挪威的森林讀後感

《挪威的森林》已經看了無數遍，每次讀完都會讓自己產生一種淡淡的傷感。文中描寫的渡邊就像是存在於現實與虛幻中的產物，村上出書用平淡的詞句就簡單勾勒了他的一生，帶有日本小説中典型的死亡色彩以及悲情部分，讓人倍感壓抑，但這份壓抑卻又不知從何而來。

《挪威的森林》中有些經典語句值得人深思，如“記憶這玩意兒真是不可思議，當我身臨其境時，我是一點也不去留意那風景”、“如果我給你留下傷口，那麼我自己也會有傷口”等，這些話乍一聽好像只是在吐槽生活的不如意，但其實是在尋求安慰，就好像一隻貓在漫不經心下對這個世界發出的求救信號。

有人説《挪威的森裏》是對救贖的一種詮釋，還有人説《挪威的森裏》代表的是無盡的孤單，但在我看來更像是封閉的內心，因為厭倦，所以想逃離，不想讓別人找到自己。



挪威的森林讀後感

導語： 《挪威的森林》是日本作家村上春樹於1987年所著的一部長篇愛情小説。故事講述主角糾纏在情緒不穩定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。所謂活到老，學到老。我也要一直為書迷們蒐集更多的學習資料，敬請關注!

挪威的森林讀後感(一)

夏日午後，站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆，望着並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

“傳説，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪裏呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個世界，在知曉這個世界，自己也在不斷變化着，來適應這個世界，融入這個世界。可是變化的過程哪有這麼容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應一些：但是其中有很多我們是不想做的，不願做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了信任的眼神少了，説的謊話卻多了幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了對事情單純的看法少了每個人的心卻變得複雜了。但是我們仍要成長，不要去過分改變自己。

也許，是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往從無保留的和別人交流，到有保留的和別人交流從對人沒有戒心，到對人有戒心……最後，讓我們放棄這種原始的，純淨的，尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是，這種轉變有時候不那麼容易，所以我們就看到，《挪威的森林》裏的很多人在挪威的森林裏迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為迴避成熟的方式。而對於直子來説，本來她可以握着他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己説的那樣：“在他(木月)死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不瞭解為何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。

當面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔我們的痛苦。對於迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解。可是，完全的理解與被理解不可能達到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。並且，越是尋求百分百的理解，其實也就與成長的主要方面所牴觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。”所以，村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的，是無可奈何的，是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來後，回到新宿唱片店裏打工時，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨，而自己甘心孤獨，自己將在這種孤獨中完成人生的蜕變，最後成熟起來。

挪威的森林讀後感(二)

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

真正讀這本書是在國中時，年紀太幼的'我無法懂得生命對於每個人來説僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學和渡邊一樣寄宿學校，他所經歷的青春年華，不敢説是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴着。一個人最開心的莫過於有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對於她倆來説不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質。

人一直感歎生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止木月也只能生活在看似平靜的療養院，最後也成了謎一樣的死去。渡邊看着身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有着頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。

年輕的生命總是充滿着挑戰、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿着恐懼，怕自己死後一無所有。對於已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進"的激進態度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現，我們就不該為過去感傷，更該帶着緬懷去直麪人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要衝破思想的囚籠、要逃脱對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊説的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脱出來，並從中領悟到某種哲理。

小説不僅反映現實生活，還是我們播撒希望的一塊淨土。這篇小説將人生態度、青春的迷霧與追求未來貫穿於全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，彷彿也能從這些短暫中悟出道理。準備打發和消磨生命的人，認為生命是漫長，並且以種種的方式去迴避生活。無視生命的人，失去後才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責、對生命負責的體現。

渡邊君的青春經歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小説、更是一部讚揚生命的青春勵志小説。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。

直子所在的療養基地，更像是一個現實世界中的伊甸園。在那裏，我們可以不必完成這種蜕變，不必作出轉變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時，會感到那裏吃飯的氣氛很奇怪，因為渡邊自己已經完成了部分的蜕變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經蜕變的部分對直子説：“來吧，沒有木月沒關係，有我陪你渡過難關呢。”可是，村上的設計很有意思：它讓這個不必蜕變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要藉此表達：不完成蜕變的人，在那些完成了蜕變的人看來，就是不健全的。

