老吾老以及人之老是誰最早提出的?

老吾老以及人之老是誰最早提出的?的答案是：孟子最早提出的

“老吾老以及人之老”這句話是孟子提出的，最早見於《孟子·梁惠王上》。孟子説這話的目的是讓當時的齊宣王放棄對國家和人民實施的霸道之術，進而改為更好更仁愛的王道治國。

所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就是用愛心和同理心去體恤他人。不僅要對自己家的老人和孩子要關愛尊重，更要將心比心，對其他人家的老人和孩子以同樣的愛心和尊重去對待，不能為了自家，不顧他人。這正是孟子提出的仁政治國和大愛普及的核心所在。

老吾老以及人之老：第一個‘老’字是動詞‘贍養’、‘孝敬’的意思，第二及第三個‘老’字是名詞‘老人’、‘長輩’的意思。

幼吾幼以及人之幼：第一個‘幼’字是動詞‘撫養’、‘教育’的意思，第二及第三個‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思；兩句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。

整句話的意思是：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。

孟子在描述他所理想的社會時説:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字號不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。

戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。

孟子曾仿效孔子，帶領門徒周遊各國，但不被當時各國所接受，隨後退隱與弟子一起著書。孟子與其弟子的言論彙編於《孟子》一書，是儒家學説的經典著作之一。

民為貴，社稷次之，君為輕。孟子認為國家之所以滅亡是因為統治者失去了民心，國君只要時刻牢記“民貴君輕”的治國理念，心懷百姓，把百姓的利益放在首位，那就可以國泰民安，國祚長久。政治上，孟子主張法先王、行仁政；學説上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。