悟空傳讀後感

《悟空傳》講述了師徒四人西去取經，一路顛沛流離，波折四起，一次又一次丟掉了初衷，又不斷重拾信心勇往直前。書中四人的影子也許有些着大多數人的樣子，在這樣的時代中沉沉浮浮，丟掉了背囊，以為跑得更快，可一旦需要就再也找不回來，只能重新來過。

悟空也會打死自己的同伴，那樣複習的情緒不正映着生活中的兄弟反目成仇，互相撕打。你還會以為神佛可以掌控一切，卻也不能經起七情六慾的混擾。唐僧六根清淨，怎麼料中取經路上也會愛一個人到心裏的土地變為廣墾。八戒總是世俗眯着眼，上演不正經的情節，卻曾愛過嫦娥直至撕聲揭底。那些平凡的人，默默無聞的人，也會看懂那些情節，問過自己的心，究竟有沒有過。總是越高貴越難以開脱，越卑微越裝得不動聲色。《悟空傳》呈現的一直都是自己月下的背影。

悟空傳讀後感

悟空傳讀後感範文【1】

五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這裏彰顯出無助與無奈，就像今何在所言，“我心目中的西遊，就是人的道路。每個人都有一條自己的西遊路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎麼辦?你只有在這條路上，儘量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我們都是舞者，有時會夢想着具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑…….

理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已註定的命運，終究踏上了西遊的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的小人物。

何為真何為假?人的好壞由誰衡量?玉帝、神仙，神仙説你是仙，你就是仙神仙説你是妖，你就是妖。何為妖怪?妖怪只有兩種：一種是當年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都幹掉，方能成佛另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。

為了達到目的，人必須去做取捨、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我?我們雖是獨立的個體，但誰不是單位領導的棋子，在棋盤上由他人擺佈。

記得愛比克泰德在《生活的藝術》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規律，並學會區分能控制和不能控制的事物，才能保持身內心境平和，身外卓有成效。

今何在説西遊記是場悲劇，那麼人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太長，我們只有短短几十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現在，在能掌控的空間實現自我，好似五百年的悲與喜……

悟空傳讀後感範文【2】

“如果不能繼續擁有，那麼我唯一能做的，就是不忘記它的好。”這句話，讓我久久不能忘記。雖説《西遊記》是古典中的經典，但在經典的軀殼上，又聳立起輝煌的靈魂，它永垂不朽。它是《悟空傳》。

剛起初，一切都平緩又和諧。還是他們師徒，還是那條共生死的天竺路，安靜又帶着嬉笑的氛圍，一個龐大的故事這樣展開。在開始的路上，他們打鬧着，輕鬆又開心。故事，總要有一道分水嶺，劃開劇情，劃開所有的喜悦。如同一顆果實，它的中心有條蟲子在吞噬內部，在果皮被咬破之前，一切還是光鮮飽滿的樣子。直到有一天，另一個悟空出現了，它將八戒殺死。那時起，所有的悲傷與殺戮正張開利爪，刺進心臟，不偏不倚，痛不欲生。

許多人評價這本書是再創經典。它可以經典到撕心裂肺，在眾神眾妖重重包圍之下，悟空沉默地高舉金箍棒，它吼道：“這一次，高舉劍柄，為了我自己的'名字!”它可以經典到霸氣震天，在瀕臨絕望時，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可誰知道，天也會雲間顫抖，大地也會在土中咆哮?!我要這天，再也遮不住我的眼，要這地，再也沒不過我的心，要着諸神，都煙消雲散!”它的聲音久經迴響，餘音未散。它可以經典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出幾個字：“生我何用?不能歡笑。滅我何用?不減狂驕。”最終的最終，它將自己抹殺，再也沒有任何東西能夠阻礙它。

《悟空傳》是經久不息傳唱的聖歌，眼前滿是那隻囂張又堅強的猴子。那個古典中的悟空，有空前的堅強。今何在用他平淡搞笑的筆譜寫了一部永不散的輓歌。忘不了，這是對悟空最後的讚歌。