或許在這個成長的道路上，只有愛情是真正純潔的了。因為當每個人都完成蜕變之後，愛情就沾染了太多別的東西。可是，愛情帶給人的，卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛情中成或敗，得到或者失去，人都會成熟很多。因為愛情讓人懂得更多地揹負責任。其實初美就是因為愛情的變化，而真正意識到成熟的，也是因為自己經受不住這種蜕變，最後選擇了死亡。

《挪威的森林》我讀了這麼多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然，隨着我的長大，很多想法還會發生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個我認識的人，都能勇敢的面對蜕變，勇敢地完成蜕變，並能在蜕變中保持一些東西永遠不會改變。

《挪威的森林》讀後感

認真讀完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是我收集整理的《挪威的森林》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《挪威的森林》讀後感1

《挪威的森林》是日本著名小説家村上春樹的代表作品。所以，整部小説當中其實也是充斥着日本小説當中典型的死亡色彩以及悲情部分。

通讀整篇作品，整個的情感其實就是壓抑的。對於讀者來説，這樣的情感壓抑也是讓自己的閲讀充滿着很大的難度。

但是，如果能夠將整本作品很好地讀完的話，你就會發現，其實在整本的小説當中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。

在人生的尋覓當中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什麼。同時，對待愛情也是如此。那個讓我們痴迷的人是否真的就這樣值得我們為他生、為他死呢？

每一個在愛情當中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對於這樣的人來説，他們最不想要的就是別人的同情。因為沒有人會願意承認自己就是愛情當中的弱者。

很多人沒有辦法理解，為什麼世界上總是有着那麼多的人會為所謂的愛情獻出自己的生命。其實，只要仔細想一想，就會發現，其實這不是對於某個人的痴迷，而是對於愛情的一種自己堅持的忠誠。

所以説，每一個願意為自己的愛情獻出生命的人都是值得尊敬的，因為他們對於愛情有着最為難得的忠誠。

對於愛情的忠誠，不是説要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以説，在愛情當中，其實每一個人都是平等的，但同時又是不平等的。

因為每一個人在愛情當中的定位是不同的，所以對於愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什麼絕對的事情，有的只是一種絕對的態度。

《挪威的森林》讀後感2

《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓誌銘。以紀實的手法和詩意的語言，注重表現少男少女在複雜的現代生活中對純真愛情和個性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。

那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，温柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，，品學兼優的直子姐姐，不無迂腐的敢死隊，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脱真實的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠、嚮往純真的“我”。

小説以“獻給許許多多的忌日”為主題，出場的人物一個個死去，寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠學到和體會的東西。通過木月的死得出“死並非生的對立面，而作為生的一部分永存”；通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來，並從中領悟某些哲理”。正如村上所説“所謂的成長恰恰就是怎麼回事”。

死並非生的對立面，而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

連帶與孤獨，開朗與感傷，追求與失落，堅定與彷徨，充實與寂寞，純情與放蕩，無奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構成了刻骨銘心的成長。

《挪威的森林》讀後感3

生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關於生死，渡邊在書的一開始，從木月的死裏領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺裏，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死後，他對生死的看法又進了一步：“我們活着，同時在孕育死亡。不過，那隻不過是我們必須學習的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治癒的。

無論什麼真理、誠實、堅強、温柔都好，無法治癒那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脱出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多麼無奈的哀歎……到了這裏，渡邊終於領會到了人生那周而復始的無奈。

關於愛情，《挪威的森林》裏確實有太多太多的愛情，就像森林裏有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那麼令人扼腕歎息。還是玲子説得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這麼回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

有人一直不明白，為什麼書名是《挪威的森裏》，但書的內容卻與挪威的森林無關，後來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身於茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗着殘存的孤獨。挪威森林裏面到底有什麼。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。

《挪威的森林》讀後感4

當四月來臨，渡邊感受到的不是春天帶來的新意，而是無邊的冷清與寂寞。

望着人們或結伴而行，或練習棒球，或卿卿我我，但身旁卻連一個問聲“早安”或“你好”的人都沒有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去，沒有比這更可怕的了。

而對未來木月膽怯了，他沒有勇氣來面對，他甚至是恐懼的，不知所措的，他只有放下他的責任，選擇離開。或許他認為死去是逃避責任的最好辦法，也是惟一的方法，但是他錯了，他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱他為懦夫，但我終究不能妄加評判。

直子或許是堅強的，至少木月死後她試着去生活了，她試圖讓生活加歸原位，但她似乎發現好像一切都改變了，什麼都已回不到原點了，渡邊在她心中的位置始終比不上木月，她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華，在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。

