血染沙場是什麼意思?

意思是：沙場：戰場。鮮血染紅了戰場。指在戰場上犧牲。

成語名字：血染沙場

成語發音：xuè rǎn shā chǎng

成語解釋：沙場：戰場。鮮血染紅了戰場。指在戰場上犧牲。

成語出處：明·無名氏《楊家將演義》卷二：“設將軍等今日不來，吾輩血染沙場早矣。”

成語繁體：血染沙場

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

成語例句：董必武《邯鄲烈士塔》：“血染沙場氣化虹，捐軀為國是英雄。”



下環什麼意思是什麼成語是什麼？

1. “結草銜環”是什麼意思這成語有什麼典故

結草典故

“結草”的典故見於《左傳.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陝西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。 原來，晉國大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆説：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去。”後來魏武子病重，又對魏顆説：“我死之後，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死後，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責問為何不尊父臨終之願，魏顆説：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。” 晉軍獲勝收兵後，當天夜裏，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人説，我是祖姬的父親。我在九泉之下感謝你救活女之恩，今天這樣做是為了報答你！

銜環典故

楊震（公元59一公元124，東漢初）父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中。黃雀只吃黃花，百日之後羽毛豐滿，振翅飛走。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝説：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。”並以白環四枚贈與楊寶，説：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環一樣潔白無瑕。”

果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為後人所傳誦。

2. 什麼成語表示環

惡性循環、

險象環生、

鑿環而遁、

銜環報恩、

蛇珠雀環、

瑤環瑜珥、

山環水抱、

環環相扣、

廓清環宇、

齊后破環、

黃雀銜環、

結草銜環、

3. 什麼環什麼草成語

成語：結草銜環。

結草銜環意思是：舊時比喻感恩報德，至死不忘。後世用結草銜環代指報恩。

結草與銜環都是古代報恩的傳説。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手而取勝，

後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。也説“銜環結草” 。

(3)下環什麼意思是什麼成語是什麼擴展閲讀：

結草銜環的近義詞：

1、飲水思源

喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。

示例：吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：第七十八回這也是他飲水思源的意思。

2、葉落歸根

樹葉從樹根生髮出來，凋落後最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到故鄉。

示例：樹高千丈，葉落歸根，將來總得有個着落，不能不説説明白。

結草銜環的反義詞：

1、以怨報德

怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。

示例：冰心 《斯人獨憔悴》：“你自己想一想，你們做的事合理不合理？是不是以怨報德？是不是不顧大局？”

2、忘恩負義

忘：忘記；恩：恩情；負：辜負；義：情義。意思是忘記了恩情辜負了情義。

示例：清·石玉昆《三俠五義》第一百十一回：“惜乎你這一片血心，竟被那忘恩負義之人欺哄了。”

4. 環臂依怙是成語嗎什麼意思

不是成語。依怙的意思是：依靠；依賴。

5. 環燕打一成語是什麼成語

環肥燕瘦

【意思】：形容女子形態不同，各有各好看的地方。也借喻藝術作品風格不同，而各有所長。

【出處】：宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”

6. 成語什麼染環什麼 是什麼成語

沒有（）染環（）形式的成語

病染膏肓 比喻事情到了無法挽救的地步。同“病入膏肓”。

不染一塵 形容清高廉潔。同“一塵不染”。

目染耳濡 因耳目經常接觸而受到感染，影響。同“目擩耳染”。

血染沙場 沙場：戰場。鮮血染紅了戰場。指在戰場上犧牲。

7. 什麼什麼環什麼的成語瘋狂猜成語

豹頭環眼

形容人的面目威嚴兇狠。

燕瘦環肥

形容女子體態不同，各有各好看的地方。

險象環生

危險的局面不斷產生。

眾星環極

比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。

8. “結草銜環”是什麼意思這成語有什麼典故

【解釋】：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裏銜着玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

【出自】：《左傳·宣公十五年》：“及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。”唐·白居易《贖雞》詩：“莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。”

【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺的恩典，～，一定會報答你二位的。

◎清·劉鶚《老殘遊記》第十四回

【近義詞】：感恩報德、飲水思源

【反義詞】：以德報怨、忘恩負義

【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；比喻感恩戴德，至死不忘

血色衣冠詞語解釋是什麼，不要説三國志！

單純説詞語解釋：表示的是紅色的外袍和冠帽。

那麼血色衣冠和紅色衣冠有什麼區別：血色衣冠更加能體現出一種“血染沙場”的感覺，可能無敵（別人的血），可能悲壯（自己的血），可能慘烈（別人的血+自己的血），而紅色衣冠則沒有這種感覺。

