誰道人生無再少 門前流水尚能西出自？

誰道人生無再少 門前流水尚能西出自？的答案是：《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。出自宋代蘇軾的《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》。此詞表現了作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢着一種樂觀向上的人生態度。上闋寫暮春三月清泉寺幽雅的風光和環境，景色自然明麗，雅淡清美；下闋抒發使人感奮的議論，即景取喻，表達有關人生感悟，啟人心智。全詞即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。

山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。

這首詞是宋神宗元豐五年（1082）春三月作者遊蘄水清泉寺時所作。元豐二年（1079），蘇軾因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄，史稱“烏台詩案”。“烏台詩案”過後，於元豐三年（1080）二月被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。蘄水縣距黃州不遠。《蘇軾文集》卷六十八《書清泉寺詞》：“黃州東南三十里，為沙湖，亦曰螺師店。餘將買田其間，因往相田。得疾，聞麻橋人龐安時善醫而聾，遂往求療。安時雖聾，而穎悟過人，以手指畫字，不盡數字，輒了人深意。餘戲之雲：‘餘以手為口，君以眼為耳。皆一時異人也。’疾愈，與之同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。餘作歌雲。”這裏所指的歌，就是這首詞。

烏台詩案發生於元豐二年（1079年），時御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任後謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，隨後又牽連出大量蘇軾詩文為證。這案件先由監察御史告發，後在御史台獄受審。據《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史台中有柏樹，野烏鴉數千棲居其上，故稱御史台為“烏台”，亦稱“柏台”。“烏台詩案”由此得名。