泰山奶奶是佛家還是道家

泰山奶奶是佛家還是道家的答案是：道家

泰山奶奶即碧霞元君，道教全稱是東嶽泰山天仙玉女碧霞元君，因為坐鎮泰山，尊稱泰山奶奶、泰山娘娘。道教認為碧霞元君庇佑眾生、靈應九州。統攝嶽府神兵，照察人間善惡。是北方地區聞名於世的保護女神，是中國歷史上影響最大的女神之一。

在我國五大宗教中，道教是唯一發源於中國、由中國人創立的宗教，所以又被稱為本土宗教。道教對我國古時代的政治、經濟和文化都發生過深刻的影響，是統治階級的三大精神支柱之一。新中國成立後，通過宗教制度民主改革，中國道教獲得了新生，逐漸走上了與社會主義社會相適應的道路。改革開放以來，在黨和政府新時期宗教政策的指導下，中國道教呈現出前所未有的新氣象，為促進經濟發展、社會和諧、祖國統一和世界和平做出了積極貢獻。

近代中國學者多數認為：道家與道教是兩個既相互聯繫又有區別的概念。習慣上有時也稱道教為道家、黃老。嚴格來説，二者不完全是一回事。“道家”一詞，始見於西漢司馬談的《論六家要旨》，是指先秦諸子百家中以老莊思想為代表的學派，或者指戰國秦漢之際盛行的黃老之學。他們在思想理論上都以“道”為最高範疇，主張尊道貴德，效法自然，以清淨無為法則治國修身和處理鬼神信仰，處理人與自然之間的關係，因此被稱作道家。至於“道教”，則是一種宗教實體。顧名思義，“道教”的意思即“道”的教化或説教，或者説就是信奉“道”，通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。作為一種宗教實體，道教不僅有其獨特的經典教義、神仙信仰和儀式活動，而且還有其宗教傳承、教團組織、科戒制度、宗教活動場所。這樣的宗教社團，與早期道家學派顯然有所不同，但是道家是“道教”的上游，道家、道教的要本信仰都是“道”，我們絕不能將之妄加分割。

道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。

順應自然，不要過於刻意，“去甚，去奢，去泰”。

人要以自然的態度（三個層面）對待自然，對待他人，對待自我。

所以會有“自然——釋然——當然——怡然”。

“天之道，利而不害；人之道，為而不爭”;“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”;“厚德載物，上善若水”。

四種情況：方而不割 有稜角而不傷人；直而不肆 率直而沒有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剮。體現處世的態度：平和、寬容、自然。