兵強則滅是什麼意思?

意思是：指依恃軍隊強盛則毀滅。

成語名字：兵強則滅

成語發音：bīng qiáng zé miè

成語解釋：指依恃軍隊強盛則毀滅。

成語出處：《列子 黃帝》：“老聃曰：‘兵強則滅，木強則折。’”按今本《老子》作“兵強則不勝，木強則兵。”

成語繁體：兵強則滅

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指不能用兵

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語例句：故兵強則滅，木強則折。★《淮南子·原道訓》

兵強則滅,木強則拆,強梁者不得其死啥意思

兵強則滅，木強則折：用兵逞強、以強硬的手段壓人必定會導致他的毀滅，質地堅硬的、缺少彈性的木頭會很容易被折斷。---出自老子《道德經》。折，折斷，不是拆。

強梁者不得其死：殘暴的統治者不得好死---出自老子《道德經》。

樓下那位熱心網友簡直就是坑爹啊……

出自《列子》的成語20和意思

成語(點擊查看詳解) 解釋 茫然自失 若有所失而又不知所以的樣子 八荒之外 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 悲愁垂涕 垂：垂下。涕：淚。因為悲哀、愁苦而落淚。 不識不知 沒有多少知識。舊喻民風淳樸。 多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。 耳視目聽 用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒唐地認為視聽由精神主宰，可以不受器官限制。 方寸之地 指心。 粉白黛黑 粉白：在臉上搽粉，使臉更白；黛黑：畫眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的粧飾。 高山流水 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。 假力於人 借別人的力量做事。 近在眉睫 形容很近，就在眼前。 夸父逐日 比喻人有大志，也比喻不自量力。 累塊積蘇 重迭的土塊和堆積的柴草。形容居住的地方很簡陋。 眉睫之內 形容近在眼前。 迫在眉睫 形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。 杞人憂天 杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。 歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。 聲振林木 形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。 同歸於盡 盡：完。一起死亡或一同毀滅。 響遏行雲 遏：阻止；行雲：飄動的雲彩。形容歌聲嘹亮，高入雲霄，連浮動着的雲彩也被止住了。 怡然自得 怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。 餘音繞樑 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。 遊響停雲 形容響亮的歌聲，高入雲霄，能使流雲受阻而停下來。 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。 自給自足 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。 拔毛濟世 指受輕微損失而能有利於世人。 辨日炎涼 古代傳説中辯論太陽離地遠近的故事。後以之形容兒童的聰明早慧。 兵強則滅 指依恃軍隊強盛則毀滅。 觀往知來 認真研究過去，就能推測未來。 攫金不見人 比喻為了滿足個人的慾望而不顧一切。 攫為己有 攫：奪取。有強行手段奪取別人的東西，佔為己有。 流水高山 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。 繞樑三日 環繞屋樑旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。 如運諸掌 象放在手心裏擺弄一樣。形容事情辦起來非常容易。 野人奏曝 比喻微薄的貢獻。 以水投水 比喻事物類同很難辨別。 恣睢無忌 恣睢：放縱；忌：顧忌。形容任意作惡，毫無顧忌。 覆鹿尋蕉 〖解釋〗覆：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。 齊人攫金 〖解釋〗攫：奪取。比喻利慾薰心而不顧一切。 如石投水 〖解釋〗象石頭投入水裏就沉沒一樣。比喻互相合得來。 移山跨海 〖解釋〗移動山嶽，跨越大海。比喻力量巨大。 鷗鳥不下 鷗鳥不願飛下來。比喻察覺他人將傷害自己，加倍防範

“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之”是什麼意思

白話譯文：

人活着的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強的東西屬於死亡的一類。

出處：出自春秋時期哲學家老子的《道德經》。

原文：

民之飢，以其上食税之多，是以飢；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

天之道，其猶張弓歟？

高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。

白話譯文：

人民所以遭受饑荒，就是由於統治者吞吃賦税太多，所以人民才陷於飢餓。人民之所以難於統治，是由於統治者政令繁苛、喜歡有所作為，所以人民就難於統治。

人民之所以輕生冒死，是由於統治者為了奉養自己，把民脂民膏都搜刮淨了，所以人民覺得死了不算什麼。只有不去追求生活享受的人，才比過分看重自己生命的人高明。

人活着的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強的東西屬於死亡的一類，柔弱的東西屬於生長的一類。

因此，用兵逞強就會遭到滅亡，樹木強大了就會遭到砍伐摧折。凡是強大的，總是處於下位，凡是柔弱的，反而居於上位。

自然的規律，不是很像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些，拉得過滿了就把它放鬆一些，拉得不足了就把它補充一些。

擴展資料

創作背景：

據文獻記載，老子靜思好學，知識淵博。他的老師商容教授知識過程中，老子總是尋根問底，對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑，他經常仰頭觀日月星辰，思考天上之天為何物，以至於經常睡不着覺。後來，商容老師“實乃老夫之學有盡。”

推薦老子入周都深造。文獻記載：”老子入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，學業大有長進。博士又薦其入守藏室為吏。

守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。”通過這段經歷，老子積累了豐富的學識，也使他遠近聞名。

老子生於春秋戰國時期，當時的環境是周朝勢微，各諸侯為了爭奪霸主地位，戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷，讓老子目睹到民間疾苦，作為周朝的守藏史，於是他提出了治國安民的一系列主張。

函谷關令尹喜對《道德經》的成書也起了巨大作用，他少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。司馬遷在《史記老子傳》中記載老子“居周久之，見周之衰，乃遂去。

至關，關（令）尹喜曰：子將隱矣，強為我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終”，尹喜感動了老子，老子遂以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經》。

“木強則折”是什麼意思？

兵強則滅，木強則折，強大處下， 柔弱 處上。 這是告誡做人的道理，不能太過剛強和好勝，學會 謙虛 和低調。 正所謂：天之道，損有餘而補不足，是故：不足勝有餘。 還有類似的：木秀於林，風必摧之。

"木強則兵"是什麼意思

木強則兵:軍隊逞強就不能獲勝,木頭強硬就會像逞強的軍隊一樣不得善終,容易折斷

古書有好多種版本.《列子·黃帝》：“老聃曰：‘兵強則滅，木強則折。’”按今本《老子》作“兵強則不勝，木強則兵。”

"兵強則滅，木強則折"很好理解了:軍隊逞強就會覆滅,木頭強硬就容易折斷.

那麼"兵強則不勝，木強則兵"就是這樣:軍隊逞強就不能獲勝,木頭強硬就會像逞強的軍隊一樣不得善終,容易折斷"