取法乎上，僅得乎中是什麼意思?

意思是：取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。

成語名字：取法乎上，僅得乎中

成語發音：qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng

成語解釋：取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。

成語出處：語出唐太宗《帝範》卷四：“取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。”

成語繁體：取灋乎上，僅得乎中

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於處事

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 取法於上，僅得乎中 查看更多取法乎上，僅得乎中的近義詞>>

成語例句：清·李漁《凰求鳳·籌婚》：“古語説得好，取法乎上，僅得乎中，要選第一等的才郎，到其間只好得箇中平之婿。”

取法乎上僅得其中是什麼意思？

“取法乎上,僅得其中；取法乎中,僅得其下.” 意思是：一個人制定了高目標,最後仍然有可能只達到中等水平,而如果制定了一箇中等的目標,最後有可能只能達到低等水平.、

取法乎上，僅得乎中是一個漢語成語，拼音是 qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng，意思是取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。求知是一個漫長且艱辛的過程。這句古語對學子的啟示在於，只有放寬視野，定高目標，才能取得令自己滿意的成果。

“取法乎上,僅得其中；取法乎中,僅得其下.” 出自《易經》。

這句話告訴人們,無論是治學還是立事,一定要志存高遠,併為之努力奮鬥,才有可能登峯造極.

《易經》為羣經之首，設教之書。

《周易》即《易經》，《三易》之一（漢初劉向校書時《三易》仍存，漢後下落不明），是傳統經典之一，相傳是周文王被囚安陽（羑里）時所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有説明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。值得注意的是《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》。

取乎其上得乎其中是什麼意思？

這句話引自《論語》：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣.”

釋義：求它的上部，得到的只是它的中部，求它的中部，得到的只是下部，求它的下部，則什麼也得不到。

引申義：意思是説，一個人制定了高目標，最後仍然有可能只達到中等水平；而如果制定了一箇中等的目標，最後有可能只能達到低等水平。；如果立下一個下等的目標，就可能什麼目的也達不到。

簡單説就是做任何事情，一定要以“優秀”的標準來要求自己，這樣即使遇到一些意外發揮不好，也會取得一定成績。如果只是追求過得去，則稍微遇到一些意外，就難保會有什麼結果。

這句話告訴人們，無論是治學還是立事，一定要志存高遠，併為之努力奮鬥，才有可能登峯造極。

擴展資料：

相近意思的古語：

《易經》：“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下”。意思是説，一個人制定了高目標，最後仍然有可能只達到中等水平，而如果制定了一箇中等的目標，最後有可能只能達到低等水平。

《孫子兵法》也雲:“求其上，得其中；求其中，得其下，求其下，必敗”。立上等的目標，得中等的結果；立中等的目標，得下等的結果。 意思是目標放長遠一點，得到的成就就大一點。田忌賽馬的故事就是用了此種策略才獲勝的。

取法乎上僅得乎中的意思 取法乎上僅得乎中的典故

1、取法乎上，僅得乎中是一個漢語成語，拼音是 qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng ，意思是取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。求知是一個漫長且艱辛的過程。這句古語對學子的啟示在於，只有放寬視野，定高目標，才能取得令自己滿意的成果。

2、成語典故

（1）語出唐太宗《帝範》卷四：“取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。”

（2）宋末元初時期的詩詞評論家嚴羽在其《滄浪詩話》中曰：“學其上，僅得其中；學其中，斯為下矣。”