畫面停在了一片光明中，看花開花落，看雲捲雲舒，榮辱不驚，悲喜不亂。

悟空傳讀後感範文【3】

【孫悟空，一個熟到不能再熟的名字西遊,一段終不能忘的故事。】

孫悟空的名號很多，比如孫行者，齊天大聖，潑猴。但是，我只叫他悟空。

從石猴出世，到花果山稱王從拜師學藝，到龍宮尋寶從大鬧天宮，到五指山下從西天取經，到修成正果。孫悟空從一個人人唾棄的妖，變成了世最高貴的神。是這樣嗎?

今何在的《悟空傳》，描寫了一個不一樣的西遊，描寫了一個不一樣的悟空。書中，那個戴着金箍的悟空，忘記了自己曾為美猴王，走進了一個名為西遊的騙局。

【生我何用?不能歡笑。滅我何用，不減狂躁。】

書中解決了一個問題：什麼是佛?什麼是妖?在地府，一隻猴子拿着寫着自己壽命的生死薄説：我要在世上活多少年，憑什麼由你們來決定!一筆勾了。勾完後又指着那全庫如山的億萬本生死薄冊説，這些生靈，活多少年，如何生，如何死，又關你們何事!於是通通燒盡。

後來，天下生靈皆長生不死，有漫長的時間，可以用來追求體驗一切。於是再也沒有人需要神，人人都把那個勾銷生死薄的人敬為英雄。神大怒，將所有不死者斥為妖魔。

原來，妖，就是佛管不了的，而什麼又是佛?佛就是虛無，四大皆空，什麼都沒有了，沒有感情沒有慾望沒有思想，當你放棄這些時，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什麼?所以成佛就是消亡，西天就是寂滅。

【依然是志向不改，依然是信念不衰】

小時候，每次看《西遊記》，我都只看大鬧天宮那一段，看孫悟空與神仙鬥，看神仙們對他的恐懼，看所謂的權威是如何被打敗。可當踏上西遊之路時，曾經那隻追求自由，桀驁不馴的美猴王，變成了一個逐漸失去夢想，只知道成佛的孫行者。

“西遊是一個很悲壯的故事，是一羣人在路上想尋找當年失去的理想，卻最終失去一切的故事。然而每個人都有一條自己的西遊路，我們都在向西走，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒辦法選擇，沒辦法回頭。你只有在這條路上，儘量走得精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經歷一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最後，你能説，這個世界我來過，我愛過，我戰鬥過，我不後悔”。

而人生也就像悟空的一生，從出生時的無拘無束，到後來在追求夢想的道路上屢屢碰壁，最終被壓在五指山下，所有的天真幻想、豪情壯志都被壓在了泥土中，當你從山下出來時，學會了順從，沉默，去做自己不想做的事，同時也揹負起自己應當揹負的責任。

我們的青春，我們的成長，其實就是由花果山走向西遊的修行。

【人生最有價值的時刻，不是最後的功成名就，而是對未來正充滿期待和不安之時】

成敗，其實並不是最重要的。因為你去追求理想時你就會明白，你很可能不會成功。最關鍵就在於，當你深知這一點時，你還要不要追求。

我沒有答案。也不需要答案。

這就是悟空精神，這也是我為什麼要把題目取為悟空。我喜歡那個追求自由的悟空，我喜歡菩提祖師前那個懵懂的悟空，我喜歡那個在龍宮內玩定海神針的悟空，我喜歡天宮中讓羣神顫抖的悟空，而不是西天路上那個與自己曾經兄弟為敵的行者。

我喜歡悟空，我要做悟空，不管未來的西遊之路將怎麼走，我都要記得，我曾經是一隻充滿幻想，嚮往自由，有過的理想與追求的猴子。

悟空傳的讀後感

一隻神經質的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）。《悟空傳》給我的震撼大於任何一本我讀過的書。有些書寫社會的壓抑，悟空傳説人性。

