大音希聲，大象無形什麼意思

大音希聲，大象無形”的意思：

釋義：越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。指越是大的成就往往越穿透悠遠，越是大氣度的往往越包容萬物。”

出處：老子《道德經》第四十一章。

原文：大方無隅，大器免成。大音希聲，大象無形。”這是由老子提出的中國古代文學理論中的一種美學觀念，意在推崇自然的、而非人為的美。

翻譯：越方正的越沒有稜角，越大的器具越要最後完成，越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。也就是説，至美的樂音，至美的形象已經到了和自然融為一體的境界，反倒給人以無音、無形的感覺。

大音希聲”的後世影響：

老子《道德經》提出的越好的音樂越悠遠潛低”的觀點受到琴人的一致推崇，其思想被阮籍、嵇康、白居易、周敦頤、徐上瀛等人吸收、發展，在音樂審美上形成對樂聲淡”之樂的崇尚;越好的音樂越悠遠潛低”的思想則為陶淵明、白居易、薛易簡等人所繼承，使崇尚極微細的聲音”之境成為眾多琴人追求的目標。

大音希聲”相符的樂器：

老子《道德經》提出，越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠”，最美的聲音就是超然灑脱之聲，追求的是一份悠然的意境。古琴是公認的符合其觀點的樂器。自古琴”是漢文化中地位最崇高的樂器，有士人閒居時，沒有特殊原因不會捨棄彈奏琴瑟。”和以左手撫琴右手，看書為樂，度過漫長的歲月”之説。位列中國傳統文化四藝琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，伯牙、鍾子期以高山流水”而成知音的故事流傳至今。

道教與古琴有着密切的聯繫，道教教理對古琴美學思想影響深遠。道教講求自然、逍遙和超脱世俗的羈絆，追求的音樂大音希聲”，具有道的境界，所以道教對音樂的精神層面非常看重，講求弦外之音的審美理想。