為淵驅魚是什麼意思?

意思是：原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現比喻不會團結人；把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

成語名字：為淵驅魚

成語發音：wèi yuān qū yú

成語解釋：原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現比喻不會團結人；把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

成語出處：先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。”

成語繁體：為淵驅魚

常用程度：一般成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：偏正式；作謂語、賓語；含貶義

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語正音：為，不能讀作“wéi”。

近義詞： 為叢驅雀  為人作嫁 

成語例句：為了打敗敵人，我們應當團結一切可以團結的力量，而絕不能做出為淵驅魚，為叢驅雀之事。

為淵驅魚的意思

釋義：原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現多比喻不會團結人，把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

出處：《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。”

近義詞

為人作嫁 [ wèi rén zuò jià ]：原意是説窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉，給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。

為叢驅雀 [ wèi cóng qū què ]：叢：叢林；驅：趕。把雀趕到叢林。比喻不會團結人，把一些本來可以團結的人趕到敵對方面去。

反義詞

損人利己 [ sǔn rén lì jǐ ]：損害別人，使自己得到好處。

造句

1.他以前既為自己也為姐姐出力，姐姐和外甥女兒沒了，姐夫這麼快就有了新女友，他替姐姐悲哀，再不願為淵驅魚，為叢驅雀。

2.為了打敗敵人，我們應當團結一切可以團結的力量，而絕不能做出為淵驅魚，為叢驅雀之事。

3.我們單位本來就人才稀缺，領導又為淵驅魚，為叢驅雀，工作幾乎無法開展。

為淵驅魚是什麼意思

原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現多比喻不會團結人，把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

典故

為淵驅魚，為叢驅雀——白話——成語故事 某一日，孟子的幾個學生針對夏、商兩朝滅亡的原因展開了激烈地辯論。天命派認為桀和紂的滅亡是天意，人的力量沒法與天意抗衡。有人立即反駁説：“明明是人意嘛，哪裏是什麼天意！孔子‘説：‘天何能言？以人代言之。’即使是天意，也是通過人力來實現的。把一切因果都説成天意，人的努力還有什麼意義呢？” 雙方爭執不下，一道去請教孟子。孟子仔細聽了雙方爭執的理由，分析道：“桀和紂之所以滅國亡身，不是什麼天意，原因在於他們失去了民心，一個失掉百姓支持的國君當然要失敗了。一個君主要想取得天下，都必須遵循一個原則，那就是首先取得百姓們的支持，百姓不支持的事情肯定辦不成。怎樣才能取得百姓支持呢？方法也很簡單，那就是深得民心。民心是很容易爭取的。” 這時有人提出質疑：“紂王造鹿台，百姓並不支持，但百姓被迫無奈，還是把鹿台造起來了。” 孟子説：“鹿台是造起來了，但紂王卻為這件事惹怒了百姓，紂王最後還是自殺了。這樣看來，鹿台建成對紂王而言並不是什麼好事呀。”有的學生不願問題節外生枝，對孟子説：“先生，您還是説説桀紂亡天下的原因吧。” 孟子説：“好吧，我們回到原來的話題。還是先説説怎樣取得民心：首先是為百姓着想，做百姓喜歡的事情，解決百姓的疾苦，讓他們有房住，有衣穿，有飯吃。凡是百姓討厭的事情就萬萬不可去做，更不能強迫他們去做。” 孟子説得有些興奮，站起來繼續説：“我打個比方，國君施行仁政，愛護百姓，百姓就像百川歸海一樣湧向國君的周圍。你們都知道，水獺是專門靠吃魚為生的，水獺一經出現，魚類必然潛往深水；鷹隼專吃小鳥，小鳥看到鷹隼了一定會飛向樹林深處。所以説，是水獺代替深水將魚兒趕來，鷹隼為叢林聚積鳥類（故為淵驅魚者，獺也；為叢驅雀者，鸇（zhān）也。由此可見，是桀紂把百姓驅趕到商湯王和周武王那兒去的。總之，樑紂的滅亡是因為人心向背，絕非什麼天意。天意太難把握了，我們還是多盡人力吧。” 弟子們聽了，都表示滿意。 任何君主殘酷剝削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奮起反抗，最終導致改朝換代。中國的26部史書記錄26個朝代的興亡史，考其緣由，就是亡國之君見利忘義，幹下了“為淵驅魚，為叢驅雀”的蠢事。

如圖所示:為淵驅魚，是什麼意思啊？

為淵驅魚解釋：原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現多比喻不會團結人，把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

發音：wèi yuān qū yú

出處：

《孟子·離婁上》：“民之歸仁也；猶水之就下；獸之走壙也。故為淵驅魚者；獺也；為叢驅爵者；鸇也；為湯武驅民者；桀與紂也。”

例句：

關門主義“為淵驅魚,為叢驅雀”,把我們的一些同盟軍和羣眾都趕到敵人那一邊去了。

近義：

為叢驅雀為人作嫁

反義：

損人利己

為淵驅魚，為叢驅雀的意思是？

意思是方法不當，不善於籠絡人，把可以依靠的力量趕到敵對方面去。

原意是水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了，鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。

《為淵驅魚，為叢驅雀》出自《孟子》的《離婁章句上》。

《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經典著作。

原文如下：

民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。今天下之君有好亡者，則諸侯皆為之驅矣。

翻譯：

眾民順服了美德，水就流下來，野獸就跑進曠野。

所以，替深池把魚趕來的是吃魚的水獺；替森林把烏雀趕來的是吃鳥雀的鷂鷹；替商湯王、周武王把老百姓趕來的是 殘害老百姓的夏英和殷紂王。

當今之世，如果有哪位諸侯喜好仁德，那麼，其他諸侯都會替他把老百姓趕來。

擴展資料：

作品賞析

《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。

《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，為“四書”之一。

《孟子》的語言明白曉暢，平實淺近，同時又精煉準確。作為散文，《孟子》長於論辯，更具藝術的表現力，具有文學散文的性質。

其中的論辯文，巧妙地運用了邏輯推理的方法，孟子得心應手的運用類比推理，往往是欲擒故縱，反覆詰難，迂迴曲折地把對方引入自己預設的結論中。

參考資料來源：百度百科——為淵驅魚，為叢驅雀

參考資料來源：百度百科——《離婁章句上》