懷璧為罪是什麼意思?

意思是：璧：寶玉。身藏寶玉，因此獲罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害

成語名字：懷璧為罪

成語發音：huái bì wéi zuì

成語解釋：璧：寶玉。身藏寶玉，因此獲罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害

成語出處：晉·陳壽《三國志·魏志·華歆傳》：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠行，將以懷璧為罪，願賓客為之計。”

感情色彩：貶義成語

成語用法：作謂語、定語；比喻有才能而遭忌妒

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

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懷璧其罪是什麼意思?

身藏璧玉，因此獲罪。

懷璧其罪 [huái bì qí zuì]

釋義：

懷：懷藏。

身藏璧玉，因此獲罪。

原指財能致禍。

後也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

引證：修貢之餘遠爭寄，～渠敢當。 ◎宋·張擴《謝人惠團茶》詩

出處：《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪，懷璧其罪。”

近義詞：

一、象齒焚身 [xiàng chǐ fén shēn]

釋義：

焚身：喪生。

象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。

比喻人因為有錢財而招禍。

引證：正是山木自寇，～。恫哉李督！死不分明。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一二一回

出處：《左傳·襄公二十四年》:“象有齒以焚其身，賄也。”

二、匹夫懷璧 [pǐ fū huái bì]

釋義：比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫無罪，懷璧其罪”。

出處：《薄薄酒二章》：“～死，百鬼瞰高明。

懷璧其罪成語解釋

【成語】：懷璧其罪

【注音】：huái bì qí zuì

【釋義】：懷：懷藏。身藏璧玉，因此獲罪。原指財能致禍。後也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

【用法】：作謂語、定語；比喻有才能而遭忌妒、迫害。

【結構】：緊縮式

【示例】：修貢之餘遠爭寄，懷璧其罪渠敢當。宋·張擴《謝人惠團茶》詩

【英文】：an innocent man gets into trouble because of his wealth

【年代】：古代

【燈謎】：藏寶罪

【歇後語】：匹夫無罪

【近義詞】：懷璧之罪

【相反詞】：任賢使能

【押韻詞】：託物連類、缺心少肺、卧榻豈容鼾睡、遊戲三昧、出乎其類，拔乎其萃、私恩小惠、楛耕傷稼，楛耘失歲、知希之貴、漢皋解佩、如芒在背

【成語出處】：

《春秋左傳-桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：‘周諺有之：匹夫無罪，懷璧其罪。吾焉用此，其以賈害也？’乃獻之。又求其寶劍。叔曰：‘是無厭也。無厭，將及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

【成語故事】：

當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然後，虞叔為此而感到後悔，説：“周這個地方有句諺語説：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”於是就把寶玉獻給了虞公。可是，虞公又來索要虞叔的.寶劍，虞叔説：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”於是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。顯而易見，這句話的意思是，貪圖財寶會招來禍患。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而被打敗。

成語懷璧其罪是什麼意思

懷璧其罪

【讀音】：huái bì qí zuì

【解釋】：懷：懷藏。身藏璧玉，因此獲罪。原指財能致禍。後也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

【出處】：《左傳·桓公十年：匹夫無罪，懷璧其罪。

“匹夫無罪，懷璧其罪”是什麼意思？

釋 義： 百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。後亦比喻有才能、有理想而受害。

出處： 《左傳·桓公十年》

原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

譯文：當初，虞叔藏有寶玉，虞公向他索求玉。虞叔沒有進獻，不久又後悔這件事，説：“周朝的諺語説：‘百姓沒有罪，懷藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉，難道要用它買來禍害？”於是就把玉璧獻給了虞公。虞公又向虞叔索求寶劍。虞叔説：“這是沒有滿足了。滿足不了，禍害會連累到我身上。”於是就攻打虞公，所以虞公逃亡到共池。

擴展資料：

脣亡齒寒

晉獻公又向虞國借路攻打虢國。

宮之奇勸阻虞公説：“虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟着亡國。對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？俗話所説的‘面頰和牙牀骨是相互依存，嘴脣丟了牙齒就受涼’，那就是説的虞、虢兩國的關係。”

虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，説：“虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。”

這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。

《懷壁有罪》是什麼意思？

意思：百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。

原指財寶能致禍。 後亦比喻有才能、有理想而受害。

出自 《春秋左傳·桓公十年》，原文是：

初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指財寶能致禍。 後亦比喻有才能、有理想而受害。

譯文：

當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然後，虞叔為此而感到後悔，説：“周這個地方有句諺語説：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”於是就把寶玉獻給了虞公。可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔説：“這實在是貪得無厭。

如此貪得無厭，將會給我帶來殺身之禍。”於是就發兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個地方去了。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而引來災禍。

擴展資料：

《左傳》的意思是，自己不要貪圖財寶，可以免禍，但是，絕對不是説毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，也就必然招來禍患。這句話後來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。

財寶、才華、美貌本身都沒有罪過，然而心術不正的人總是想要摧毀或者搶奪。所以如果你懷壁、懷才、懷色等等，應該像虞叔後來對待虞公那樣把那些覬覦你的人打跑。

相似的一句話是《周易·繫辭上傳》中的：“慢藏誨盜，冶容誨淫”。張爾岐先生説：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”但是這其實是形容陰暗小人的思想。

如果是家家不用鎖門過夜的日子，慢藏為什麼要防盜，如果沒有色狼，為什麼冶容者不能自炫！説到底，我們需要不斷完善制度，讓那些貪圖財寶、嫉恨有才有色之人的人無法得逞，而不是一味的讓優秀的人隱藏自己、偽裝平庸。

參考資料來源：百度百科-懷璧有罪