死去的人或許是狠心的，他們永遠無法理解活着的人有多麼痛苦。

我不敢説活着是一件享受的事，相反我覺得活着是一件痛苦的事。你不光是為自己活着，有時更多的時候是為家人、為朋友，死去是多少不值得的事，死去並不能解決所有問題，並不能消除所有矛盾，只能給你最親近的人帶來莫大的痛苦與傷害。

在痛苦中渡邊選擇擔起責任，選擇好好活着。

年齡的增長並不代表着成長，成長是不斷採集歡樂與憂傷，採集成功與失敗，採集收穫與失去的過程。在這個過程中你可能迷茫，你可能手足無措，你可能把世界都已看透徹。但回頭望身後路時，那裏留下了你深淺不一的腳印，不管你是否滿意都無法重走一遍。

我想這就是青春。

成長的同時也是擔負一種責任。

人性之美在於有勇氣承擔，有勇氣面對，有勇氣前進。

《挪威的森林》讀後感5

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所説“不翻頁，生活如何繼續？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什麼好説的，沒什麼好推脱的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存於宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什麼，如何獲得，主動去營造機會，並且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關係是要對等的”不對等的關係都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處於關係優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業前我們才領悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。

“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”

《挪威的森林》讀後感6

《挪威的森林》是日本作家村上春樹所著的一部長篇愛情小説。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長的旅程。

先談一下村上春樹的這一部作品，這個作品是村上春樹最有名的小説，也是其作品中最容易看和顯示的一部沒有神出鬼沒的迷宮，沒有卡夫卡式的'隱喻，沒有匪夷所思的情節，只是用乾淨的語言去講述已逝的青春，講述青春時代的種種經歷，體驗和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見的實實在在的風景。而想去讀這本書是因為在幾年前看過的影片《挪威的森林》，現在已印象模糊，只記得一貫的日系風格安靜、哀傷，於是便想去再讀一遍書本。

隨着閲讀的深入，記憶便像泉水一樣翻湧而來，我總覺得日本的天空都沒灰色的雲霧遮住了有一種陰冷嚴肅的氣氛，好像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往，沒有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進不去他也不出來，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書中的那段對白“喜歡孤獨？”“喜歡一個人旅行，喜歡一個人喜歡上課是一個人孤零零單坐？”“哪裏會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。”“德不孤，必有鄰”孤獨是人生的必修課。

《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死並不是生的對立面，而作為生的一部分永存。”全書的結構也如作者所説，並不以此終結，這裏有作者的無奈及所有人都會死，也有作者面對生活的勇氣，即有死才有生。

《挪威的森林》讀後感7

昨晚把挪威的森林看完了，本來昨晚就想寫點什麼，卻一直沒有點開博客，或許真的理不清自己的Feel，日本這麼一個自殺率非常高的民族（不是非常清楚，至少此書就是一個這種狀態），在一直以來都是有一個灌輸生命最珍貴的信念，開始對生命有一了另外一種認識。説實話，我不能理解木月之死，初美之死，貌似又有點理解直子之死（還是説潛意識裏面覺得對於她的精神狀態，死或許是一種解脱，或者亦如渡邊君所説，她是要回到木月那裏去的）。對於日本性如此的開放，以前也是聽説，可是透過這本書，覺得卻是好Open，有點適應不了呀，最不能理解的是，渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態和一種怎樣的必然呢？理不清，發現很多東西都是我理不清的。

看着渡邊君在經歷過那些事情後，對人生對價值觀的思考，對自己一個21歲了，是已經成熟了，應該有必要承擔一些必然要承擔的責任，永澤對他説的不要太同情自己。突然對成長有了更深的模糊的理解了，我是這麼認為的。人總是要成長的，某些東西是沒法逃避的總是要面對的，對於某些責任也是要勇於承擔的。那十七歲的青葱歲月也總是要逝去的。這種蜕變，這種成長或許很痛。可是都是必經階段不是嗎？

就如玲子所説，由衷的希望渡邊幸福，渡邊和綠子能夠幸福，因為幸福真的是多麼的來之不易。兩個寂寞的人就這麼相互温暖着。

《挪威的森林》讀後感8

讀罷村上春樹的《挪威的森林》，給我印象最深的是其休閒的生活方式與時尚心理。對於追逐時尚的年輕人來説，村上的小説可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下，都市休閒的生活場景觸目皆是，它對於年輕人的誘惑是不可言喻的。

