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藏族人有什麼忌諱

藏族人有什麼忌諱的答案是:藏族人的禁忌有許多,以下是其中一部分:宗教人士忌殺生,特別是禁止僧尼和佛教信徒殺生,也不能在他們面前殺一切有生命之物;遇到寺院刻有經文的石堆、佛塔等宗教設施時,要從左向右繞行;但到苯教寺院時則要反轉;進入寺院,須經寺院管理喇嘛的同意,進廟時忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸煙、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻經書、忌敲鐘鼓;忌諱用寫(印)有經文的紙張做手紙或擦東西;等等。

藏族人有什麼忌諱

藏族人絕對禁吃驢、馬肉和狗肉,有些地區也不吃魚肉;敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續三次,以示祭天,地和祖先,接着輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡;吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響;喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝;禁忌在別人後背吐唾沫,拍手掌;行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行;面見僧人最好的禮節是雙手合十,微微低頭,不要握手、擁抱;與喇嘛交談,最好避免提免提及釘戮、婚配等,也不要隨意打聽食用腥葷之類的事情;在寺廟裏面不要大聲喧譁或亂動亂摸,如遇上佛事活動,最好靜立默視或悄然離開;不得踩踏經幡,不隨意觸摸有關宗教的任何東西。

宗教人士忌殺生,特別是禁止僧尼和佛教信徒殺生,也不能在他們面前殺一切有生命之物;遇到寺院刻有經文的石堆、佛塔等宗教設施時,要從左向右繞行;但到苯教寺院時則要反轉;進入寺院,須經寺院管理喇嘛的同意,進廟時忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸煙、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻經書、忌敲鐘鼓;忌諱用寫(印)有經文的紙張做手紙或擦東西;等等。

在藏區,每一座山每一個湖泊都是有靈性的,藏族人對山的崇拜與敬仰仍然紮根於腦海裏,他們相信,轉山是為自己為家人求福報的方式,轉山已經成為詮釋藏族文化信仰最好的符號。

藏區原始宗教中形成人為宗教的是本教,它主要崇拜天、地、水、火、雪等自然物。本教認為天為三界之上界,為神和靈魂的所居之處。生活在青藏高原的藏族先民在漫長的生息繁衍中,不斷地和大自然作鬥爭。當天地間各種因素極為嚴重地影響到人們生存時,他們對自然便產生了崇拜。於是人們就開始朝聖轉山,以解內心煩憂困惑。

篤信佛教的藏族人堅信:朝聖能洗滌前世今生的罪孽,增添無窮的功德,並最終脱出輪迴,榮登極樂。因此,總是有數不盡的藏族人,以獨有的磕長頭方式俯仰於天地之間,向聖地跋涉。

根據文學專家們的研究,藏族同胞們最早的源頭是在雅魯藏布江大峽谷,他們本來是那裏的一個農業部落,後來慢慢的擴張再擴張,最後形成了唐朝的吐蕃,當時的吐蕃還不是很強,到了唐朝中後期甚至是五代十國的時候,吐蕃才走向強盛。

也正是因為吐蕃的擴張,才讓周圍的民族都融合成為了新的民族,我們祖國這多居住在雪域高原上面的馬蘭花就是這樣形成的。民族融合往往伴隨着戰爭,這是不可避免的,因為當時的生產力比較落後,不擴張自己可能就會餓死。後來藏族的領地穩定之後,才在元朝的時候開始成為我們中國的管轄地,最後在明清的時候逐漸的融入中國,最終成功融入中國的還是在新中國時期,解放了農奴,所以藏族同胞們也就張開了翅膀,和我們一起翱翔在了藍天。

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