如何區分君主制和共和制

如何區分君主制和共和制的答案是：共和制和君主制的區別：共和制是以議會作為國家政治活動的中心，國家權力機關和國家元首由議會選舉產生並對議會負責的一種政權組織形式君主立憲制則是以世襲的君主為國家元首，其權力由憲法規定，受到一定限制的政權組織形式產生的條件不同：共和制是資產階級革命比較徹底的結果，而君主立憲制是資產階級與封建勢力相互妥協的結果共和制不設君主，國家元首由選舉產生，有一定的任期君主立憲制設有君主，並且是世襲的，沒有任期。

君主制（英語：Monarchy）是國家最高權實際上或名義上掌握在某一個人手裏（皇帝、國王、大公、蘇丹和沙皇等），這個人的權力有三個最重要的特點：

一、權力是至高無上的；

二、權力是終身的；

三、權力是世襲的。

因此，君主制是一種典型的權力私有制，它把國家最高權力當作了某個人或某個家族的私有物。“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”、“朕即國家”這是君主們的內心表白。中國古代的王朝常常被稱之為×家王朝，比如漢朝是劉家王朝，唐朝是李家王朝，宋朝是趙家王朝，明朝是朱家王朝，這體現的是君主制的家族特徵。

君主制得以產生和長存的兩個重要條件，一是人有私心，二是血緣關係。人有私心使得人常想把權力攥在自己手裏當作自己的私有物，血緣關係使得君主制可以通過血緣繼承的方式一代一代的傳下去。人有私心是君主制產生的條件，血緣關係是君主制長存的條件。

目前歐洲比較特殊君主制國家有兩個，一個是列支敦士登，另外一個就是梵蒂岡。

列支敦士登大公國（也翻譯為親王國）是歐洲的袖珍小國，其是二元君主立憲制國家，這個國家的君主很特殊，其原為奧地利王國的貴族，其雖然有封號，但是卻沒有封地。這個國家是列支敦士登親王為了能夠在神聖羅馬帝國屬地內擁有一塊土地而用錢購買的，而且不止一塊，列支敦士登這個地方，是其親王家族最後一塊封地。所以長期以來親王並不住在列支敦士登這個地方，直到1938年親王才回到封地。

目前親王漢斯·亞當二世掌握實際權力，排在世界各國元首的前列。不過雖然如此，但是在大多數情況下，其並不行使權力，具體行政事務有議會選出的五人內閣行使。比較有意思的是，國王權力也是老百姓給的。漢斯·亞當二世在2003年威脅要搬離到奧地利，該國隨即推動公投，民眾為了挽留他，通過了提案，就這樣他就擁有了至高的權力。至於民眾為什麼不讓他走，除了保留文化印記和歷史遺產之外，漢斯·亞當二世還是一位坐擁40億美元資產的富翁。

梵蒂岡是絕對君主制，而且還是個政教合一的國家，其面積只有0.44平方公里，是世界最小的國家（其實也就是個教堂）。關於梵蒂岡的主權問題是在1929年最終解決的，當時的意大利王國玉聖座簽訂瞭解決羅馬問題的《拉特蘭條約》，確立了梵蒂岡城的主權地位，這一條約也為現在的意大利共和國所承認。

教宗是方濟各世界天主教的最高領袖，其是通過由教廷樞機（顧問）在西斯廷小教堂選舉產生的，任期為終身。不過教宗一般也僅為象徵，就如同其本身宗教領袖身份一樣。梵蒂岡的行政事務由國務院負責，其負責人為國務樞機卿，現任為伯多祿·帕羅林樞機。

1837年，伊莎貝拉二世在西班牙確立了君主立憲制，西班牙從君主專制國家變成了君主立憲制，這也是一種進步。西班牙後面的君主政體也都是君主立憲制，並不是君主專制。歐洲大陸當時的君主立憲國家並不多，可見西班牙的民主改革還是比較早的。西班牙的君主立憲一直維持到1873年，在1873年之前，西班牙一直都是君主政體，這一年之後，西班牙發生了變化，西班牙變成了共和制。

簡單地説就是伊莎貝拉二世雖然確立了君主立憲制，但依然是大權在握，主要權力都掌握在自己手中。這引起其他階層的不斷，當時西班牙最主要的勢力為激進派、温和派。激進派目標就是想建立共和制，温和派倒無所謂，只要能滿足自己的條件就行。由於伊莎貝拉二世的專制，兩派在這種政治體制中都獲得不了自己想要的，都不滿足，於是他們聯合起來推翻了西班牙王室，建立了共和制，這就是西班牙共和國，也叫西班牙第一共和國。這是西班牙第一次政治制度轉變。