村上小説中主人公的品牌消費意識都很強，他們穿衣必要名牌，駕車一定是奔馳、寶馬之類的名品，聽音樂一定是各種曲名的經典唱片。男主人公幾乎都抽煙，抽的必定是品牌香煙。

村上以其流利的筆觸繪製出的物質繁榮時代的休閒生活圖畫，不管是現實的描寫也好，亦或是一般人夢想傳達也好，總之是切中了我們年輕人的時尚脈搏。

其次就是性文化風景。村上寫男女之間的性交往，不隱藏，不躲閃，不朦朧，不誇張，不造勢，而是坦然處之，當寫則寫，沒有一塊遮羞布。在他的小説中，女孩同男孩的交往很隨便，有時隨便的叫人無法理解。可能由於文化上的差異，決定了我們中國的男女交往不是那麼隨便。基於這個原因，村上的小説迷大多數就是年輕人了。有人曾這樣調侃到：閲讀村上的小説，在紙上過一把癮，不失為一種暢快的體驗吧。嘿嘿……

青春是美麗的，青春是殘酷的，青春是孤單的，青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現在我的眼前。

《挪威的森林》讀後感9

這兩天在看《挪威的森林》，那是十年前流行的書，好在我不是趕時髦的人，還看得頗有滋味。

看完後覺得有點無趣，作者沒有留下太多的想象空間，所有的事情都塵埃落定，所以也少了一些可以玩味的東西。寫少年懷春的書多得是，無非時代背景不同，戀愛中遇到的問題不同，可惜孤獨症這個與眾不同的戀愛問題，作者並沒有再深刻挖掘，雖然書中交代了直子生病的原因，一是家族遺傳，二是屢受親人自殺的心理打擊，可惜我還是覺得把她寫得太正常了，孤獨症是折磨自己又折磨別人的一種心理病，經常情緒失控，讓周圍的人身心疲憊，而作者眼中的直子完全是一個乖巧懂事，温柔體貼的女孩，可能是渡邊比較少和直子在一起的原因，所以在我看來，直子的死和輕舞飛揚，或者丁香花的死也就沒有太大的不同了，都是生病死的。

還有一點感覺，就是日本女孩和男孩交往的方式讓我有點不適，總感覺假假的，説話的內容更是不一般，動不動就講性，不過本書寫得好恐怕也在於把性這麼濫俗的事寫得美妙脱俗吧。

通篇看完，小説呈現出一種淡淡的哀傷，夾雜在青春年華中，淡得尤為深刻。書中經常出現富含哲理的對白，特別是那個考公務員的男生，經常出語驚人，“不要同情自己”，可惜和綠子的對白沒什麼特色，而綠子的話最多，所以在我看來綠子對作者而言並不是最佳選擇。作者的比喻常令我歎為觀止，描寫兩種不同的沉默，“好像小石子落進了無底的深井”，“好像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上”很妙。

《挪威的森林》讀後感10

《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字裏透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這裏並不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對於他自己，對於直子或者綠子。他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最後，渡邊才知道了相對於已經失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

其實書到最後，對於渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那麼對於綠子，渡邊是愛了？應該是了吧，因為他對綠子説過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛，一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現實生活中活脱脱的綠子。最後，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那麼渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面，象流雲一般從頭頂緩緩而過，勾我敍述這個瀰漫着略微的悲傷的故事。然後,我慢慢的地閉上眼睛。

《挪威的森林》讀後感11

在25歲這樣的年紀，僅是看了一遍就來抒發自我感受，不知是否妥當，總覺得時隔兩年還會再看一遍。

“哪裏會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺得好無所謂，而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒搞明白之前，並太想去向誰訴説。與其做一個表面合羣的人，不如徹徹底底地尊重自己的內心。

“那是勞動，不是努力。努力指的是主動而有目的的活動。”這句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡着這樣的永澤，他深知自己想要的是什麼，劃分的也無比清晰，不可否認他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來，不欺不瞞，坦蕩視人的關係皆是合理的。初美也是出於本心的選擇，沒有什麼不對等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔後果的能力。永遠不要同情自己。

渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會面後開始考慮愛與性應是一體的，至於他對直子和綠子的感情，我不太想用愛或責任這樣的字眼去界定。又有誰能通過隻言片語去表達歷經生死後的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來的温度所吸引。同時愛兩個人，有有何不可?