這是一部悲劇感很強的小説，它已經解構了能解構的一切，就算餘存的愛情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會破滅在指尖。原來世界是一片空白，什麼都沒有，什麼都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的歎息縈繞着滿地的碎末，久久不肯離去…

愛情對每個人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的温馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當作生命的終極追求，有些人把它當作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點、活着的希望都是阿月——一個他必須忘記卻又始終不願的女子。在愛情與現實的對決中，他成為最不幸者與最幸運者。在每夜的淡淡月色中，他咬着舌尖，嚥着淚水不肯睡去，他懼怕於醒來後的陽光慘淡。可當真正面對阿月時，豬身人心的他卻選擇決然轉身，黯然離去。他不願心愛的人等來的會是這樣一個如夢魘般的結局，他寧願她帶着甜甜的希望沉沉睡去。可同時他也是幸福的，從他擁着阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個有靈魂的實體，儘管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恆，在歲月的流逝中彼此守望。

對於悟空的愛情是很難看清的，但對於那種説他根本沒有愛情的'看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因為他清楚地知道，他的生命裏不能有愛情，他們的愛情只會成為又一個詛咒的標籤，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最後隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，盪漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多餘的，但卻是不能有結果的，它只會成為本已脆弱的他身上的又一個沉重負累，它只會讓心上人喪失對生命和明天最後的希望與寄託。今何在給悟空的結局是牽強的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對"善良"讀者的一點滿足與回報罷了。

金蟬子是個複雜的人，在他身上包含着太多的不明確。聖人——一個悲劇性的名詞。在成為聖人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和後天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脱嗎？"你錯了，我不是了無牽掛，而是一無所有。"金蟬子這麼説。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，於是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對人類總體上的最高道德呢？對此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標準作出反射式的評判。空瓶與裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態叫做純粹，暗含的精神內核都是一種愛——一種大悲憫，一種大有情。

我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只願做一匹白馬，被心愛的人騎着。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什麼，以什麼面目出現又有什麼關係。只要你還想牽着我一起走，就永遠跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執着於他的信念。

面對世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打着你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什麼。唯一明確的就是人生終點那場誰也無法迴避與更改的結果——死亡以及這一巨大真實背後你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態下跋涉前行，這才叫真正的生活。認命也許是消解痛苦最簡單有效的良方，當作為英雄的存在，溶解在血液中的抗爭因子是不會輕易選擇放棄的。所以，他們繼續着這場無望的抗爭。或許，他們根本就不知道抗爭的真實起因是什麼，抗爭的終極指向是哪裏，抗爭的結局又會是什麼樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態，可命運的漩渦卻因掙扎而更加極速運轉，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結果。命運留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實的，哪些又是虛幻的。一個個偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關緊要，太不可預知。於是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創法理的引導者是什麼？那隻不過是天理運行中的一個個既定的螺母而已，命運車輪從不會因為一個具體部件的損壞而停止運轉的。故事中兩個想從根基上作出顛覆性改變的人物——悟空和金蟬子，他們的抗爭以及抗爭的結果早已被設定，那就是失敗。他們敗給了自己。

悟道的永遠是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；説出的總是定論，未説出的卻才可能是"真"。

一個狂傲清醒的猴子，一隻執著温柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子

天蓬説："你心中無愛，怎會懂珍惜二字？"那個甘願忍受痛苦也不願忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對月當哭了。

何為仙？何謂妖？何謂美？何謂醜？當繁華褪盡，唯愛永恆。

那個猴子，他説："若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來是自由身，誰敢高高在上？"理想與現實相違時，他收起了他的豪情萬丈。他悲憤地喊："我為什麼要做神仙？因為我想，那樣至少自己的命，不用握在他人之手。"

落寞的夜空下有大團大團烏黑的雲湧過，遮住了他心中的淚。可是他是孫悟空啊，那個有着無畏勇氣和噴薄激情的孫悟空。

"我這一生就是要鬥、戰、勝，不管他們設好什麼樣的局。""我輸了，原來世上真有我不能預料之事。"如來道"他寧願死，也不肯輸"

