君子貴人賤己,先人而後己的意思

君子貴人賤己,先人而後己的意思是：君子尊重別人而貶抑自己，讓別人在先而自己在後，民眾就會興起謙讓的風尚。出處：子云：“君子貴人而賤 己，先人而後己，則民作讓，故稱人之 君。”——《禮記•坊記》

用法：用以説明人的品德高尚,處理事情不是私字當頭,而是為他人著想.

理解：君子尊重別人而把自己看的很輕，凡事先考慮別人，最後考慮自己。不管在重大事件上，還是在日常生活中，我們都要牢記，助人乃快樂之本!助人為樂要有一種忘我的奉獻精神，並要把它貫穿在自己的生活中，作為為人處世的一種原則。

拓展資料：

《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書於漢代，為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇。

書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感説、禮樂中和説)。

《禮記》原本四十六篇，始於《曲禮》，終於《喪服四制》，其中《坊記》是記述子思有關怎樣防範人們違德失禮、不忠不孝、犯上亂倫、貪利忘義的言論。

參考資料來源：百度百科-先人後己