最後想説的是，在不能好好對待愛的時候，請好好愛自己。

《挪威的森林》讀後感12

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部傑作，據説今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間裏看到了這部作品使我產生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

而小説中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼裏就像一場遊戲，性對他來説就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結果的，最後受傷的就是那個動真心的人。在説到主人公渡邊時，愛對他來説更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開後，在經過悲痛和絕望交織的那段時間後，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此後的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的事。

記得文章中直子與渡邊最後一次見面時問他的一句話：假如我以後不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多麼艱難地毫無預見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。

終於從《挪威的森林》裏走了出來，感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木訥的腦袋，發現自己還正常，沒迷失，無論遇到什麼樣的挫折，活着才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。

《挪威的森林》讀後感13

對於《挪威的森林》（村上春樹），我只在扉頁上寫了兩句話：感傷，唯美，充溢着一種悲觀主義情緒，近乎頹廢。但又不全等於頹廢。

《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性，肆無忌憚，也許是我們中國人觀念不一樣，但比起勞倫斯也就不算過分。

好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠不會煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活，初美打桌球及我領悟初美的優美（對初美的悲劇結局的敍述），綠子的自我放縱和文章中的音樂，以及對生死哲學的參悟。一次是通過木月的死發現，一次是在直子死後經歷了消沉之後的覺悟。

《挪》是對時代的控訴，是社會強加於人的悲哀。不僅僅是愛情，一些偉大的作品都不僅僅是愛情，愛情只是個背景而已。

它於《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子，“我”的愛是註定的一場悲劇，永澤與初美同樣是兩個世界的愛人，渡邊與綠子（玩世不恭）是兩個無奈、空虛的屍肉在相互撫愛，他們構不成愛情。

書中自殺的不少，社會問題也是有目共睹。

綠子與渡邊的系列對話看似不正經，實際意味深長。寫直子醫院裏有一點：醫生和病人，誰分得清？

對學校升旗者和“敢死隊”的描寫，還有那個你怎麼也不會忘記的玲子，可見作者在人物刻畫上的功底。

《挪威的森林》讀後感14

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

説起慚愧，考大學以前，給自己找理由説沒有時間看書，所以讀過的書數量不多而內容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》。看完之後覺得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而後我又聯想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異於自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活着，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年後的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。

在這個年紀讀這類日本小説可以説真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點讀的話，是否會有現在理解的透徹。

日本的文學作品同時滲透着當代社會人們的心理問題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因為我們自己披着羊皮，而朋友習慣了你表面的羊皮。但當你讀一本書的時候，你是以第三者的身份來評判一個主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。

《挪威的森林》讀後感15

一直聽説這本書很出名，就想看看村上是怎樣表達人生的。感覺基調比《人間失格》還抑鬱，大概是因為這裏面摻雜的人生多一些，死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀，但愛情觀是無法苟同，因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒有錯，也該灑脱一點，除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過去的森林裏，面對無法改變的事情就應該改變自己的態度，若能像玲子那樣走出過去的陰影和那麼愛她的渡邊在一起，她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧，愛就勇敢，不愛就拉到，純真且實在的人生，也是我最喜歡的一個角色了。渡邊是最迷茫的人了吧，連自己想要什麼都分不清，拿不起也放不下，或者説是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊，因此迷失了自己。

此外就最難接受的就是裏面的愛情觀，大概是文化差異吧。渡邊那麼愛直子但又能和任何人來一炮，連直子的好朋友玲子也不例外，還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以説讓我瞠目結舌用現代的觀點來看，永澤就只能用渣來形容了，綠子有點男朋友還沒分也能和渡邊曖昧。玲子呢，不知道怎麼總結渡邊不僅小她19歲，還是愛着她好朋友直子的……

我還是最喜歡我們的中國特色社會主義文化了：富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業誠信友善。

村上春樹《挪威的森林》讀後感【5篇】

讀完《挪威的森林》，帶給讀者的並不只有故事完結的悲慼惆悵，同樣還有對未來無限的希望。下面是我為大家整理的村上春樹《挪威的森林》讀後感，喜歡可以分享一下喲!

