，樹影中飄出大旗，上面寫着：“漢丞相武鄉侯諸葛亮。”司馬懿大驚失色，再定睛一看，只見數十員大將，擁出一輛四輪馬車來，車上端坐着的竟是諸葛亮，司馬懿驚呼：“孔明還活着，我中計了！”回頭便逃。姜維從背後殺出來，魏兵魂飛魄散，丟盔棄甲，死傷無數。司馬懿一口氣跑了50餘里，仍驚魂不定。蜀軍得以從容撤退。

後來人們嘲笑司馬懿：“死諸葛嚇走了生仲達。”