我只是在現實中四處碰壁的小人物。我還沒有學會永不放棄。而這些有刺的文字正好讓我來感覺疼痛，告訴我要做個有血有肉的人。

一朵花開了又迅速枯萎。一撥又一撥孩子看着西遊記長大又慢慢老去。生生不息的是他們對於真理的信仰和對於愛和夢想的追尋。你不覺得西天的晚霞很美嗎？那就每天看着它走向心中的靈山吧！

"我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生都明白我意；要那諸佛都煙消雲散。"英雄！玄奘是個真英雄！玄奘是個超越悟空的英雄！為了理想敢於質疑成就了千年的理論；為了信念敢於挑戰至高無上的權力。一個和尚要諸佛都煙消雲散！一個社會底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去！以一個人的力量與滿天的神仙為敵，不是英雄是什麼？！結局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈！想起一句話"別拿無知當傳統，別用習慣當道德。"讓傳統和世俗見鬼去吧！

歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會結束，路上就會有行者。

最後最後的評論，送給悟空傳。"如果上蒼再給我一次選擇的機會…上蒼是不會給我的。如果讓我一切從頭來過…我還是會做以前的同樣選擇，即使人生太悽婉，也有精彩的瞬間。只要愛過，恨過，想過，念過…足矣！"

用文字牴觸靈魂，蔓延出最直觀最深層的喜怒哀樂。讓我覺得至少此刻我還有血有肉有靈魂！

讀《悟空傳》有感

悟空傳讀後感優秀範文【1】

我們把苦難的地方稱為人間，把無憂的樂土認作西天。追求內心的淨土，渴求肉體的超脱，於是我們不快樂。

功名利祿，榮華富貴，正像那首歌裏唱得，不過是心有魔債。

十年悟空傳，重温經典，忘不掉這些刻入心骨的狂傲：

我要這天，再遮不住我眼要這地，再埋不了我心

要這眾生，都明白我意要那諸佛，都煙消雲散!

這是一場皆大歡喜。

這是一出曠古悲劇。

為什麼要前行?因為佛説因果。來自虛無的我們在人間走一遭，有血有肉，有貪有欲有罪惡。心有不甘，奮力掙扎，想瞧一瞧以為可以改變後的模樣。可是神有沒有告訴你，這世間諸般都不可變。

千面一人。那些紅塵中為愛成痴，因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎?

我忽然想起那隻猴子，鬥天鬥地鬥如來，説着自己與天同齊。五行山下五百年，忘卻前世今生和自己，走在神的夢網裏鬥滅了自己，還有那一羣曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友，都被他親手殺死。

但願他從未來過，也永遠不要記起。

西遊，不過是一羣沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。

因為齊天大聖孫悟空，是不可戰勝的。沒有人可以打敗他，除了他自己。

後來?後來這世間再沒有這四人一馬，他們成了佛，也消散於天地。

從今往後一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大聖孫悟空。

這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。

……

我們呢?我們每個人都在西遊。明知道百年之後都將歸於塵土，卻總是不甘心就這麼輕飄飄的一走了之。總想記住些什麼，留下些什麼。因而變得有欲有求，有血有肉，有感情有夢想。這不好嗎?這樣多好。

為金錢，為名利，為佳人才子……我們在奮力前行。可是不管為什麼，都不是我們想要的。因為我們自己都不知道自己想要什麼，只有前行才能解脱，才能麻痺，認為自己無所不有，無所不可得。而其實一無所有。

大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子，感受不到愛與包容，這世間冷冰冰的都與他無關。你是否也能體會，無人能懂得寂寞。

後來花果山毀了，連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的妖怪只有兩種，一種是當年跟他一起反抗天庭的兄弟。