村上春樹《挪威的森林》讀後感1

在25歲這樣的年紀，僅是看了一遍就來抒發自我感受，不知是否妥當，總覺得時隔兩年還會再看一遍。

“哪裏會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺得好無所謂，而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒搞明白之前，並太想去向誰訴説。與其做一個表面合羣的人，不如徹徹底底地尊重自己的內心。

“那是勞動，不是努力。努力指的是主動而有目的的活動。”這句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡着這樣的永澤，他深知自己想要的是什麼，劃分的也無比清晰，不可否認他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來，不欺不瞞，坦蕩視人的關係皆是合理的。初美也是出於本心的選擇，沒有什麼不對等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔後果的能力。永遠不要同情自己。

渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會面後開始考慮愛與性應是一體的，至於他對直子和綠子的感情，我不太想用愛或責任這樣的字眼去界定。又有誰能通過隻言片語去表達歷經生死後的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來的温度所吸引。同時愛兩個人，有有何不可?

最後想説的是，在不能好好對待愛的時候，請好好愛自己。

村上春樹《挪威的森林》讀後感2

《挪威的森林》有人説此書是一部戀愛小説，也有人説這是一部現實主義小説。個人感覺以上的概括難以詮釋這本小説的類別。作者本人曾明確的表態，該書有着他個人的主題構思和想法，也就是他個人的寫作意識。但是，藝術創作理論告訴我們，在追溯藝術創作的本源地的時候，其歸屬並不屬於創作者本人，而應該是歸屬於作品所處時代環境的創作活動當中。也就是説，在我們在對某個作品追根溯源的時候，儘管需要解析的往往並不是其作者本身的創作初旨，而需要自己的見解與感喟。

譯者林少華説過，《挪威的森林》從內容或則性質來看，這是一部戀愛小説。從風格或則手法來看，這是一部現實主義小説。讀完此書後我深感認同。

本書所謂的主人公渡邊是一個喜歡讀書，音樂，思考，獨處的男人，有着極度感性與理性的兩面，執着於反覆的閲讀《了不起的蓋茨比》，最要緊的一點是：對待自己和對待他人都極為真誠。

文中共介紹了四位與渡邊相關的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對於初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，善良，穿着華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性，主要是因為初美是他“少年時代的憧憬”的象徵。

渡邊本人也説過類似的話語，他嚮往純真的一個男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠去，文中另兩個間色，木月和敢死隊。木月的死不僅僅意味着一個朋友的失去，而且意味着純真客體的毀滅。之後初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺後，同文中另一個間色永澤徹底絕交。正因為永澤缺乏純真情懷，渡邊從未向他交心。用村上春樹的話説，永澤是一個在道德意義上破產的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個經歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。

但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實並非主角，而是作為陪襯，引出有鮮明個性的一羣人。渡邊是敢死隊的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的慰藉，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，也許這是渡邊既有個性又沒有個性的原因之一吧。

村上春樹《挪威的森林》讀後感3

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所説“不翻頁，生活如何繼續?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什麼好説的，沒什麼好推脱的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存於宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什麼，如何獲得，主動去營造機會，並且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關係是要對等的”不對等的關係都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處於關係優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業前我們才領悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。

“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”

村上春樹《挪威的森林》讀後感4

我喜歡讀中國作家寫的書，並非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也並非出自於他們筆下的作品有多麼使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些宂長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動着我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗髮香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現在這個充斥着“公”的色彩的社會裏，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市裏迷失了自我，失去了人生奮鬥的目標與方向。如果上升到社會的整個羣體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對於大多老百姓來説是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓説話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下，“啞巴吃黃連”有苦説不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

當我們的這種感受逐漸趨於清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態度——當與現實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢?

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執着在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護着直子窗口的微小光亮，或許對於他來説這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄託。

而再這紛繁多變的世界裏，哪裏才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

村上春樹《挪威的森林》讀後感5

一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個不應當叫做乏味，是一種生活的真正體現，其實平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對於寫作的手法，我一直強調，我很喜歡村上的文字，或者説是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子裏還有一點吊兒郎當，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是隻有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中瀰漫着我們日常的`縮影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現在，乃至未來。

對於渡邊君來説，直子就是回憶，綠子就是現實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然後開始在腦海裏慢慢劃分他們的類別，經過時間的洗禮我們知道他們的重要性，並且深刻的認識他們之間的區別與聯繫。其實，很多時候這三者是矛盾的，因為如果説不能將三者融為一體，那麼只能選擇其一，在已經過去的歲月裏，似乎已經不能把握過往，短暫停留是因為不能留的住，那麼現實呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對於遙遠的事情我們應該樂觀，對於眼前的現實我們應該悲觀。如此一個對於我來説的大人物對我説了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因為我是一直這樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現時的極限才能完成的，有時候悲觀一點有什麼不對呢?

