為何佤邦聯合軍敢於拒絕緬甸政府

為何佤邦聯合軍敢於拒絕緬甸政府的答案是：身份認同感不同；具有堅定的信念；既民主又堅強的領導

無論是果敢還是佤邦，在古代都是中國領土。佤邦的形成只有70多年。抗戰時，英國為了討價還價打擊日本，要求中國在雲南把佤邦劃為英國在緬甸殖民的土地。而果敢本是中國地盤，後來給了緬甸。佤邦與果敢同屬我國西南邊疆的漢文化圈，這些地區都有共同漢文化的認同感。特別是果敢無論族源血統與中國最為密切，但近一百年來的果敢地區戰爭來看，此地被稱為“九反之地”，大大小小戰爭不斷，即使到現在還偶爾還有衝突。從歷史上戰爭來看，果敢人內部構成來源複雜，在戰爭中有時是敵，有時是友，有時敵友不分。因此，果敢人在主觀上的民族身份還沒有真正確立起來。現在果敢人雖然都是漢族，而且對中國都有共同認同感，但並沒有法律身份，果敢人對緬甸給的法律身份又不認可，因此就沒有一種族羣共同認可。

而佤邦中佤族也有過血緣、歷史、文化等身份與中國分離狀態。古代佤邦實行的部落制度，大大小小的幾十個部落，部落中的土官、頭人都是世襲統治，歷史上就屬於中國土司管轄的領土。比如明朝屬於孟定府、孟璉司及孟奶府土司，清朝時有些地區脱離土司控制，成甌脱地。佤邦在歷史和文化認同上也深受中國的影響。英國強迫中國把佤邦劃為英屬緬甸區域，但這種血緣、歷史及傳統關係沒斷。只是形式上分開了，但現在佤邦人對中國的認同感很強，也很明確，他們認為不是緬甸人。

另外，佤族族羣認同感也強，因為佤族佔總人口的70%，其他小民族也都能團結在一起，他們平等互助，而且也認為是大家庭中一員。

佤邦聯合軍自從1989年在鮑有祥的重新組織下，該武裝力量延續了1989年前的信念，鮑有祥在這支部隊中師、團、營、連、排等各級都建立相同的D組織，而且制定了聯合黨章程及法律。佤邦軍與果敢同盟軍一樣，基本上保持全民皆兵狀態，但這支軍隊中無論佤族還其他民族的將士都有着共同信念和理想，基層組織基礎牢固。而且在鮑有祥的帶領下，聯合軍還有崇高理想與目標，這些東西並不是虛化的事物，有些都是看得見摸得着的，這種領導模式得到聯合軍上下擁護。有句俗話叫“強大信念很難戰勝”，聯合軍這種團結一致的合力，緬甸軍想完全戰勝很難，因此，緬甸政在歷次想收編該武裝時，都被拒絕。

佤邦軍與果敢同盟軍雖然都於1989從緬北脱離出來，但兩者走了兩條截然不同的路。從果敢同盟軍內部來看，雖然有號召力較強的彭家聲領導，但彭家聲在統治中，卻採取任人唯親的統治，他的兄弟及兒子都在政府及果敢軍中任要職，這種家族式統治並不牢靠。而鮑有祥接管聯合軍後，既採取堅強的統治，也實行民主式管理，不僅有佤族領導，也有其他族的領導。而且各個民族的領導都有着共同信念。這種共同信念的下的武裝很穩固，緬甸政府軍不敢打這樣“鐵板一塊”的武裝。