天連水尾水連天的上一句是什麼

天連水尾水連天的上一句是霧鎖山頭山鎖霧”。

全句意思是：山上的霧隨風飄蕩，時隱時現，一會兒能看見山，一會兒只能看到霧，水天一色，天水相接。

這是一首迴文聯，廈門鼓浪嶼魚脯浦，因地處海中，島上山巒疊峯，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠接雲天。於是，這副饒有趣味的迴文聯便應運而生。

迴文聯：

它是我國對聯中的一種。用迴文形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀。不僅它的意思不變，而且頗具趣味。是我國的重要文化之一。

迴文詩：

順讀倒讀都能成誦的雜體詩，在古今中外源遠流長的藝術形式。《呂氏春秋·似順論》有云：事多似倒而順，多似順而倒；有知順之為倒、倒之為順者，則可與言化矣。”從來優秀的迴文詩，要做到似倒而順，似順而倒”，都有賴於巧妙的藝術構思和藝術匠心。

迴文聯舉例：

1、湛江德鄰里有一副反映鄰里之間友好關係，魚水深情的迴文聯，至今傳頌不衰：鄰居愛我愛居鄰，魚傍水活水傍魚。

2、清代，北京城裏有一家飯館叫天然居”，乾隆皇帝曾就此作過一副有名的對聯：客上天然居，居然天上客。上聯是説，客人上天然居”飯館去吃飯。下聯是上聯倒着念，意思是沒想到居然像是天上的客人。

乾隆皇帝想出這副迴文聯後，心裏挺得意。即把它當成一個聯，向大臣們徵對下聯，大臣們面面相覷，無人應聲。只有大學士紀曉嵐即席就北京城東的一座有名的大廟——大佛寺，想出了一副對聯：人過大佛寺，寺佛大過人。

上聯是説，人們路過大佛寺這座廟。下聯是説，廟裏的佛像大極了，大得超過了人。這副迴文聯放到乾隆皇帝的一塊，就組成一副如出一口的新迴文聯了：客上天然居居然天上客，人過大佛寺寺佛大過人。

今對：客上天然居居然天上客；僧遊雲隱寺寺隱雲遊僧。