傳説中的龍是真的嗎

傳説中的龍是真的嗎的答案是：不是真的

龍是中國古代傳説中的神異動物。 龍是中華民族的象徵，中國人都以自己是“龍的傳人”而驕傲。亞洲其他國家和民族亦有受中華龍文化影響。傳説多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。

《張果星經》雲：“又有輔翼，則為真龍”，認為有翼方是真龍。如西周有大量身負羽翼龍紋器皿，乃至青龍在先秦紋飾中也有羽翼，一説應龍；青龍為祖龍。封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾，但與廣為流傳的“五爪金龍為天子象徵”之説不同，古籍中記載有翼飛龍，方為天子之像。

龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳；龜；麟一起並稱“四靈”。而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。與西方龍一樣，大眾眼中神聖的中國龍，也會有邪惡的一面出現，詳細可見於本條目“中外差別”一欄。

中國古代民間神話傳説中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪；避災；祈福的作用。

古生物學家曾長期認為，長角的龍是上古先民虛構的形象，只存於神話傳説之中。1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發現”中華第一龍”，此次出土的蚌龍是迄今為止中國考古發現的最早的龍圖案，距今約6600多年。

龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同，不是單一的動物而是多種動物的集合，這突出地反映了中華民族偉大的民族精神和思想。遠古神話最早的神不是人，而是動物－圖騰。原始人分不清人與動物的界限，認為某種動物是自己的祖先和保護神，這就是圖騰。圖騰作為氏族；部落的祖先和標誌，一般是單一的某種動物，氏族部落發生兼併戰爭，勝利者在俘虜對方之後，往往同時消滅其圖騰，新產生的部族擁有的還是單一的圖騰。

中國古人最早體悟到人性，捨棄弱肉強食的觀念，在龍圖騰的形成過程中突出地表現了這種人性。這就是：為了團結；親近那些被吞併了的氏族；部落的人，在消滅了這個氏族；部落之後，並沒有完全消滅他們精神崇拜和文化寄託的圖騰，而是將失敗者的圖騰中的一部分加在了自己圖騰身上。所以龍的形象就是一種和合團結的象徵，表現了中華民族遠古的祖先的一種極其寶貴的和合精神，是中華民族精神的一個源頭。