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路漫漫其修遠兮吾將上下而求索的作者是誰

路漫漫其修遠兮吾將上下而求索的作者是誰的答案是:屈原

路漫漫其修遠兮吾將上下而求索的作者是誰

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原創作的《離騷》。《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩,它在中國文學史上享有崇高的地位。這篇名作寫於屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作。《離騷》植根於現實,又富於幻想色彩。大量運用古代神話和傳説、極其豐富的想象和聯想,並採取鋪陳描敍的寫法,大量運用“香草美人”的比興手法,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌傑作,為後來我國浪漫主義文學的發展開闢了廣闊的道路

屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自雲名正則,字靈均,出生於楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後,自沉於汨羅江,以身殉楚國。

他是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作家,開闢了“香草美人”的傳統,被譽為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農曆五月初五,即端午節。

在楚辭出現以前,中國詩歌還基本上屬於羣眾性的創作。我們知道《詩經》絕大部分屬於民歌作品,是無名氏作品,經過口耳相傳,由集體創作出來的。一般説,最早的民歌,內容也比較單純,句式和篇幅比較短。由於是集體創作,雖也有閃耀作者個性的作品,但是像屈原這樣用他的理想、遭遇、痛苦、熱情,以至於整個生命在他作品上打下了異常鮮明個性烙印的,卻還沒有。

《離騷》塑造了一個純潔高大的抒情主人公的形象,讓我們看到了一個充滿愛國激情,具有崇高政治理想和高潔人格的偉大詩人的塑像。正是這樣,詩人屈原本身,就成為我國文學史上一個偉大的藝術形象,成為不朽的愛國詩人的典型,因而對後世發生無限的感召力。

正是在這個意義上,我們説屈原是我國文學史上的第一個偉大詩人,其作品在中國文學歷史上,具有劃時代意義。在屈原出現以前,中國的詩歌還基本上屬於民歌的時代,只有當屈原出現以後,中國文學史上才開始出現詩人,出現了集中反映詩人個性的詩篇。

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