華夏由來

華夏，也稱“華”、“夏”或“諸夏”等。“華夏”一詞最早見於《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾。

”從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。

也有認為“夏”是從夏水得名，古籍中將“華”、“夏”作為中原，稱四方為"夷蠻戎狄"。

華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。

“中華”又稱“中夏”。

如《左傳》定公十年載孔子語云：“裔不謀夏，夷不亂華。

”這裏的“華”亦即“夏”。

孔子視“夏”與“華”為同義詞。

大約從編著《尚書》起，我國古籍上開始將“華”與“夏”連用，合稱“華夏”。

唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。

”意即因中國是禮儀之邦，故稱“夏”，“夏”有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作“華”。

“華夏”一詞最早見於《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”，意思是説無論是中原地區的民族，還是邊遠地區的民族，都對周武王表示順從。

其中的“華夏”是指中原地區的民族，即後來的漢族。