伐冰之家不畜牛羊是什麼意思

伐冰之家，不畜牛羊”的意思是：

對達官貴人，不是要求他們不和老百姓爭利益，而是要求他們不應把財物當做利益，而應把仁義作為利益，要他們修德行。掌管國家權力的人，不應該致力於財富的積累，而應該致力於仁慈和忠義。

伐冰之家，不畜牛羊”的出處：

《禮記·大學》。

伐冰之家，不畜牛羊”的理解：

伐冰”意思為鑿取冰塊”。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，故在此句中用以稱達官貴族。不畜牛羊”，他家裏不會養牛羊，不會跟民眾爭這種養牛養羊的利益。

《禮記·大學》的相關原文：

孟獻子曰畜馬乘，不察於雞豚;伐冰之家，不畜牛羊;百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”此謂國不以利為利，以義為利也。”

《禮記·大學》的相關譯文：

孟獻子説：有四匹馬拉車的剛升任為大夫的士人，他是不會計較養雞、養豬的事;士大夫以上的人，也就是在祭祀、辦喪事會用冰的的家庭，他家裏不會養牛和羊;有百輛車有封地的大家族，不會養聚財、忽視道德這樣的下人;寧願家裏有偷盜的人也不願有聚財的人。一個國家也是不應該以財利為利益，而應該以仁義作為真正的利益。

《禮記·大學》的介紹：

《大學》的成書時代大體在孔子、曾子之後，孟子、荀子之前的戰國前期，即公元前5世紀左右，系出於曾氏之儒一派的純儒家作品。

《大學》着重闡述了提高個人修養、培養良好的道德品質與治國平天下之間的重要關係。中心思想可以概括為修己以安百姓”，並以三綱領明明德、親民、止於至善”和八條目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為主題。