上巳節的來歷和傳説

上巳節的來歷和傳説:

春秋時期，已有在三月上旬的巳日，在水邊舉行招魂祛災的信仰民俗。到了漢朝，三月上巳已確定為節。傳説農曆三月三日是道教真武大帝的壽誕，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的聚會，道教信徒們也會一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裏頌經祈禱。

上巳節的歷史由來已久，在上古時代上巳已成為大規模的民俗節日，春和景明，人們走出家門，集於水邊，舉行清除不祥的祓除儀式。“上巳”最早收錄在漢初的文獻裏。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。”

上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”寫的就是當時祓禊的情形，祓禊，就是到水濱去洗濯，去除宿垢，同時帶走身上的災晦之氣，有祈福的意義。《後漢書》中有云：“是月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔”，文中説的即是以流水潔淨身體、讓災厄與疾病隨水同去的一種風俗。

上巳節是中國漢族人民的一個節日。按通常的説法，漢以前節期在三月上旬的巳日，魏後固定為漢歷三月九年級，不一定為巳日。在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。人們通過這種巫教活動，除災避邪，祈求生育。因此，上巳節又是一個求偶節、求育節。