渡邊對於直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經提及過，對於過往的回憶，無非有三種：第一，對於美好事物的回憶，因為美好，希望經常回味，從中能感受到幸福和快樂第二，因為過往中有着經驗可以琢磨，需要時常回顧，需求更多的真知第三，過往中有莫名的苦痛經歷，棄之不捨，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什麼，只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對於他來説如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理，隨即放下書，不願意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經沒有印記，當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領會村上文字的時候，越來越多的是發掘文字中更深層次的意境和寫作的風格。生活就是這樣，我們有了新的目標，我們心中依然有着年少時純潔的夢想，不會因為一些什麼別的而做過多的停留。

現在的我，更多的喜歡文字的風格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字裏的對白，簡短、有力，並且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者説對於某些人不要那麼的一本正經，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對於哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在於不是應用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然後越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現，富有哲理，其中的文字都是他親手製造，無需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對於最後渡邊仰天長歎，我自己到底在哪裏的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對於我們這個年紀的人來説，存在於成年和孩子之間，似乎很多時候永遠的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態，難免迷失自己，找不到前進的路。

《森林》對於我來説是一部徹底反映現實生活，現實社會的文字作品，從中可以瞭解生活的細節，人生的起伏。最重要的是活着，真實的活在這個世界上，因為活着，我們需要考慮的是如何更好的活下去。

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讀挪威的森林有感

《挪威的森林》的村上春樹寫的一本青春戀愛小説，該書展現的是一羣年輕人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，於是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……下面是我為大家提供的挪威的森林讀後感1500字，歡迎閲讀。

挪威的森林讀後感1500字(一)

世界變大了，心卻變小了，高度發達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現的就是一羣人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，於是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家藉此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮痛劑，僅此而已。在他們的世界裏，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打着愛情的幌子獲取身體上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上苟延殘喘。

像永澤與初美，初美從來不管他多麼濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行屍走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最後只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之後要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然後惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界裏，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之後，當初美髮現她與永澤之間的愛情除了肉體上的佔有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地説：“並非不能滿足，在我的心裏面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種飢渴感之中。這就是我，有什麼法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種遊戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活着。而對於渡邊君、直子來説，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們飢餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心裏想像直子回來之後生活會有多麼多麼的美好，而支撐着這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?

直子，是因為適應不了這種扭曲的社會，所以她到療養院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人羣裏，而療養院的主治醫生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活着，簡單地活着。可事與願違，她適應不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，後來出現嚴重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼着死亡……是的，對她來説，死亡才是最輕易的割捨。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當渡邊君知道直子死了之後，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最後還是低沉卻平靜的聲音：現在你在哪裏?“我現在在哪裏?”渡邊君自問道，如今他在什麼地方?他猜不着，到底這裏是哪裏?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要知道自己在哪裏了，只知道或許從阿綠那裏可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮痛劑，繼續活下去。

挪威的森林讀後感1500字(二)

路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎着，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那麼痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣着，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止着她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。

曾説過以前我是這樣活過來的，往後也只能這樣活下去。一旦放鬆，就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放鬆，那麼往後的希望就將不復存在，活着就是為了那一虛渺的幻想，儘管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟着他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛着我的一切，包括思想，包括文字。於是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井裏一個人孤零零一分一秒地掙扎着死去。

而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所裏化為一攤爛泥。

一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放鬆，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏於內。於是只能自己壓抑着對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。

愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆着它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多麼的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有着忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白着，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤説：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規範。”他又説：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人羣中，圖有網絡的温暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脱離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。

正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什麼也看不到了。這樣的後悔着，也無事無補。於是直子死了，活着的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。

挪威的森林讀後感1500字(三)

幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷着對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。

故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車裏偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同牀之後，直子因無法擺脱愧疚的心魔而休學。與此同時，學潮迭起，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現令渡邊重獲生機，一段新的戀情發生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真

每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學，彷彿為我所經歷一般，一一於腦海中呈現，人物所感彷彿也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長篇小説，完完全全稱得上是一部心靈巨史。

初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久後重新觀望這光景的時間裏，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。至於他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神盪漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細節描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺餘力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。

共鳴催促着我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風雲變幻，一次次落空，又重拾幸運，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守，漸漸地，那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀：