個人覺得血色衣冠與血染沙場，差不多，只是血染沙場更多的説的是自己的血，這個詞語可以看做是（血染沙場OR衝鋒陷陣+殺敵無數）

精忠報國意思是什麼

精忠報國意思是：

竭盡忠誠，報效國家。

精忠報國 [jīng zhōng bào guó]

引證：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字。 ◎清·錢彩《説岳全傳》第二十二回

出處：《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩；當盡忠報國；奈何一旦欲以神器假人！”

用法示例：

1.聽到這位英雄～的事蹟，每個人都深受感動。

2.民族英雄岳飛精忠報國的事蹟,至今仍為人所稱頌。

3.好男兒自當精忠報國、血染沙場。

近義詞：

一、盡忠報國 [jìn zhōng bào guó]

釋義：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。

引證：～，乃臣子之責。 ◎明·郭勛《英烈傳》第三回

出處：《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩；當盡忠報國。”

例句：他從小就立志要效法岳飛，～，因此投身軍旅。

二、忠君報國 [zhōng jūn bào guó]

釋義：忠於國君，報效國家。

引證：元˙鄭光祖˙伊尹耕莘˙第二折：大丈夫生於天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為。

出處：元·鄭德輝《伊尹耕莘》第二折：“大丈夫生於天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為。”

例句：明·無名氏《楊家將演義》第八卷：“忠君報國之丈夫，馬革裹屍，肝膽塗地所不辭也。”

馬革裹屍的成語故事

馬革裹屍的成語故事

馬革裹屍的成語故事1

成語馬革裹屍出處：這個成語故事出自《後漢書·馬援傳》。

馬革裹屍這個成語故事出自《後漢書·馬援傳》。

東漢時名將馬援，字義淵，扶風郡茂陵縣人。他年輕時在郡裏當過小官，因為同情一批犯人，在押解途中擅自把他們釋放了，自己逃到甘肅，以農牧為生。

漢光武帝劉秀時，馬援參加了幾次抵抗外族侵略、保衞祖國邊疆的戰爭，立了多次戰功。漢光武帝拜他為“伏波將軍”，封他為“新息侯”o

有一次，“威武將軍”劉尚，在貴州一帶打了敗仗，全軍覆沒，馬援得了這個消息，便主動要求上前線去。那時馬援已經六十二歲了，光武帝因為他年紀老了，沒有批准他的要求。他不服，當場披甲上馬，在馬上挺胸昂首，揮舞兵器，十分威武。光武帝不禁歎道：“多麼精神啊，這位老將r馬援於是帶領軍隊，開往貴州戰地去了。

《後漢書·馬援傳》載，馬援常常説：“大丈夫立志，意志要越窮越堅定、氣概要越老越強壯!"又説：“好男兒當為國戰死疆場，以馬革裹屍還葬!”

後來馬援果然死在軍中。他在貴州一帶作戰時，因為士兵傳染疫病的很多，戰鬥十分艱苦，而這位身經百戰的老將，自己也得了重病。但是他還堅持，不肯離開部隊，最終實現了戰死疆場、馬革裹屍的壯志。

馬革裹屍的成語故事2

【漢字書寫】： 馬革裹屍

【漢語注音】： mǎ gé guǒ shī

【成語出處】： 南朝.宋.范曄《後漢書.馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧牀上在兒女子手中邪?”

【成語語法】： 主謂式作謂語、定語、賓語含褒義只指戰死沙場。

【馬革裹屍的意思】 ：馬革：馬皮。用馬皮把屍體包裹起來。指英勇殺敵，壯烈地犧牲在戰場上，無棺盛殮。一般指為正義的事業而犧牲在戰場上。

【馬革裹屍的近義詞】： 捐軀疆場、赴湯蹈火、為國捐軀、決一死戰、血染沙場、毀家紓難、背水一戰

【馬革裹屍的反義詞】： 臨陣脱逃、壽終正寢

【馬革裹屍的故事】

東漢時期，大將馬援打完勝仗，回朝時馬路兩邊密密麻麻地站滿了迎接的人羣。其有一位叫孟冀的人是馬援推心置腹的故友，他得意忘形地對馬援説了許多恭維的話，意思是此番得勝皇上定有封賞，從此富貴榮華享用不盡。誰知馬援聽完沉下瞼來。他開誠佈公地説：天下並不太平，匈奴和烏桓不時要來侵擾我北方邊疆，我想的是應主動請戰殺退敵人，男子漢大丈夫應當有灑血疆場的準備，任由馬革裹屍，也在所不惜，怎麼能效仿那些無用的懦夫在家中兒女情長呢?”孟冀羞愧難當地説：“做一個仁人志士，確應有馬援的雄心壯志，與之相比我這樣的人實在是微不足道啊。”

【馬革裹屍例句】

東漢.班固等《東觀漢記.馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧牀上在兒女子手中耶!”

