白頭偕老是什麼意思

執子之手，與子偕老意思是：不論生死，不論會有多艱難，我與你説定了，握着你的手，我會陪着你一同老去。出自《國風邶風擊鼓》，死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。生死聚散，我曾經對你説過。拉着你的手，和你一起老去。

原詩：

死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

譯文：

生死聚散，我曾經對你説過。拉着你的手，和你一起老去。

唉，太久。讓我無法(你相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。

擴展資料：

關於這首詩的背景有幾種不同的説法。一種是魯隱公四年(公元前719年)，衞國公子州籲(前人亦稱“衞州籲”)聯合宋、陳、蔡三國伐鄭。此説由《毛詩序》首倡：“《擊鼓》，怨州籲也。”“衞州籲用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋，國人怨其勇而無禮也。”鄭箋以《左傳·隱公四年》州籲伐鄭之事實之。

魯隱公四年(公元前719年)夏，衞聯合陳、宋、蔡共同伐鄭。許政伯認為是指同年秋，衞國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼。這兩次戰爭間有兵士在陳、宋戍守(《詩探》)。另一種是清代姚際恆《詩經通論》提出的“魯宣公十二年(公元前597年)，衞穆公出兵救陳”説：“此乃衞穆公北清北之盟，求陳為宋所伐，平陳、宋之難，數興軍旅，其下怨之而作此詩也。”

姚際恆以為《毛詩序》所説“與經不合者六”，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衞人救陳”而被晉所伐之事。清代學者方玉潤《詩經原始》認為是“戍卒思歸不得之詩也”。今人多以為姚説較為合理。不管是哪種背景，可以肯定的是：此詩反映了一個久戍不歸的征夫的怨恨和思念。