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什麼的童話

填空是一種題型,題目中留出空格,使答題者填入相符合的內容。一般情況是一個詞語,或者一個短語。那麼什麼的童話題目答案有哪些?

什麼的童話

【美好】的童話【純美】的童話【美妙】的童話【歡樂】的童話【迷人】的童話【唯美】的童話【美輪美奐】的童話【天真爛漫】的童話【妙趣橫生】的童話【令人深省】的童話

除了關於童話的形容詞之外,還有關於童話的句子,如:

真實的世界不是一部温婉的童話,或許往事會化成最美的那朵雲,停泊在記憶裏,得到和失去會在這同一源頭回響。

春天像童話中的仙女,所到之處萬物復甦,樹木抽枝發芽,鮮花張開笑臉,大地披上綠色的新裝。


什麼的童話填空

什麼的童話填空:(美好)的童話、(優秀)的童話、(醇美)的童話、(美妙)的童話、(歡樂)的童話、(迷人)的童話、(美輪美奐)的童話。“童話”的形容詞搭配有:美好的、歡樂的、美妙的、開心的等。

填空是一種題型,題目中留出空格,使答題者填入相符合的內容。一般情況是一個詞語,或者一個短語。而數學的填空大多數填的是數字。

擴展資料:

填空的技巧介紹:

名詞的形式變化主要有單數、複數、所有格的變化;動詞的形式變化比較多,有謂語的變化(時態、語態、語氣),有非謂語的變化(不定式、動名詞、現在分詞、過去分詞)。

詞的派生現象在英語單詞中是很常見的,派生現象主要發生在名詞、動詞、形容詞、副詞四種詞中。這種題型還有可能檢測學生對詞根、前後綴、派生詞的掌握。

什麼的童話

童話是一種比較適合成人閲讀的文學體裁,它按照兒童的心理特點和需要,通過豐富的幻想,想象和誇張來塑造鮮明的形象,用曲折動人的故事情節和淺顯易懂的語言文字反映現實生活,抑惡揚善,起到教育人的目的。

世界四大童話:《安徒生童話》、《格林童話》、《快樂王子》、《一千零一夜》(又名《天方夜譚》)。

童話一般有四種:擬人體童話(代表作如《木偶奇遇記》)、超人體童話(代表作如《巨人的花園》)、常人體童話(代表作如《皇帝的新裝》)、知識體童話等等。閲讀時,要深入作者幻想的世界,理解文章的內容,體會作者的寫作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結性語言把要説的道理直接説出來了,有的則須認真閲讀理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此閲讀童話時,要學會透過現象看本質,領悟生活真諦。

而且童話表現出了我們對美好的嚮往和追求,因此那往往與生活的現實是相違背的。

另外,童話能讓人長知識,讓人快樂,人類就是在童話的指導下長大的。

童話的人物形象

童話的基本思想是童話形象和童話故事情節表達出來的。童話形象是整個作品的核心, 沒有栩栩如生的童話形象,就無法把作品的基本思想生動有力地傳達給讀者。

在一切文藝作品中,童話形象最為自由和廣泛,上自日月星辰,下至鳥獸蟲魚、花草木石,不論有生命還是無生命、有形還是無形、具體物質還是抽象概念,都可以通過“人格化”,作為有語言行動、有思想性格的人物出現在童話中。當然,童話中更多的是人,古人或今人,本國人或外國人,這個階段或那個階段的人。而且,在一些童話中,普通的人和超自然人物的形象,擬人化的各種生物、非生物的形象可以同時出現,彼此交往,共同活動在作者設計的童話環境中。但不管選取什麼去充當童話的角色,反映的都是人類的現實生活,它們身上具有的也是各種各類人物的社會性格。