宋.辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹屍當自誓，蛾眉伐杵休重説。”

谷斯範《新桃花扇》第一十六回：“與其在朝裏做個有名無實、尸位素餐的首輔，何如到前線找個馬革裹屍、捨身報國的機會。”

【馬革裹屍造句】

你不用現苦口婆心的勸我了，我寧可馬革裹屍也決不能投降，更不能低三下四地跟你去認罪。

作為一名國家的軍人必須視死如歸，陸上戰場要有馬革裹屍的雄心，海上戰場要有葬身魚腹的壯志。

馬革裹屍的.成語故事3

漢光武帝時的“伏波將軍”、“新息侯”馬援是當時一員名將，他驍勇善戰，為東漢的建立立下不朽功勛。

後來又曾多次率軍抵抗外患，平定邊疆。

有一次，馬援凱旋迴朝，快到京城洛陽時，便見大路兩旁密密麻麻，站滿了前來迎接的人羣。

其中有個叫孟冀的名士，也向馬援表示恭賀，但無非是些此番得勝還朝，皇上定有封賞，從此高官厚祿、衣食不愁的恭維話。

馬援沉下臉來對他説：“我很希望先生能誠心地指教我，先生怎麼也和一般人一樣，盡説些恭維我的話呢？”孟冀聽了，感到有些慚愧，“嘿嘿”地笑了兩聲。

馬援接着説：“以前武帝的時候，有個伏波將軍路博德，為漢朝開拓了七個郡的疆土，武帝才封給他幾百户的封地。

現在我的功勞比路博德的功勞小得多，也被拜為伏波將軍，得到了一個大縣的封地，賞大於功，受之有愧啊！這樣怎麼能長久保持下去呢？先生怎麼不在這方面指教我呢？”孟冀説：“我還真的沒有想到這麼多。

”馬援説：“現在，北方邊境還不安定，匈奴和烏桓不時要來侵擾我國邊疆，我將帶兵前去抗擊敵寇。

男子漢應該為國捐軀，戰死在邊疆，即使用馬皮包裹着屍體回來，也在所不惜，怎麼能夠躺在牀上，守着妻子兒女度過一生呢？”孟冀聽了馬援的話，十分敬佩，讚歎説：“真正的男子漢大丈夫就應該這樣啊！”

馬革裹屍的成語故事4

公元四四年秋，東漢的名將馬援在交趾立功回京，朋友們紛紛前往歡迎。當時有個以善於謀劃而聞名的孟冀也前往祝賀，並向馬援説了一些奉承的話。馬援聽了心中十分不快，他説：“我以為你會説一些正經話呢，沒有料到你也隨波逐流地來一味地誇獎我。武帝時伏波將軍路博德開拓了七郡地方，封地不過幾百户，而今我的食邑是三千，這是賞過於功啊，能保得住嗎？你老先生何不指教我一下，幫助幫助我呢？”孟冀説：“我愚笨，不能辦到。”馬援嚴肅地説：“而今匈奴烏桓不斷侵擾北方邊境，我欲任先鋒，作一個有志男兒。大丈夫當死於疆場，以馬革裹屍還葬耳，何能卧牀上在兒女手中耶？”孟冀聽了十分佩服地説：“真不愧為一大丈夫啊！”

後來人們引用“馬革裹屍”來形容英勇作戰，誓死如歸的殺敵決心。

馬革裹屍的成語故事5

成語名稱：馬革裹屍

成語拼音：mǎ gé guǒ shī

成語用法：作謂語、定語、賓語；指作戰英勇。

實用性：生僻

感情色彩：褒義詞

成語結構：緊縮式

成語年代：古代

成語解釋：馬革：馬皮。用馬皮把屍體包裹起來。指英勇作戰犧牲在戰場。

成語造句：徐貴祥《歷史的天空》第三章：“甘灑一腔熱血於報國疆場，馬革裹屍，死而無憾。”

馬革裹屍的成語故事

馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。

馬字開頭的成語

馬上得天馬革裹屍馬首是瞻

包含有馬字的成語

風馬牛不路遙知馬馬上得天盲人騎瞎塞翁失馬塞翁失馬烏頭白，柳營試馬木牛流馬司馬昭之