名可名非常名的意思

是能夠用言詞説出來，不是永久的“名”rsquo;。

“名”是概念，必須用“名”界定“道”。“名”是言語及思維的基本單位，沒有“名”就不能思考，也不能説話。“名以指實”，意即稱號是用來指涉實在之物的，不能虛構。

比方，假如沒有茶杯、冰箱的什物，光説這兩個詞，別人也不懂其義，等於平白臆造一個“東西”。反之，虛構的事，像“一加一等於二”是核算單位，只能在書本上呈現，實際上是看不到的。

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“名”用來指實在之物，作用是符號或象徵，因此有調整與改動的空間。比方中文叫“茶杯”，英語則叫“cup”，同樣的“東西”卻有不一樣的稱號，這就表明稱號能夠經過大家贊同，約定俗成加以修訂。老子體驗到“道”之後，發現“道”不能説。

就像《老子》第二十五章説到，“道”根本就沒有姓名，“強字之曰道”，只是牽強取個姓名叫做“道”。我們今日讀“道”讀得簡單，這其實是老子牽強説的，他認為“終究實在”沒有姓名，可是要體驗“道”時卻不能不説，不然無法學到東西。

原文：道可道，十分道。名可名，十分名。無名，萬物之始;有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙;常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

譯文：能夠用語言説出來的“道”，它就不是永久的“道”;能夠用言詞説出來，不是永久的“名”rsquo;。“無”是六合的本始，“有”是萬物的本源，從“無”中去調查“道”的微妙;經常從“有”中去認識“道”的端倪。