作家也不能隨心所欲地叫一些生物和非生物扮演角色。在選擇時,一方面要照顧這些東西本來的形態習慣和自然屬性,看看是否與所扮演的各種人類角色有某種聯繫和相似之處,另一方面,則要考慮表現主題的需要,而且,童話讓哪種角色出現在很大程度上取決於主題。例如《愛唱歌的小鳥》中選擇了小鳥作為自由的化身,國王作為專制的化身。如果把小鳥換成關在豬圈裏的小豬,就明顯地不合適。而如果把國王換成沒有權力、無法主宰生殺大權的藝術家,也同樣不合適。小鳥的歌聲是自由的歌聲,所以才引起國王的扼殺。如果換成可以隨意操縱的機器鳥,也就難以產生國王殺死小鳥的情節。

此外,在挑選人物角色時,適當地尊重讀者的愛好、民族習慣以及多年來形成的傳統、心理和感情,也是必要的。例如,對老鼠這一形象,中國人與美國人就不同,我們多把老鼠作為反面形象,而美國人則比較喜愛老鼠。又如狐狸往往以狡猾的形象出現,狼則以貪婪、兇殘的形象出現。但這也不是絕對的,在《圍牆外的小灰狼》中,小灰狼猶如一個天真可愛的小朋友。

童話的邏輯性

童話的邏輯性是指幻想和現實結合的規律。所有的童話都是虛構的,但有的讀起來似乎入情入理,而有的卻覺得牽強附會,原因就在於前者符合童話的邏輯,而後者卻忽略了這一點,以至破壞了整個故事的合理性。

童話的邏輯性建築在假定之上,即作者必須為幻想人物的活動、虛構的故事情節的發展提供一個假設的條件,然後從這一假定的前提出發,使事物按照自己的邏輯發展下去,使假想的人物在假想的生活環境條件下,合理地自然地發展。在一些超人體的童話中,並不是隨意地讓一個平常人騰雲駕霧,各種魔術仙法也不會無緣無故地施展,只有童話人物被賦予超人的能力,獲得某種“寶物”,或者當這個人物進入一個足以產生魔法的境地以後,才會發生奇境。例如《五彩雲毯》中,主人公採集雲朵、織雲毯、到日宮去拜訪太陽神等等,就因為她是仙女,才能完成這些事情,而換作凡人,若無一定的條件,就不符合童話的邏輯了。因此,如果超人體童話,不揭示出種種超人力量產生的原因,童話所描寫的一切就會成為無源之本、無本之木,也就失去了存在的合理性。例如《音樂樹》中,地上長出了音樂樹,也是有一定童話邏輯的,正如作品中所寫:“這樹是那塊小提琴的碎片長成的,貝西的血汗澆灌了這塊土地,他的音樂又給了它生命,使它變成一種奇特非凡的樹。”

童話的邏輯性還要求在安排人物思想活動、角色之間相互關係、事件發展變化等方面,必須遵循生活規律和自然規律。也就是説,童話描述的雖然是超脱現實的幻想世界,但其中的人物、現象卻仍然要嚴格地遵守真實生活的邏輯性。比如,作者儘可以講述小羊如何和兇惡的狼打交道,但如果寫一隻初生的羊羔竟然吃掉了狼,那就顯得十足的荒唐。在《山米,貓媽媽的孩子》中,小松鼠山米之所以能成為貓媽媽的孩子,是因為它失去母親,而母貓正好又失去小貓,在這種特殊條件下,山米由母貓餵養長大,彼此才能互相接納。作品中,山米並未成為小貓,而仍然保持松鼠的種種特性。如果把它寫得如同小貓,就不符合童話邏輯了。常人體童話也是如此,人物的種種活動都與他們的身份、性格等相符。

童話的邏輯性能使虛構的故事得到合乎邏輯的發展,也就是使假戲真做,使作品獲得強烈的藝術真實性。但是,運用童話的邏輯並不能改變童話本身純虛構的性質,讓讀者真去相信種種假想的故事,相反,它只能突出童話虛構的性質和作用。

科學童話尤其要注意童話的邏輯性,更要符合科學邏輯性,不允許違背科學規律和科學實際的情況存在。

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標籤: 童話
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