泮林革音是什麼意思?

意思是：《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鴞，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鴞恆惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。”後用“泮林革音”比喻在好的影響感化下而改變舊習性。

成語名字：泮林革音

成語發音：pàn lín gé yīn

成語解釋：《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鴞，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鴞恆惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。”後用“泮林革音”比喻在好的影響感化下而改變舊習性。

成語出處：《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鴞，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鴞恆惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指環境改變人

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語例句：自上而下，速於置郵，泮林革音，無復故態。★唐·劉禹錫《唐故相同贈司空令狐公集序》

泮林革音的意思

題庫內容：

比喻 在好的 影響 感化下而 改變 舊習性。

成語出處： 《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鴞，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鴞恆惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。”

成語例句： 自上而下，速於置郵， 泮林革音 ，無復故態。 ★唐·劉禹錫《唐故相同贈司空 令狐 公集序》

注音： ㄆㄢˋ ㄌㄧㄣˊ ㄍㄜˊ ㄧㄣ

成語語法： 作賓語、定語；指環境改變人

感情.色彩： 中性成語

成語結構： 偏正式成語

產生年代： 古代成語

成語()唄高音？第一個字是什麼？

空谷足音在寂靜的山谷裏聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。

靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

跫然足音跫：腳步聲。原指長期住在荒涼寂寞的地方，對別人的突然來訪感到欣悦。後常比喻難得的來客。

笙磬同音比喻人事協調，關係和睦。

亡國之音原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。

弦外之音原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明説出來的意思。

一錘定音比喻做事幹脆，説了算數。

異口同音不同人説同樣的話，形容看法、意見完全一致。

鄭衞之音鄭衞：指春秋時的鄭國和衞國。指春秋戰國時鄭、衞等國的民間音樂。

北鄙之音指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。

遏密八音遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死後停樂舉哀。後也用以形容國家元首之死。

金口玉音舊時用以指天子之言。後泛指説話正確，不能改變。

裊裊餘音裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悦耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同“餘音裊裊”...

泮林革音比喻在好的影響感化下而改變舊習性。

繞樑之音形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“餘音繞樑”。

桑間之音指淫靡的音樂。

水月觀音佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。後用以喻...

弦外有音比喻話語中另有間接透露、沒有明説的意思。

一槌定音借指憑一句話作出最後決定。同“一錘定音”。

形容對人影響作用很大的成語

形容影響很大，可以用電照風行、登高一呼、眾口銷金、泮林革音、耳濡目染、潛移默化等成語來形容。

1、電照風行[diàn zhào fēng xíng]：如電光之照耀，如風之流動。比喻影響甚大；

2、登高一呼[dēng gāo yī hū]：比喻有影響的人物發出倡議；

3、眾口銷金[zhòng kǒu xiāo jīn]：眾人的言論能夠熔化金屬。比喻輿論影響的強大。亦喻眾口同聲可混淆視聽；

4、泮林革音[pàn lín gé yīn]：比喻在好的影響感化下而改變舊習性；

5、潛移默化[qián yí mò huà]：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。

參考資料

王朝暉.《成語大詞典》.北京：商務印書館，2014