長大就是意味着越來越多的失去，越來越少的愛。

此去路上九九八十一難，你我都正在經歷。縱使悲愴、駭人，我也不得不鼓勵你繼續。不管是百年，還是千萬年時光，自然的規律都容不得一個你我這般的`凡人反抗。

誰不迷茫呢，這世間就是一個幻想。那隻猴子不管是五百年前還是五百年後都矇在鼓裏，我們又為什麼要去醒來。

只有前行、前行……

活在西遊裏的人都很悲傷，他們突破不了這天這地這個自己。像那隻猴子永遠改變不了從石頭裏蹦出來的事實。縱使他後來毀天滅地滅自己。

趁着自己還有歌有夢想，別太早

悟空傳讀後感優秀範文【2】

繼《西遊記》之後，又續讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敍事方式，應該是不能作為西遊記續傳來説的，但是立意角度很獨特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。

本文特色是對話體辯論方式發展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話西遊的影子，三段愛情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這裏面是個苦逼的角色，但作者也很好地將他的個性發揮地很好了，伏筆埋得也很好。

文章的敍事方式比較獨特，倒敍，插敍，論敍都有，看着人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳着讀，否則會斷了思緒，個人感覺這種方式還是有點混淆，跳來跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前後這樣穿插來去，還是有些亂，不方便作者閲讀，當然也是文章的特色，仁者見仁智者見智的問題吧。

孫悟空在這本書裏有兩個角色同時推進故事情節，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經前的)，基本就是善惡交替進行，可以看作是最大的敵人還是自己的發展路線，取經在這裏也是如來和金蟬子的一個賭注，看似金蟬子輸了，最後輸的人卻是如來，這裏是一個哲學命題，命運的決定論和命運的不可知論，一個是決定論，一個是變化論，作者倡導的是積極向上的變化論，這種論調基本上年輕人受用，老人們多愛決定論，兩種理論沒什麼對錯，這是各需所求決定的。

永遠不要去徹底否定一個理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。

佛的形象又在本書中再次弱化和評判，如來觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來醜化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無謂的個人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿，當然難免會讓讀者持續增加對佛的厭惡型，其實這並不是作者本意，實是將仙人們暗喻成現在的官員或者上級權利者們，那種官官相護，毫無同情心的工作態度和推諉行為做出批判，這是很有進步性的，社會精神文明見説見文件而不見行動的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規則和懲戒，和現行的行政事業國企單位沒多大區別，領導是天，下面幹活的人又毫無工作激情可言，組織要你怎麼辦，那就是天條，所以西遊記的批判現實性很強的，妖哪裏是妖，神哪裏是神，凡是和仙神有同等法力但不聽管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天註定，是天意。

經典文學作品可能通讀趣味性沒那麼爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發人省醒不朽的作品，同時還會再衍生出更種後續作品，造福於人。

這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。——《悟空傳》今何在

悟空傳讀後感優秀範文【3】

我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心

要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消雲散。

這，也許荒唐，但你知道更不可思議的是什麼嗎?我説這是一隻猴子説的你信嗎?

猴子説的，這是多麼可笑啊，但我覺得一點也不可笑，相反，我更多的，是讚歎，就衝着他那股不服從命運的勁，我敬佩他。我今生今世都不會忘記，這句話，是一隻叫孫悟空的猴子説的。

孫悟空麼?啊，我想起來了，西遊記裏的那個對吧，他他他，他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現，是啊，長夜漫漫，太清醒不會很難受麼?

可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個人對着月亮傻笑，笑着，笑着，竟泣不成聲了……。。

還有一個人，悟淨，在孫悟空再鬧天宮時，許多天將，衝上去與孫悟空相鬥，紛紛踩在沙悟淨的身上，血從沙悟淨的嘴角流出來，他還把那個琉璃盞死死護在懷裏，碎碎念道：“只剩最後一片了啊，五百年了啊…………”

人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬後你什麼都沒有，你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠地孤寂着，永遠找不到真正的站點。

怎樣找到真正的站點呢?試着抬頭挺胸些吧，儘量把這條路走到最精彩，那樣，你人生的站點，會散發出陣陣光彩，讓自己成為最閃耀的星星，最後，你能説，這個世界，我來過，我愛過，我戰鬥過，我不後悔!

六年級:陳家悦