一個爺爺的兄弟是什麼關係

一個爺爺的兄弟是什麼關係的答案是：旁系血親關係。

一個爺爺的兄弟是旁系血親關係，稱為叔爺爺或伯爺爺。旁系血親是相對直系血親而言的，指與自己具有間接血緣關係的親屬，即除直系血親以外的、與自己同出一源的血親。三代以內旁系血親是指同源於祖（外祖）父母的旁系血親。按照我國婚姻法的計算方法，三代以內旁系血親是指：伯、叔、姑、舅、姨、侄子（女）、外甥、外甥女、堂兄弟姐妹、姑舅表兄弟姐妹、姨表兄弟姐妹等。親兄弟姐妹也屬於旁系血親。我國婚姻法禁止直系血親和三代以內旁系血親通婚。

親屬簡介

親屬其實指的是因婚姻、血緣或收養而產生的社會關係。我國最早的時候將親屬分為宗親和外親兩種，而到了明清的時候，又將妻族從外親中分離出來。其中，宗親指的是出自同一祖先的父系男性血親及其配偶和“在室女”，而在室女一旦出嫁，則會從宗親中分離出去。

而在新中國，親屬主要包括三部分，分別是配偶、血親以及姻親。其中血親可以分為自然血親和擬製血親兩種；姻親可以分為血親的配偶、配偶的血親以及配偶的血親的配偶。

稱呼親戚背後的邏輯

漢語的親屬詞彙分類相當細緻，一個親屬該怎麼叫要根據這個親屬和自己的輩分關係，是父系還是母系，乃至這位親屬自己或者某位其他親屬的年齡關係。即便如此，漢語親屬關係中仍然存在明顯的不對稱現象，父系男性要比母系或者女性親屬分得細一些。譬如父親的兄弟要根據比父親大還是小分別稱作“叔”“伯”，但是如果是父親的姐妹則統一稱“姑”，而母親的兄弟則統一稱“舅”。而且輩分上，“姑”和“舅”也可以跨輩。唐朝王建的《新嫁娘詞》中間一首是：“三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。”這裏的“姑”是丈夫的母親，“小姑”是丈夫的姐妹。孔子過泰山，碰上婦人哭訴“昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”，這裏的一家祖孫三代都死於老虎，“舅”在這裏指的是丈夫的父親。

然而在不同的語言中，由於社會結構的不同，什麼親戚屬於一類，什麼親戚需要分開是很不一樣的。在泰國，對年紀比自己稍長的人均稱 (phi)，這個詞在泰語中就是“兄”或“姊”的意思，這兩個在漢語中嚴格區分的親戚在泰語中用一個詞表示。相應的，“弟”和“妹”在泰語中均為 (nong)。這在從中國南方延伸到泰國的壯侗語系語言中是個普遍現象，在雲南西雙版納的傣語中，“兄”和“姊”為 /pi33/，“弟”和“妹”為 /n11/。

壯侗語在對 “母姊”“母妹”“父姊”“父妹” 四個親戚的區分上也和漢語邏輯截然不同。在漢語中，這四個親戚是按照父系、母系兩分，父系叫“姑”，母系叫“姨”。但是在德宏傣語中 ，“母姊”和“父姊”都稱/pa42/ ，“母妹”是 /la54/，“父妹”則是 /a33/。漢語中優先區分這四位親戚屬於父系還是母系，但是在德宏傣語中，則要先分這四位親戚比自己父母年長還是年幼，年長的歸一類，年幼的再根據屬父系還是母系確定稱呼。在四川涼山的彝語中，一個人對兄弟姐妹的稱呼則和自己的性別有關。一個男性要區別稱呼自己的兄 /v55 vu33/、弟 /i34 i33/，姐妹則統稱 /ni21 mo21/；女性則要區別稱呼自己的姐 /v55 mo21/、妹 /i33 ma55/，兄弟則統稱/ma21 55/。