兩個花蝴蝶雙雙飛向天的作者是誰

兩個花蝴蝶雙雙飛向天的作者是誰的答案是：胡適

胡適(1891年12月17日~1962年2月24日)，男，曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。 思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人，以倡導"白話文"、領導新文化運動聞名於世。

幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上第一批新詩。

"五四運動"後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由"問題與主義之爭"開其端，倡導改良，從此改變了他"20年不談政治;20年不幹政治"的態度。於1920年代辦《努力週報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦"獨立時論社"，1949年創辦《自由中國》。1938~1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946~1948年任北大校長。1949年去美國。1952年返台，1957年始任中央研究院院長。1962年2月24日在台北病逝。

胡適一生學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》(上)《嘗試集》《白話文學史》(上)和《胡適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡"大膽地假設、小心地求證"的治學方法。

首先，胡適對中國近三百年來的學術研究作了總結。他把整理國故或國學研究納入了他的"中國文藝復興"的範疇之內，並發表了《説儒》，這不但是胡適治學的巔峯之作，也是1930年代中國近代文化史上成就的代表作。胡適將禪宗史研究的問題點，由西天二十八祖的傳承問題，轉為禪宗革命家本身的問題。他的論斷承載了日後的許多成果與成就。

胡適哲學思想不在於胡適提出的學術觀點的本身，而是在於他在思想史上的開創性及其深遠的影響。使中國傳統哲學真正步入現代化進程的第一人，就是胡適。正是胡適於1919年2月出版的《中國哲學史大綱》(捲上)第一次突破了千百年來中國傳統的歷史和思想史的原有觀念標準、規範和通則，成為一次範式性的變革。這一變革確實起了典範的意義和前驅的作用，它不僅給當時學術界以破舊創新的空前衝擊，影響了一批學人如梁啟超、顧頡剛、郭沫若等，就是在以後的八十餘年的風風雨雨中，甚至在今天，它仍然為人們所肯定。

其次，胡適對中國哲學的貢獻在於他為實現中國傳統哲學的現代轉換所做出的努力。中國近現代哲學史上，自胡適開創之後，又有一批哲學家如熊十力、梁漱溟、馮友蘭、金嶽霖和馮契等人不斷的在哲學思想上的精進，這不僅彰顯了中國哲學的現代化征程，而且顯示了胡適在中國傳統哲學現代的轉換中所作的開創之功。因為中國傳統哲學的現代轉換，是在胡適的勇於創新精神的燭照下不斷向前推進的。