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地藏經可以迴向給活人嗎

地藏經可以迴向給活人嗎的答案是:可以

地藏經可以迴向給活人嗎

迴向是一個佛教用語,指佛教修學過程當中,非常重要的一種修行功夫。迴向是將自己所修的功德,智慧,善行,善知識,不願自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失。

如果沒有具體的事,唸完地藏經之後,可以先念一遍通用的迴向偈:

願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。

然後再念:“弟子某某某,願以此所誦地藏經的功德,迴向給弟子累生累世的冤親債主;歷代宗親。願他們業障消除,福慧增長,離苦得樂,往生淨土。”

迴向是佛門修學過程當中,非常重要的一種修行功夫。所謂“迴向”是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之迴轉歸向與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失。

即將‘自’己所修的一切功德,回施其‘他’法界一切眾生,以示自己所修的功德,並非只屬於自己所有,而實是一切眾生所共有的。如此,可拓開自己的心胸與氣度,同時學習菩薩念念‘利益眾生’的偉大精神。

即將所修千差萬別的‘事’相功德,迴向於不生不滅真如法界的‘理’體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的,所以吾人若將所修種種事相功德,一旦迴向到法界理體中,並且真正做到‘三輪體空’,即‘內不見己,外不見人,中不見所施之物’,其功德自然普遍廣大,而如虛空界一樣的無窮無盡了。

即將‘因’地所修的一切功德,迴向到最高無上的佛果。如‘唸佛是因,成佛是果’,是出世因果;‘諸惡莫作是因,歲歲平安是果’及‘眾善奉行是因,萬事如意是果’,是世間因果。因此,吾人唯有努力認真去修善因,才能得到殊勝無比的果報。 迴向既然這麼重要,我們一般最常使用的迴向偈:‘願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦;若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國’,以及迴向西方淨土的偈:‘願生西方淨土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶’,我們要真正瞭解其迴向文的意義—即將自己所修的種種功德,全部貢獻出來,與法界眾生同享,不存一己之私,如此不但使諸功德得到保障,亦可使功德加以擴大,這就是佛法所説的:‘功不唐捐’也。是以修學佛法的同修,實應學普賢菩薩發廣大心:‘願令眾生常得安樂,無諸病苦;欲行惡法皆悉不成,所修善業皆速成就;關閉一切諸惡趣門,開示人天涅盤正路’,以期利益一切眾生,使他們能究竟離苦得樂。

標籤: 地藏經 迴向 活人
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