在繁雜荒涼的世間，請承認自己的孤獨，與自我和解。

越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在於反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對症下藥，與自己和解。

綠子作為書中最離經叛道的人物，留一頭短髮，為什麼男人偏偏以為長頭髮女孩才有教養，才心地善良?頭髮長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學校，因為我討厭學校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎麼能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌，討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接****問説：帝國主義剝削是怎麼回事?同東印度公司有什麼關係?粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作?可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發脾氣。那情形，你能信?這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺佈、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執着。她言語粗俗、行為乖張，該認真的時候卻不吝於任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引來源於一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內心古怪、骯髒、自私的感覺並不為他們所刻意壓抑，而是用於抗拒虛偽片面的現世道德。他們不把自己看成怪人，他們內心強大。

恰恰相反的是，直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當她稍有違背便內疚自責不已，無可解脱，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。

就是這麼一本小説，1987年在日本出版後長居銷售榜首，並介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得餘韻無窮。

其主題不關乎政治，不關乎勵志，直抵人心。村上説：這部小説具有極重的私人性質，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。

其語言明快而優雅，正如譯者林少華所説，一種優雅的饒舌，一種有節制的故弄玄虛。這一點也要歸功於同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。

其取材源於村上的真實生活，據其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小説中大多數場景是村上的真實經歷。渡邊喜歡反反覆覆地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節的栩栩如生便不難得到解釋。

對這本書的情有獨鍾，在於很多方面，語言，作者，人物，情節，環境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的`定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光，所幸與之邂逅。

多年以後，再捧起這本書，也許會嘲笑此時的自己--區區皮毛。那時候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。

挪威的森林讀後感1500字(四)

我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。

人活於世，無非迷惘於未來，糾纏於情感，徘徊於成敗，超脱於生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，並深深陷入其中。

在旁人看來，我們只是自説自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多着呢!”誠然，在他人眼裏，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對於我們來説，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕於他人?

我苦於這些事情無人訴説，形單影隻地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。

初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，週末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反覆。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環境與世俗理念影響，保持着自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

我還看見了悽苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脱。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分複雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所託付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分佔的比例並不高。在直子住院後，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力並對生活洋溢着熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她着迷並且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優柔寡斷的一面。

再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關係，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩地走過了十八年，並且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的並不只有故事完結的悲慼惆悵，同樣還有對未來無限的希望。

到第三遍，我不再侷限於從故事具體情節和人物情態中發現什麼了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反覆提到的“死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了，他就真的消失於這個世界了麼?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示着這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標誌麼?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人，並且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。

後記：於昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結束。雖然現在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒並沒有完全從中剝離。寫的這篇讀後感，權當是一種情感的宣泄。

《挪威的森林》的讀後感800字3篇

篇一：《挪威的森林》的讀後感

夏日午後，站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆，望着並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存，全書的結構也如作者所説，並不以死為終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話説就是你選擇了綠子，而直子選擇了死兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時託賦給了玲子。

書中所描寫的幾個主要人物都是醒着的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有着巨大差異的。

渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裏或將要去哪裏。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子説你選擇了綠子，而直子選擇了死，此時應該説渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。

篇二：《挪威的森林》讀後感800字

《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什麼，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問，我的回答讓她大失所望，於是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，於是又有翻開此書的機會。

在我看來，永澤是代表一類沒心沒肺的人，他的一套關於人生的理論以及自己所謂的成為紳士的行為規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消説是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症剛強者一杯温水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。我不願面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引着實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的去處；二是永澤這個太硬又帶點灰色調炫了一點的角色，委實讓我閲之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事。入木三分！村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。

篇三：挪威的森林讀後感800字

路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎着，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那麼痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣着，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止着她，不想成為眾人取笑的對象，所能做的就是壓抑。

曾説過以前我是這樣活過來的，往後也只能這樣活下去。一旦放鬆，就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放鬆，那麼往後的希望就將不復存在，活着就是為了那一虛渺的幻想，儘管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟着他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛着我的一切，包括思想，包括文字。於是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井裏一個人孤零零一分一秒地掙扎着死去。

而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所裏化為一攤爛泥。

一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放鬆，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏於內。於是只能自己壓抑着對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。

愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆着它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多麼的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有着忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白着，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤説：人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規範。他又説：紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事。然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人羣中，圖有網絡的温暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脱離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。

正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什麼也看不到了。這樣的後悔着，也無事無補。於是直子死了，活着的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。