上之所好，下必從之是什麼意思?

意思是：好：喜愛。在上的人喜歡什麼，在下的人就一定會跟着做

成語名字：上之所好，下必從之

成語發音：shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī

成語解釋：好：喜愛。在上的人喜歡什麼，在下的人就一定會跟着做

成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”

成語繁體：上之所好，下必従之

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於書面語

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 上行下效 查看更多上之所好，下必從之的近義詞>>

成語例句：《北史·李彪傳》：“夫上之所好，下必從之。故越王好勇而士多輕死，楚王好瘠而國有飢人。”

上有所好，下必甚焉！

“上有所好，下必甚焉”意思是：指上行下效，影響深重，即居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害，出自《禮記·緇衣》。

子曰：下之事上也，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也。

最近在看《清平樂》，書和電視同步，獲益匪淺。其中“上有所好，下必甚焉！”讓我感悟最深。

《清平樂》講的是帝王如何治理天下，如何才能能讓百姓安樂，朝臣和諧。

在這部電視劇裏，以皇后為主的嬪妃們厲行節儉，完全不因自己的喜好而讓後宮、民間上行下效，哄抬物價。

張娘子在劇中是一個非常特殊的妃子，任性胡鬧而且得寵，這給有些人提供了作惡的機會，賈婆婆、許蘭苕之流，不就是依附皇帝對張娘子的寵愛，一步步做些見不得人的勾當？

宮斗的目的不外乎爭寵，爭寵是為了得到更大的權利和更多的利益。宮廷如此，現實呢？不也如此嗎？

生活中，羨慕身居高位、豪商富賈、成功人士的人不少，許多人喜歡效仿他們的生活方式，並以此為榮。

殊不知，這樣一種無聲的羨豔和效仿，在政界，會被別有用心之人利用，製造出諸多事端；在生活中，會形成攀比之風，從而帶來許多負面影響。

向上或者嚮往優裕富足並不是壞事，但在追求目標的過程中，如果心思不正，動機不純，那就會朝着嫉妒記恨和惡意競爭發展。

一個人，“意難平”的時候，往往會生出許多煩惱，煩惱得不到正確合理處置和發泄，便會在心裏抑積，久而久之，就會做出一些極端甚至悖理的行為。

執政者如此，管理者如此，為人處世亦如此。

“上有所好，下必甚焉”是什麼意思？

這句話的意思是：在上位的人喜歡什麼，在下位的人喜歡的程度就一定會超過他們。

出自：北宋司馬光《資治通鑑》

原文：

夫人之慕名，如水趨下，上有所好，下必甚焉。陛下若取士以德行為先，文藝為末，則多士雷奔，四方風動矣！

譯文：

人們羨慕聲名的本性，就像水必然向下流一樣，在上位的人喜歡什麼，在下位的人喜歡的程度就一定會超過他們。陛下如果選拔人才，首先考慮道德品行，寫作技巧只放在末位，則眾多的士人就會雷厲風行地修養德行，四方就會聞風響應。

作品介紹：

《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋十六朝1362年的歷史。

在這部書裏，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑。《資治通鑑》全書294卷，約三百多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。

上有所好下必甚焉的意思 上有所好下必甚焉的解釋

1、上有所好，下必甚焉指居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。

2、出處：《禮記·緇衣》。子曰：下之事上也，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也。

上有所好下必甚焉是什麼意思 上有所好下必甚焉表達的是什麼

1、上有所好，下必甚焉指居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。

2、基本解釋：

上：居上位的人；好：愛好；甚：更厲害。居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。

示例：人之慕名，如水趨下，上有所好，下必甚焉。 ——《資治通鑑·唐紀·高宗上元二年》。

上有所好，下必甚焉是什麼意思

上有所好，下必甚焉指居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。

拼音：shàng yǒu suǒ hào xià bì shèn yān

【解釋】： 上：居上位的人，好：愛好，甚：更厲害，是程度上超過、更加嚴重的意思。居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。

擴展資料

典故

戰國時代，有個小諸侯國滕國的國君滕定公死了，太子請他的老師然友到孟子那裏去請教喪事該怎麼辦。孟子認為應當實行三年的喪禮，以盡孝道。然友回國把孟子的意見轉告了太子，太子決定照辦。

但是滕國的宗室百官都不贊成，因為他們認為魯國和本國的先君都沒實行過這種喪禮，這樣做是違背了祖宗的規矩。太子又讓然友去問孟子。孟子説：“這事不必求教他人。孔子就説過：‘君主死了，太子把政務交給太宰，一心守孝，他只喝粥，臉色深黑，一到孝子的位子上就哭，孝子一帶頭，大小官員沒有不跟着致哀的。’

這就是説‘上有好者，下必有甚焉者矣。’君子的德行就像風，小人的德行就像草。風向哪邊吹，草就向哪邊倒。這件事完全取決於太子本人。”於是太子為定公守喪五個月，到下葬那天，太子表現得非常悲痛，給前來弔喪的人留下了很好的印象。